TCC - 1170
1
GENADE DEUR GELOOF
A. Inleiding: Ons praat oor die belangrikheid daarvan om Jesus te leer ken soos Hy waarlik is, volgens die
Bybel—veral die Nuwe Testament.
1. Die Nuwe Testament is geskryf deur ooggetuies van Jesus wat met Hom gewandel en gepraat het – manne wat
Hom sien sterf en Hom toe weer lewend gesien. Hulle was bereid om te ly en te sterf op grond van wat hulle gesien het.
a. Om te weet wat die ooggetuies berig het, is tans veral belangrik. Ons lewe in 'n tyd
wanneer daar baie mededingende en teenstrydige stemme is wat verklaar wie Jesus is en wat Syne is
missie was. Sosiale media het hul impak vergroot en hierdie stemme na 'n heel nuwe vlak geneem.
b. Die mense wat Jesus eintlik geken het, het dit duidelik gemaak dat Jesus God is, het sonder ophou mens geword
wees God—een persoon met twee nature, menslike en goddelike. Johannes 1:1-3; Johannes 1:14; 1 Johannes 1:3-XNUMX; ens.
1. Die ooggetuies het berig dat Jesus gekom het om te sterf as 'n offer vir sonde sodat mans en vroue
deur geloof in Hom tot hul geskape doel herstel. Ef 1:4-5; Johannes 1:12-13; 4 Johannes 9:10-XNUMX
2. Hulle het geskryf dat Jesus weer sal kom om hierdie aarde te reinig van alle sonde, korrupsie en dood,
vernuwe en herstel die planeet, en vestig die koninkryk van God op aarde. Openb 21-22
2. Johannes 1:14-17—Vir die laaste paar weke het ons 'n stelling ondersoek wat deur John, een van
Jesus se twaalf apostels. Johannes was 'n hegte medewerker regdeur Jesus se bediening. Johannes het daardie genade geskryf
en die waarheid het deur Jesus Christus gekom. Ons het meer te sê oor genade in vanaand se les.
B. God het mans en vroue geskep om Sy heilige, regverdige seuns en dogters te wees. Alle mans is egter skuldig aan
sonde voor God en as gevolg daarvan verlore vir ons geskape doel. Die straf van sonde is ewige skeiding van God.
1. Daar is niks wat ons kan doen om onsself van hierdie toestand te bevry nie. Geen hoeveelheid goeie werke of lyding nie
van ons kant is genoeg om die sondeskuld uit te wis en ons tot God en ons geskape doel te herstel.
a. Voordat God ons geskep het, het Hy geweet dat die mensdom onafhanklikheid van Hom deur sonde sou kies.
Maar dit het die Here die geleentheid gegee om 'n pragtige aspek van Sy karakter te vertoon—genade.
b. Die woord genade (charis) word op verskeie maniere in die Nuwe Testament gebruik. Wanneer dit in verband gebruik word
met die mensdom se toestand en God se genesing verwys genade na die onverdiende of onverdiende guns van God.
1. Die Kruis van Christus is 'n uitdrukking van God se genade. Deur die Kruis het God vir ons gedoen wat
ons kan nie vir onsself doen nie. Hy het die straf vir ons sonde betaal sodat dit Sy heilig kan word,
regverdige seuns en dogters, in plaas daarvan om vir ewig van Hom geskei te wees.
2. Aan die Kruis het Jesus die straf vir ons sonde op Homself geneem en die aansprake van Goddelike bevredig
Geregtigheid teen ons. Wanneer 'n sondaar Jesus as Verlosser erken, regverdig of vryspreek God dit
daardie persoon. Om vry te spreek beteken om alle aanklagte te laat vaar weens 'n gebrek aan bewyse.
A. Kol 2:14—Hy het die geskrewe bewyse van gebroke gebooie heeltemal uitgewis
altyd oor ons koppe gehang, en het dit heeltemal tot niet gemaak deur dit aan die Kruis vas te spyker (JB
Phillips).
B. Rom 3:23-24—Want ons het almal gesondig en het die heerlikheid van God nodig. Tog deur
sy kragtige verklaring van vryspraak, gee God vryelik sy geregtigheid weg. Sy geskenk van
liefde en guns val nou oor ons, alles omdat Jesus, die Gesalfde, ons bevry het
van die skuld, straf en mag van sonde (TPT).
2. Genade beklemtoon die gesindheid van die een wat genade uitdruk. Genade word gegee, nie oor iets nie
in die een wat dit ontvang, maar as gevolg van die karakter van die een wat dit uitdruk.
a. Genade is 'n uitdrukking van God se liefde. Sommige vertalings gee die Griekse woord charis weer as liefdevol
vriendelikheid of genadige goedhartigheid (soos die een hierbo, Rom 3:24, TPT), as Sy gawe van liefde en guns.
b. Die Griekse woord wat vrylik in Rom 3:24 vertaal word, beteken letterlik verniet, of gegee sonder
heffing of betaling. Die klem in die Grieks is op die genade van die gewer.
1. I Pet 2:3—God is genadig. Die Griekse woord wat hier gebruik word, beteken letterlik nuttig of voorsien
TCC - 1170
2
wat nodig is. Dit beteken nuttig teenoor ander of goed, vriendelik, welwillend.
2. Lukas 6:35—God is goedhartig, selfs vir die ondankbares en die bose, want dit is wie Hy is. Die
woordsoort in hierdie vers is dieselfde woord wat genadiglik in I Pet 2:3 vertaal word.
3. Ef 2:8-9—God se genade en die uitwerking van Sy genade wat by die Kruis uitgedruk is, kom na ons toe deur geloof.
Wanneer ons glo wat God vir ons gedoen het deur die Kruis van Christus, word ons van sonde gered deur Syne
genade deur ons geloof.
a. Hierdie gedeelte kontrasteer werke met genade. Werke is enigiets wat ons doen om te verdien of te verdien. Verlossing is
n geskenk. Dit kan nie verdien word nie, net ontvang word. Dan kom al die eer of eer vir ons verlossing aan God toe.
b. Ons ontvang verlossing (verskaf deur God se genade) deur te glo. Daar is geen eer aan ons vir ons geloof nie.
Ons verdien niks deur ons geloof nie, want geloof kom van Hom af.
1. Geloof (en glo) kom van 'n woord wat oorreding beteken. Geloof in God is geloof of vertroue in
Hom—Sy goedheid, waarheid, betroubaarheid en getrouheid. Wanneer ons Hom sien soos Hy is—
Sy liefde, goedheid, getrouheid – ons raak oortuig dat ons Hom kan vertrou. Ps 9:10
2. Geloof kom van God in die sin dat as ons Hom deur Sy Woord leer ken vertrou
ontwikkel. Jesus is die Lewende Woord en die Bybel, die geskrewe Woord van God.
A. Rom 10:17—Geloof kan net kom deur die boodskap te hoor, en die boodskap is die woord
van Christus (JB Phillips); Geloof kom van die hoor van die boodskap, en die boodskap word gehoor
deur die woord van Christus (NV).
B. Jesus—die Lewende Woord van God geopenbaar in en deur die geskrewe Woord—is die bron
van ons geloof. Jesus is die bron en voleinder van ons geloof. Heb 12:2
4. Die meeste Christene verstaan dat hulle nie hul verlossing van sonde deur hul pogings verdien het nie. Maar,
sodra ons deur God se genade van sondestraf gered is, begin te veel van ons deur ons werke met God verband hou.
a. Ons nader God so: Hy sal my sekerlik help, want ek het genoeg gebid, genoeg gegee,
genoeg gely het. Of, Hy sal my nie help nie, want ek bid nie genoeg nie, ek word kwaad as ek nie moet nie,
of ek het baie slegte dinge gedoen voordat ek 'n Christen was en ek misluk nou nog.
b. Jy moet verstaan dat alles wat ons van God ontvang beide voor en nadat ons gered is a
genade, 'n uitdrukking van genade. Genesing, voorsiening, beskerming, bevryding, krag is alles
uitdrukkings van God se genade—Sy onverdiende liefdevolle goedheid, liefdevolle guns.
1. As God, omdat Hy genadig is, jou deur sy genade gehelp het met jou grootste nood op jou ergste
dag, hoekom sou Hy nie bereid wees om jou nou te help nie? Jou slegste dag was enige dag voor jou
het jou knie voor Jesus gebuig. Jou grootste behoefte is verlossing van die straf en mag van sonde.
2. Rom 8:32—Hy wat sy eie Seun nie getwyfel het nie, maar hom vir ons almal oorgegee het—kan ons nie vertrou nie
so 'n God om ons, saam met hom, alles anders te gee wat ons nodig het (JB Phillips).
c. Heb 4:16 — Laat ons dan met vrymoedigheid na die troon van ons genadige God gaan. Daar sal ons syne ontvang
genade, en ons sal genade vind om ons te help wanneer ons dit nodig het (TPT).
C. Ons het verlede week daarop gewys dat ons om verskeie redes met genade sukkel. Aan die een kant ons gevalle vlees
wil verdien en verdien sodat ons die krediet kry. Aan die ander kant sukkel ons om te glo dat God
gee eintlik vir ons om en sal bereid wees om te help. Kom ons kyk na twee insidente uit Jesus se bediening wat
gee ons insig in ons waarde en waarde en die verhouding tussen genade en geloof.
1. Lukas 15:1-32—Toe godsdiensleiers Jesus gekritiseer het omdat hy saam met sondaars geëet het, het Hy drie gelykenisse vertel.
a. Jesus het gepraat van 'n verlore skaap en 'n verlore muntstuk en beskryf hoe die eienaars ywerig gesoek het
totdat hulle die verlore items gevind het. Toe het hulle saam met vriende en bure verheug.
1 Daarna het Jesus gepraat van 'n seun wat sy vader se huis verlaat het en sy erfdeel aan sondig bestee het
lewende. Toe hy uiteindelik in 'n varkhok woon, het die seun sy pa se karakter onthou, gekom
tot sy sinne (bekeer), en teruggekeer huis toe. Sy pa het hom verwelkom en 'n partytjie gehou.
2. Elke gelykenis spreek die punt uit dat verlore items nie hul waarde verloor as hulle verlore gaan nie. Jesus
TCC - 1170
3
het dit deur Sy woorde duidelik gemaak dat hierdie sondaars saam met wie ek eet, steeds waarde het vir hulle Skepper.
Ek het gekom om hulle te soek en te red sodat hulle waarde besef kan word (Luk. 19:10). En almal van
Die hemel is bly wanneer 'n verlore seun of dogter gevind word.
b. Daar is baie belangrike punte in elke gelykenis (lesse vir 'n ander tyd). Maar let op dat in die
gelykenis van die verlore seun sien ons hoe die seun deur werke met sy vader probeer omgaan.
1. v20—Die pa het gehardloop om sy seun te groet en hom hartlik met aantoonbare terug verwelkom
uitdrukkings van liefde. Hy was ontroer met diepe deernis en het hom gesoen en gesoen.
2. v21—Die seun se eerste woorde aan sy pa was: Ek is nie meer waardig (verdiend, geskik) om
word jou seun genoem. Maak my 'n dienaar.
3. v22-24—Die vader het hom verwelkom asof hy nooit gesondig het nie en hom gereinig en herstel
hom as 'n seun in sy huis. Die seun is nie op grond van sy werke terugverwelkom nie, maar op syne
vader se liefde en goedheid (sy genade).
4. Wat as die verlore seun geweier het om in die huis in te kom en hom dan in die bediendes se
kwartiere? Hy sou nie al die geseëndheid ervaar het om terug in pa se huis te wees nie.
c. Daar was nog 'n seun in die gesin. Hy was nie teenwoordig toe die verlore seun by die huis kom nie. Die ouderling
broer het teruggekeer om 'n gala-viering aan die gang te vind en het geweier om in die huis in te gaan. v25-28
1. Hy was kwaad oor die genade wat aan sy broer bewys is: Hoeveel jaar het ek al soos 'n slaaf gewerk
vir jou, elke plig nakom wat jy as 'n getroue seun gevra het (v29, TPT)? Waar is my partytjie?
2. Sy pa het geantwoord: My seun, jy is altyd by my aan my sy. Alles wat ek het is joune
geniet (v31, TPT). Dis reg om oor jou broer bly te wees, Hy was verlore en is nou gevind (v32).
3. In plaas daarvan om dankbaar te wees vir wat hy gehad het, was hierdie seun kwaad oor iemand wat iets gekry het
hulle het nie verdien nie. Sy houding het hom eintlik verblind vir sy pa se goedheid en voorsiening.
4. Ons is almal van nature selfgefokus. As jy nie leer om hierdie eienskap te herken en te hanteer nie, sal jy
eindig gefrustreerd en kwaad. Fokus op onsself en wat ons nie het nie, weerhou ons daarvan om te sien
wat is ons s'n. Die ouer broer het homself vyf keer in een sin en elk genoem
stelling wat hy oor sy pa gemaak het, was onakkuraat (v29).
2. Matt 14:23-33—Ons kry insig in die verhouding tussen God se genade en ons geloof in die voorval
waar Petrus deur die krag van God op water geloop het. Dit het plaasgevind nadat Jesus voedsel vir 'n skare vermeerder het.
a. Aan die einde van die dag het Jesus vir Sy dissipels gesê om per boot terug te keer na Kapernaum aan die oorkant van die
See van Galilea (sowat vier myl soos die kraai vlieg) terwyl Hy alleen weggegaan het om te bid. Na die
mans was op pad, 'n windstorm het opgewaai en branders het oor die skip begin breek.
1. Hoekom was daar 'n storm? Was God daaragter? Nee. Dis die lewe in 'n gevalle wêreld. As gevolg van die
geografie van die land rondom die see, skielike windstorms is redelik algemeen.
2. In die vierde nagwaak (3:00-6:00 vm.) het Jesus op die water na hulle aangestap gekom.
Toe hulle Hom sien het hulle gedink dit is 'n gees (spook) en was bang. Hy het met hulle gepraat:
Moenie vrees nie, dit is Ek. Die Griek sê Ek Is (ego emi), die naam wat God aan Moses gegee het in Eks 3:14.
3. Petrus het uitgeroep: As dit regtig jy is, sê ek moet na jou toe kom deur op die water te loop. Jesus het gesê,
kom op (v28-29, NLT). Petrus het uit die skuit geklim en na Jesus toe geloop. Wanneer egter
hy kyk na die branders om hom, hy was verskrik en begin sink. Jesus het hom gered (v31).
b. Hou in gedagte dat hierdie insident nie 'n Sondagskoolstorie of 'n goeie preekmateriaal is nie. Dit
regte mense betrokke. Jesus het probeer om hierdie mans iets in die oomblik te leer.
1. Petrus het in homself geen vermoë gehad om op water te loop nie. Dit was duidelik God se krag wat Petrus in staat gestel het
om so te doen. Met ander woorde, Jesus het uit vriendelikheid vir Petrus gedoen wat hy nie vir homself kon doen nie.
Dit is 'n uitdrukking van genade.
2. Solank Petrus sy aandag op Jesus gehou het, was hy in staat om te doen wat hy nie in homself kon doen nie.
Toe hy deur die branders afgelei is, het hy bang geword en begin sink.
c. Jesus het wat gebeur het, twyfel, of kleingeloof genoem (v31). Geloof is vertroue in God. Twyfel is uit 'n woord
TCC - 1170
4
dit beteken om op twee maniere te staan en impliseer onsekerheid oor watter pad om te gaan. Die les hier is:
Hou jou fokus op My en Ek sal vir jou doen, in jou, deur jou, wat jy nie kan doen nie.
1. Jesus was besig om hierdie manne voor te berei vir wat voorlê. As ooggetuie wat die goeie sal dra
nuus van Sy opstanding na die wêreld, gaan hulle allerhande storms teëkom wat hulle
is magteloos teenoor in en van hulself – omstandighede wat hul fokus van Hom af sal neem.
2. Hulle sal moet leer om hul fokus op Jesus te hou en hul lewens in afhanklikheid van Jesus te leef. Hulle
moet oortuig word dat God, deur sy genade, hulle sal help wanneer hulle op Hom vertrou.
3. Ons sukkel met God se genade omdat ons nie ons waarde vir God erken en die rede waarom Hy ons geskep het nie.
Maar ons sukkel met geloof, want ons probeer geloof hê sonder om te fokus op die bron van geloof—Jesus.
a. Aangesien geloof per definisie vertroue in iemand of iets is, moet dit 'n objek hê. Geloof of
vertroue in die voorwerp van jou geloof kom uit wat jy van hom of dit weet.
b. Geloof in God kom daarvan om van Hom te leer en jou aandag (fokus) op Hom te hou as Hy waarlik
is deur Sy duidelikste openbaring van Homself – die Here Jesus Christus wat in die Nuwe Testament geopenbaar is.
1. Ongelukkig het baie van die leringe in die Kerk die afgelope paar dekades die fokus geplaas op ons
geloof eerder as op God se goedheid soos geopenbaar in Jesus.
2. Ons hoor preke oor hoe om ons geloof te laat werk of wat ons moet doen om geloof te beoefen. Geloof
word 'n tegniek wat ons gebruik om te kry wat ons wil hê, eerder as die resultaat van fokus op God.
c. Elkeen van die stellings hieronder verdien 'n hele les ('n ander tyd). Let nou net daarop
in elkeen van hierdie stellings oor geloof die fokus op wat ons moet doen eerder as wie Jesus is.
1. Markus 5:25-34—'n Vrou met 'n bloedvloeiing het van Jesus gehoor en Hom gevolg en gesê: as ek
raak aan sy klere, ek sal gesond word. Ons het hierdie insident eerder gemaak oor die woorde wat sy gesê het
as waar sy haar aandag gevestig het. Ons fokus dus daarop om die regte woorde oor en oor te sê.
2. Sy het Hom aangeraak en is genees. Toe Jesus sê haar geloof het haar heel gemaak (34), was Hy
verwys na haar vertroue in Hom. Haar woorde was 'n uitdrukking van vertroue wat gekom het uit wat sy
geweet het van Jesus en waar sy haar aandag gevestig het.
3. Ons het gehoor dat ons veronderstel is om te glo ons ontvang wat ons wil hê voor ons sien, en dan
ons sal dit hê. So ons fokus in op "Ek glo ek het ontvang" (wat dit ook al beteken) in plaas van
op ek glo Hy sal my help. Die fokus is op my en wat ek doen eerder as op Jesus.
4. Ons het hierdie laaste punt verlede week genoem en het volgende week meer om te sê. Oorweeg nou eers een punt.
Ons sukkel ook met genade en geloof omdat ons verkeerdelik dink dat die ontvangs van God se genade deur
ons geloof beteken ons kan al die onaangename omstandighede in ons lewens regmaak of verander.
a. Daar is nie iets soos 'n probleemvrye lewe in hierdie wêreld nie. Jesus het gesê dat ons in hierdie wêreld sal hê
verdrukking, motte en roes korrup, en diewe breek deur en steel. Johannes 16:33; Matt 6:19
b. Probleme en beproewings is nie uitdrukkings van God se onguns, sy groter of mindere liefde vir jou, of van
jou verdienstelikheid of onverdiendheid. Hulle is deel van die lewe in 'n sonde beskadigde, sonde vervloekte wêreld.
1. Alhoewel ons harte deur bekering en geloof in Christus terug is in Vader se huis, is ons steeds
woon in die varkhok. En daar is konstante uitdagings as gevolg daarvan. Modder word op ons gespat en
ander varke klop ons in (lesse vir 'n ander dag).
2. God het nog nie belowe om die varkhok skoon te maak nie. In verband met Jesus se wederkoms,
die Here sal hierdie aarde reinig en transformeer, en dit herstel tot sy pre-sonde toestand. Elke spoor
van die varkhok sal weg wees, en die lewe sal uiteindelik wees wat dit veronderstel is om te wees. Openb 21-22
D. Gevolgtrekking: God openbaar Sy genade deur Sy Woord en geloof kom na ons deur Sy Woord. Die beste
ding wat jy vir jouself kan doen, is om 'n gereelde leser van die Nuwe Testament te word. Nie net sal dit oorreed nie
jy van God se genade—Sy goedheid en gewilligheid om te help, dit sal probleme in jou uitroei wat jou daarvan weerhou
God ten volle vertrou. Al wat God van ons vra, is dat ons glo wat Hy vir ons wys en vir ons sê. Vertrou (geloof)
groei in ons soos ons Hom deur sy Woord leer ken. Baie meer volgende week!
