TCC1171

TCC - 1171
1
GELOOF IS VERTROUE IN GOD

A. Inleiding: Ons het die afgelope paar weke gesels oor die verhouding tussen genade, werke,
en geloof as deel van 'n groter bespreking oor die belangrikheid om Jesus te leer ken soos Hy geopenbaar word in die
bladsye van die Nuwe Testament. Die Nuwe Testament is geskryf deur ooggetuies van Jesus, of nabye medewerkers.
1. Hierdie manne het geskryf om die wêreld te vertel wat hulle gesien en gehoor het. Hulle geskrifte is ons enigste ten volle betroubare
bron van inligting oor Jesus—Wie Jesus is, hoekom Hy na hierdie wêreld gekom het en wat dit vir ons beteken.
a. Een van Jesus se oorspronklike apostels, Johannes, het 'n biografie van Jesus geskryf ('n evangelie) om dit duidelik te stel dat Jesus
is God mens geword sonder om op te hou om God te wees. John se begeerte was dat deur die inligting in
sy boek sou mans en vroue in Jesus glo en die ewige lewe van Hom ontvang. Johannes 20:31
b. Johannes 1:14-17—In die openingsgedeeltes van sy boek het Johannes geskryf dat Jesus vol genade is en het
het ons genade op genade gegee. Ons het ondersoek wat dit beteken en het vanaand meer om te sê.
2. Eerstens het ons 'n kort oorsig nodig. God het mense geskep om deur Sy seuns en dogters te word
geloof in Hom. Sonde het ons gediskwalifiseer vir ons geskape doel. Ef 1:4-5; Rom 3:23
a. Daar is niks wat ons kan doen om die skuld van sonde te verwyder en onsself in God se familie te herstel nie. Geen
hoeveelheid goeie werke, of enige soort lyding van ons kant, kan dit doen. Rom 5:6-8
1. Deur die Kruis van Christus het God vir ons gedoen wat ons nie vir onsself kan doen nie. Hy het die
straf vir ons sonde. As gevolg van Sy offerdood, wanneer ons in Jesus glo, kan God
regverdig ons (verklaar ons regverdig), behandel ons asof ons nooit gesondig het nie, en herstel ons in die familie.
2. Die Kruis is 'n uitdrukking van God se genade. Genade is God se onverdiende, onverdiende guns en
liefde uitgespreek teenoor die mensdom. Rom 3:23-25; Johannes 3:16; 4 Johannes 9:10-XNUMX; ens.
A. Genade word gegee, nie as gevolg van iets in die een wat dit ontvang nie, maar as gevolg van die
karakter van die een wat dit gee.
B. Genade beklemtoon die gesindheid van die een wat dit uitdruk. God is vol genade of
genadig. Die Griekse woord vir genadig beteken nuttig of verskaf wat nodig is.
b. Ef 2:8-9—Redding kom na ons toe deur God se genade deur ons geloof en nie deur ons werke nie,
so niemand van ons kan spog nie. Werke is enigiets wat ons doen om iets van God te probeer verdien of verdien.
1. Die meeste Christene verstaan ​​dat hulle nie hulle aanvanklike verlossing van sonde deur hulle verdien het nie
pogings. Maar sodra hulle gered is, begin heeltemal te veel met God verband hou deur hulle werke of pogings.
A. God sal my help as ek genoeg bid, vinnig genoeg, genoeg in die kerk werk. Of, Hy sal nie
help my want ek het nie genoeg gedoen nie, ek is nie die moeite werd nie, Hy gee nie om vir my nie, ens.
B. Maar alles wat ons van God ontvang voor en nadat ons gered is—bevryding,
genesing, beskerming, voorsiening, krag - is 'n uitdrukking van Sy genade en liefdevolle goedheid.
2. Die Griekse woord vir redding (soteria) dui op verlossing en behoud. Dit word gebruik in die
Nuwe Testament beteken verlossing van gevaar, veiligheid en gesondheid – al die seëninge wat aan
mans en vroue deur God in en deur Jesus Christus.
A. Ons ontvang verlossing en die verwante seëninge deur genade deur geloof, of deur wat te glo
God sê oor Homself en wat Hy vir ons gedoen het deur die Kruis van Christus. Geloof is
eintlik op God vertrou. Vertroue is vertroue op Sy waarheid, getrouheid en krag.
B. Ons verdien nie verlossing deur ons geloof nie en ons kry ook nie eer vir ons geloof deur geloof nie
kom na ons van God deur Sy Woord. Soos ons die Here deur Sy Woord leer ken
(die geskrewe Woord, die Bybel) ons vertroue in Hom groei. Rom 10:17

B. Geloof en glo kom van 'n woord wat oorreding beteken. Wanneer ons die Here sien soos Hy is—Sy goedheid,
liefde, opregtheid, betroubaarheid en getrouheid – ons raak oortuig dat ons Hom kan vertrou. Ps 9:10
1. Geloof moet per definisie 'n voorwerp hê. Met ander woorde, dit moet op iemand of iets gerig wees.
Geloof is vertroue in iets of iemand. Die doel van ons geloof is Jesus—God wat vlees geword het. Heb 12:2

TCC - 1171
2
a. Geloof kan vir ons uitdagend wees omdat die doel van ons geloof (die Here Jesus Christus, Almagtige God)
is onsigbaar. Ons kan Hom of Sy koninkryk nie met ons oë sien (waarneem) nie. Kol 1:15; 1 Tim 17:XNUMX
b. Oor die afgelope paar dekades het baie lering in die kerk gefokus op ons geloof – hoe om dit te kry,
hoe om dit te verhoog, hoe om dit te werk of te oefen sodat dit resultate lewer.
1. Gevolglik het die objek van ons geloof vir baie van ons ons geloof geword – wat ons moet doen of
moet glo om te kry wat ons van God wil hê. Ons vertroue is in wat ons doen eerder as in God.
2. En omdat ons iets moet glo wat ons nie kan sien of voel nie, het geloof 'n vorm van geword
voorgee. Ons loop rond en verklaar dat ons reeds iets het wanneer ons duidelik nie het nie
het dit, maar ons is bang om dit te erken, want dit kan ons daarvan weerhou om te ontvang.
3. Daar is vir ons gesê dat as ons aanhou glo en sê dat ons dit het, ons dit sal kry. Dit het
fokus op ons geloof. Ons vertroue is in ons tegniek of ons pogings eerder as in Jesus.
c. Maar, is dit die manier waarop geloof in die Nuwe Testament voorgestel word? As jou enigste bron van inligting
oor wat geloof is en nie is nie, was die Nuwe Testament, sou jy soveel van wat baie van besef
ons dink ons ​​weet van geloof is nie in die Nuwe Testament nie.
2. Die brief aan Hebreërs is geskryf aan Joodse Christene wat vervolging in die gesig gestaar het. Die skrywer
(die meeste geleerdes glo dit was Paulus) het geskryf om hulle aan te moedig om getrou aan Jesus te bly, maak nie saak wat nie.
a. As deel van sy aanmoediging het die skrywer in hoofstuk 11 'n aantal Ou-Testamentiese manne en
vroue wie se stories aan sy lesers bekend was.
1. Elke persoon is geprys vir hul geloof. Wanneer ons die historiese verslae van hulle lees
lewens vind ons dat hulle God vertrou het en geglo het wat Hy vir hulle gesê het.
2. Hulle woorde en optrede was nie tegnieke wat hulle gebruik het om iets van God te kry nie. Hulle was
'n uitdrukking van die feit dat hulle vertrou en geglo het wat God gesê het.
b. Beskou twee voorbeelde: Abraham en Sara. Toe hulle te oud was om kinders te hê, het God gesê
hulle dat hulle 'n seun sou hê. Gen 15:4-5
1. Heb 11:11—Deur geloof (vertroue in God) het Sara krag (genade) ontvang om 'n kind te verlos toe sy
was te oud, want sy het God, wat hulle 'n kind belowe het, getrou geoordeel.
2. Rom 4:21—(Abraham was) ten volle tevrede en verseker dat God in staat en magtig was om te bewaar
Sy woord en om te doen wat Hy belowe het (Amp).
A. Let daarop dat hulle vertroue (geloof) in God was en Sy getrouheid om Sy Woord te onderhou – nie in hulle nie
vermoë om hul geloof te glo, uit te oefen of op te tree.
B. Hulle geloof het 'n doel gehad—Almagtige God. Hulle fokus was op God. Hulle geloof was nie 'n
tegniek of metode. Dit was oortuiging gebaseer op God wat getrou is
C. Hulle het nie gemaak of hulle 'n seun gehad het voordat Isak gebore is nie. Hulle was vol vertroue dat 'n seun
gebore sou word omdat God getrou is en Sy Woord bewaar.
3. Rom 4:17—Mense neem verkeerdelik iets wat Paulus ('n ooggetuie van Jesus) oor Abraham geskryf het
en gebruik dit om te sê dat geloof roep wat nie is asof dit so is dat dit sal word nie. Paulus
het nie geskryf oor wat ons kan of moet doen nie. Hy het geskryf oor wie God is en wat Hy doen.
a. Paulus het in die middel van die punt gemaak dat Abraham die vader is van almal wat met God reggemaak is
deur geloof, Jood en heiden (Rom 4:16). Dit is 'n vervulling van 'n belofte wat Hy aan Abraham gemaak het
in Gen 17:5—Want Ek sal jou die vader maak van 'n menigte van nasies (NASB).
1. Dan maak Paulus 'n opmerking oor God se grootheid. Rom 4:17—(Abraham) is aangestel
ons vader—voor die oë van God in wie hy geglo het, wat die dooies lewend maak en spreek van
die nie-bestaande dinge wat [Hy voorspel en belowe het] asof dit [reeds] bestaan ​​(Amp).
2. Dit het niks te doen met Abraham (of ons) wat dinge in die lewe roep nie. Die oorspronklike lesers
sou dit nooit verstaan ​​het dat ons deur ons geloof dinge tot stand bring nie.
b. Wanneer ons Abraham en Sara se verhaal lees, vind ons dat God (die Woord, Pre-geïnkarneerde Jesus) verskyn het
aan hulle 'n aantal kere en herhaal Sy belofte om vir hulle 'n kind te gee. Deur herhaal

TCC - 1171
3
blootstelling aan die Woord van God, hulle geloof of vertroue in God (om te doen wat hulle nie kon doen nie) het gegroei en hulle
oortuig geraak dat God sy Woord aan hulle sou bewaar.
C. Baie van ons probleme met die begrip van genade en geloof kom uit die misverstaan ​​van die aard van die lewe in 'n
sonde beskadig wêreld. Ons veronderstel verkeerdelik dat probleme oor ons pad kom, want God is ontevrede met ons.
1. Maar hier is nie iets soos 'n probleemvrye lewe in hierdie gebroke wêreld nie. Jesus het gesê dat ons in hierdie wêreld sal
verdrukking hê. Motte en roes korrup en diewe breek deur en steel. Johannes 16:33; Matt 6:19
a. God bring nie beproewinge, verdrukking, motte, roes of diewe in ons lewens nie. Hy is goed en goed
beteken goed. Jesus (God vleesgeword) wys vir ons hoe God is – wat Hy doen en nie doen nie. As
Jesus het dit nie gedoen nie dan doen God dit nie (lesse vir 'n ander dag). Johannes 14:9-10; Johannes 5:19; ens.
b. Omstandighede (goed of sleg) is nie uitdrukkings van God se groter of mindere liefde vir ons nie. Hulle is
die resultaat van menslike keuse—om terug te gaan na Adam. Sy sonde het 'n vloek van korrupsie ontketen en
dood wat die menslike natuur en die aarde self verander het. Rom 5:12; Gen 3:17-19; Rom 3:20; ens.
1. Ons hanteer elke dag die gevolge van sonde in hierdie wêreld. Al het ons harte die
varkhok en ons het teruggekom na ons Vader deur geloof in Jesus, ons leef steeds in die varkhok.
2. Mense maak goddelose keuses wat ons raak. Dinge verslyt en breek. Ons liggame is
onderhewig aan siekte, besering, ouderdom en dood.
c. Baie mense aanvaar verkeerdelik dat as alles op die oomblik goed gaan, God nie net tevrede is met hulle nie
en/of hulle sterk geloof hou moeilikheid en swaarkry van hulle weg.
1. Wanneer probleme kom, is die eerste gedagte wat baie het: Hoekom gebeur dit? Wat het ek
verkeerd gedoen? As hulle dink die Here het geen grond om ontevrede te wees nie, want hulle is seker
hulle het gedoen wat hulle moet doen om hulle geloof uit te oefen, hulle word kwaad vir Hom en beskuldig van
onregverdig of onbetroubaar wees.
2. Dit is nie net belangrik om te weet dat probleme nie van God af kom nie, jy moet ook verstaan
Hy het en het nie belowe om vir ons in hierdie lewe te doen nie. Hy het nog nie belowe om moeilikheid te stop nie,
Hy het ook nie belowe om al jou hoop en drome in hierdie lewe te vervul nie. God se belofte aan ons is nou
genade in die varkhok. Hy sal ons deurkry totdat Hy ons uitkry.
2. Paulus, wat 2/3 van die Nuwe-Testamentiese dokumente geskryf het, was 'n meester in die lewe uit genade deur geloof.
Ons kan baie by hom leer oor God se genade, ons geloof en ons omstandighede.
a. As omstandighede 'n uitdrukking is van God se groter of mindere guns en liefde, 'n uitdrukking van Syne
misnoeë met ons, of 'n teken van ons onwaardigheid of swak geloof, dan kon God nie Paulus en
sy geloof was uiters swak.
1. Vanaf die tyd dat Paulus 'n Christen geword het tot die dag waarop hy sy kop afgekap is vir sy geloof in
Christus, hy het voortdurende beproewinge gehad: Hy is gevange geneem, geslaan, skipbreuk gely, gestenig en oor hom gelieg.
Hy het die moeilikhede van reis in die antieke wêreld in die gesig gestaar. Hy was dikwels koud, honger, dors, en
moeg. Hy het die druk gehad van die sorg van die kerke wat hy gestig het. II Kor 11:23-29
2. Tog is daar in sy baie geskrifte geen aanduiding van: Waarom doen God dit? Hoekom laat Hy dit toe
gebeur? Is Hy kwaad vir my? Hoe het ek Hom mishaag? Moet ek harder glo, bely
die woord vuriger, of ernstiger bid?
3. Sy getuienis was: Te midde van al hierdie dinge is ek meer as 'n oorwinnaar deur Hom wat
het my lief en Homself vir my gegee. Maak nie saak wat my omstandighede is nie, ek het geleer om te wees
inhoud. Rom 8:37-39; Fil 4:11-12
b. Jy kan onthou dat Paulus 'n vurige vervolger van Christene was—hy het die Here teëgestaan. Hy was
verantwoordelik vir die tronkstraf, lyding en dood van baie Christene (Handelinge 7:58; Handelinge 8:2; Handelinge 9:1-2;
Handelinge 22:19-20; Gal 1:13; 1 Tim 13:XNUMX). Beskou 'n paar stellings wat Paulus gemaak het.
1. In die konteks van God wat hom geroep het om 'n apostel te wees, het Paulus I Kor 15:9-10 geskryf—Ek is die minste
belangrik van die apostels. Ek is nie eers geskik om 'n apostel genoem te word nie. Ek het probeer om God s'n te vernietig

TCC - 1171
4
kerk. Maar as gevolg van God se genade is ek wat ek is. En sy genade is nie op my vermors nie.
Nee, ek het harder gewerk as al die ander apostels. Maar ek het nie die werk gedoen nie. God se genade
was by my (NIrV).
2. In die konteks van God wat vir Paulus sê dat Sy genade (krag) was wat hy nodig gehad het om die
uitdagings wat op sy pad gekom het, skryf Paulus in II Kor 12:9—Nou is ek bly om te spog met my
swakhede, sodat die krag van Christus (Sy genade) deur my kan werk (NLT).
3. Kort voordat Paulus ter wille van geloof in Christus tereggestel is, skryf hy in 'n brief aan Timoteus, sy seun in
die geloof: II Tim 2:1—So, my seun, wees sterk in die genade wat Jesus Christus gee (JB Phillips);
wees sterk – innerlik versterk – in die genade (geestelike seën wat [slegs te vinde] is)
Christus Jesus (Amp).
c. Paulus het met die bewussyn (bewustheid) van God saam met Hom en in hom deur Sy Gees geleef om
versterk en bemagtig hom deur sy genade terwyl hy sy fokus op Jesus behou het (meer hieroor volgende week).
3. Paulus het verstaan ​​dat geloof in God nie meer probleme beteken nie. Geloof in God is vertroue in Hom, wat
bring genade in die vorm van krag, voorsiening, vrede, hoop en vreugde te midde van die probleme.
a. Paulus het verstaan ​​dat God in staat is om die harde werklikhede van die lewe in 'n gevalle wêreld te gebruik. Hy veroorsaak hulle
om Sy uiteindelike doel te dien vir 'n gesin van seuns en dogters wat vir ewig saam met Hom sal lewe
hierdie aarde, sodra dit met die wederkoms van Jesus vernuwe en herstel is.
1. Paulus het die probleme wat hy in sy lewe in die gesig gestaar het, kortstondig en lig genoem. Hy het dit in vergelyking geweet
tot in ewigheid (lewe na hierdie lewe), was hulle tydelik en het hom dus nie gelas nie.
2. II Kor 4:17-18—Ons beskou ons geringe, kortstondige probleme in die lig van die ewigheid. Ons sien ons
moeilikhede as die stof wat vir ons 'n ewige, gewigtige heerlikheid voortbring ver bo alles
vergelyking omdat ons nie ons aandag fokus op wat gesien word nie, maar op wat onsigbaar is. Vir
wat gesien word, is tydelik, maar die onsigbare ryk is ewig (TPT).
b. Let op dat Paulus sy aandag gefokus gehou het op dinge wat hy nie kon sien nie. Daar is twee soorte
onsigbare dinge – dinge wat ons nie kan sien nie omdat dit onsigbaar is, soos God en Sy koninkryk van
krag en voorsiening, en dinge wat ons nie kan sien nie omdat dit nog nie bestaan ​​nie. Hulle moet nog kom.
1. Hierdie onsigbare werklikhede word in die Bybel aan ons geopenbaar. Deur die bladsye van die Skrif het ons
sien God soos Hy werklik is en ons leer wat Hy vir ons gedoen het, vir ons doen en vir ons sal doen
deur sy genade deur ons geloof.
2. Geloof in God is vertroue in God. Vertroue groei namate ons Hom deur Sy Woord leer ken. Paulus is
die een wat geskryf het dat ons ons wedloop moet hardloop met die oog op Jesus, die Bron en Voleinder van ons
geloof (Heb 12:2). Jesus, die Lewende Woord, word op die bladsye van die geskrewe Woord geopenbaar.
4. Geloof is nie 'n ingewikkelde stelsel van wat ons kan of nie kan sê of wat ons moet doen om te wys dat ons
geloof. Geloof is die spontane reaksie van ons hart op God soos Hy in Sy Woord geopenbaar word. Niemand het nie
om jou te vertel hoe om op te tree of jou geloof te spreek (vertrou). Dit kom na vore in jou woorde en dade.

D. Gevolgtrekking: Die grootste geskenk wat jy jouself kan gee, is om 'n gereelde leser van die Bybel te word, veral die
ooggetuiedokumente—die Nuwe Testament. Lees dit oor en oor, begin tot einde, totdat dit bekend raak
aan jou. Begrip kom met vertroudheid en vertroudheid kom met gereelde, herhaalde lees.
1. Wanneer jy Jesus leer ken soos Hy werklik is, sal jou geloof (vertroue) in Hom groei tot die punt waar jy
ten volle oortuig dat niks teen jou kan kom wat groter is as God nie en dat Hy jou sal kry
deur totdat Hy jou uitkry.
2. Onthou, Petrus kon op water loop toe hy sy aandag op Jesus gehou het. Baie meer volgende week.