TCC - 1175
1
BEHEER JOUSELF MET LOF
A. Inleiding: Sedert die begin van die jaar beklemtoon ons die feit dat die Nuwe Testament
is geskryf deur ooggetuies van Jesus (of nabye medewerkers van ooggetuies). Hierdie manne het nie 'n geskryf nie
godsdienstige boek. Hierdie manne het met Jesus geloop en gepraat en hulle het geskryf om die wêreld te vertel wat hulle gesien het.
1. Vir 'n paar weke het ons 'n paar dinge oorweeg wat een van die Nuwe-Testamentiese skrywers-die
apostel Paulus—geskryf. Paulus was nie een van die oorspronklike twaalf apostels nie. Hy het 'n gelowige geword toe die
opgestane Here Jesus het ongeveer drie jaar na die opstanding aan hom verskyn. Handelinge 9:1-6
a. Jesus het Paulus (oorspronklik Saulus genoem) onderbreek toe hy na Damaskus, Sirië gereis het om Christene te arresteer.
Paulus was 'n ywerige vervolger van Christene, maar op grond van wat hy daardie dag gesien en gehoor het op die
pad na Damaskus, het hy 'n vurige volgeling van Jesus geword.
1. Paulus het dadelik “Jesus begin verkondig in die sinagoges en gesê: Hy is waarlik die Seun van
God!'...Saul se prediking het al hoe kragtiger geword, en die Jode in Damaskus kon nie
weerlê sy bewyse dat Jesus wel die Messias was” (Handelinge 9:20-22, NLT).
2. Dit is 'n kragtige argument vir die realiteit van die opstanding. Paulus was 'n vyandige getuie wat,
op grond van wat hy gesien het, 'n gelowige geword in die einste ding waarteen hy voorheen geveg het.
b. Jesus het deur die jare 'n aantal kere aan Paulus verskyn en hom persoonlik onderrig (Hand 26:16;
Gal 1:11-12). Ons het baie inligting oor wat Paulus gepreek en geleer het omdat hy geskryf het
14 van die 21 briewe wat in die Nuwe Testament gevind word. Die sendbriewe is briewe wat aan gelowiges geskryf is in
Jesus om te verduidelik wat Christene glo en hoe ons veronderstel is om te lewe en op te tree in hierdie wêreld.
2. In sy briewe het Paulus 'n aantal verwysings na 'n lewende lewe gefokus op Jesus. Hy het gelowiges aangemoedig om
leef met die oog op Jesus (Heb 12:2; II Kor 4:18; Kol 3:2; ens.). Wat beteken dit? Hoe doen ons dit?
a. Om aangesê te word om ons lewens gefokus op Jesus te leef, lyk 'n bietjie vaag. Ons het almal verantwoordelikhede ons
moet aandag gee aan, sowel as daaglikse take waarop ons moet fokus en voltooi. As ons 'n fliek kyk of
neem deel aan 'n aktiwiteit wat nie direk met Jesus verband hou nie, versuim ons om ons aandag op Hom te hou?
b. Hoe fokus ons op Jesus en leef ons steeds in die regte wêreld? Hoe fokus ons op iemand wat ons nie kan nie
sien of voel? Verlede week het ons begin om sommige van hierdie kwessies aan te spreek en het vanaand meer om te sê.
3. Om jou aandag op Jesus te fokus en te hou, moet jy Hom eers leer ken soos Hy werklik is deur die lees van die
ooggetuie getuienis gereeld en sistematies. Dan moet jy leer om God te erken.
a. Om gereeld en sistematies te lees, beteken om elke Nuwe-Testamentiese boek en sendbrief van die begin af te lees
om klaar te maak, oor en oor. Moenie bekommerd wees oor wat jy nie verstaan nie. Hou net aan lees.
Begrip kom met vertroudheid en vertroudheid kom met gereelde, herhaalde lees.
b. Om God te erken beteken om Hom te loof. Lofprysing het op sy mees basiese vlak niks daarmee te doen nie
musiek. Om te prys beteken eenvoudig om goedkeuring of lof uit te spreek.
1. Jy loof of erken God deur te praat oor wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen,
en sal doen. Ps 107:8, 15, 21, 31
2. Lof aan God is nie gebaseer op hoe jy voel of die omstandighede in jou lewe nie. Ons loof God
want dit is die regte ding om te doen. Dit is altyd gepas om die Here te loof of te erken
want wie Hy is en vir wat Hy gedoen het, doen en sal doen.
c. Daar is meer aan die werklikheid as wat jy op die oomblik sien en voel. God is met jou en vir jou—
God is ons toevlug en krag, altyd gereed om te help in tye van benoudheid (Ps 46:1, NLV).
1. Wanneer jy God erken, plaas dit jou fokus terug op hoe dinge werklik is: Niks
kan teen jou kom wat groter is as God en Hy sal jou deurkry totdat Hy jou uitkry.
2. Wanneer jy iemand erken wat jy nie kan sien nie (Almagtige God) vir iets wat jy nog nie kan sien nie
sien of voel (Sy hulp en voorsiening) jy spreek geloof of vertroue in Hom uit. II Kor 5:7
B. Paulus se ontmoeting met Jesus op die pad na Damaskus het Paulus se lewe heeltemal verander. Paulus herken
TCC - 1175
2
dat Jesus die Messias was en is, beloof en voorspel in die Ou Testament, die gedeelte van die Bybel wat
is voltooi in Paulus se dag (Genesis tot Maleagi). Op daardie tydstip was dit bekend as die Wet, die Profete, en
die Geskrifte (of Psalms), of bloot as die Wet en die Profete.
1. As Fariseër was Paulus deeglik opgevoed in hierdie geskrifte. Paulus se briewe is deurspek met Ou
Testamentiese verwysings en aanhalings. Trouens, hy het hierdie Skrifte gebruik om te bewys dat Jesus die Messias is.
a. Voor sy bekering is Paulus se werklikheidsbeskouing deur die Ou-Testamentiese geskrifte gevorm. Een keer
Paulus het Jesus ontmoet, die Here het vir hom bykomende inligting en groter insig in die Ou Testament gegee
Skrifte en sy siening van die werklikheid verder beïnvloed. Johannes 5:39; Lukas 24:44-48; Kol 1:27; ens.
b. Die Ou Testament is hoofsaaklik die geskiedenis van die Joodse volk, die mensegroep deur wie
Jesus het in hierdie wêreld gekom. Hierdie geskrifte wys vir ons hoe God gewerk het in die lewens van regte mense as
Hy het Sy plan uitgewerk om die mensdom deur Jesus van die straf en mag van sonde te verlos.
c. Hierdie historiese rekords wys hoe mense werklike hulp van God gekry het in werklik moeilike omstandighede.
Paulus het later geskryf dat: Sulke dinge is lank gelede geskryf om ons te leer. Hulle gee ons hoop en
bemoediging terwyl ons geduldig op God se beloftes wag (Rom 15:4, NLV).
2. Hierdie Ou-Testamentiese verslae openbaar hoe die erkenning van God (om God te prys) gehelp het om werklike mense te hou
hulle fokus op die Here te midde van vreesaanjaende omstandighede. Ons het verlede week na 'n paar voorbeelde gekyk.
a. II Kron 20 vertel hoe koning Josafat van Juda (suidelike Israel) in 896 vC 'n formidabele
vyandige weermag, met geen skynbare oplossing nie. Josafat het sy volk beveel om God te erken.
1. Hulle het in die geveg gegaan en die Here geprys “sê. Dank die Here vir Sy genade en
liefdevolle goedertierenheid duur vir ewig” (II Kron 20:21, Amp).
2. In daardie omstandighede sou die menslike natuur gewees het om te praat oor wat hulle kon sien (an
oorweldigende vyand) en hoe hulle gevoel het (bang). Maar lofprysing (om God te erken) het gehelp
hulle hou hul fokus op die Here – die bron van hul redding.
b. Dawid, koning oor die hele Israel van 1004 tot 972 vC, was vir baie jare voordat hy die troon beklee het,
meedoënloos agtervolg deur Israel se eerste koning, Saul, wat van plan was om Dawid dood te maak.
1. Dawid het in hierdie tydperk baie psalms geskryf wat insig gee in hoe hy met die fisiese omgegaan het,
geestelike en emosionele uitdagings wat hy in die gesig gestaar het. In een van sy psalms het Dawid geskryf: Hoe laat ek
Ek is bevrees, ek sal op U vertrou—ek sal u woord loof. Ps 56:3-4
2. David het nie sy omstandighede ontken of gemaak of hy nie bang was nie. In plaas daarvan het hy erken
God wat hom gehelp het om daardie gevoelens te onderdruk en sy aandag op die Here te hou.
c. Twee Hebreeuse woorde vir lof word in bogenoemde insidente gebruik. Hulle gee ons insig in wat dit
beteken om God te loof en te erken in die aangesig van vreesaanjaende en pynlike omstandighede.
1. Een is halal wat beteken om te skyn of 'n show te maak, om te spog of te skree. Die ander is yadah
wat die daad beteken om te erken wat reg is omtrent God in lofprysing en danksegging.
2. Die woord halleluja kom van die woord halal. Halleluja is 'n opdrag om YAH te loof (die
Here). Dit is altyd gepas om die Here te loof. Halleluja is 'n Griekse vorm van hierdie woord.
3. Ps 34:1-3—Dit is nog een van Dawid se “op vlug” psalms. Hou in gedagte dat hy 'n regte persoon was in 'n
baie moeilike omstandighede. Hy sou daarin dieselfde soort emosies en gedagtes as ons gehad het
situasie. Tog het hy geskryf om die Here voortdurend te loof en om God te roem en groot te maak.
a. Die woord vertaalde lof is afgelei van die woord halal en spreek opregte waardering uit vir
die aksies en karakter van sy voorwerp. Roem is die woord halal in die Hebreeus.
1. In die lig van uitdagings en al die verwante gedagtes en emosies, het David gekies om te erken
deur God te loof, deur oor Hom te roem.
2. Dawid vertel ons hoe hy dit gedoen het—hy het God groot gemaak. Wanneer jy iets vergroot, die grootte van
die werklike voorwerp verander nie. Jy maak dit eenvoudig groter in jou oë. Wanneer jy prys
God (praat oor hoe groot Hy is, hoe goed Hy is, hoe getrou Hy is) Hy word groter in jou oë.
b. Die meeste van ons is geneig om die probleem te vergroot en te praat oor hoe groot en onmoontlik dit is.
TCC - 1175
3
1. Ja, maar hoef ons nie oor die probleem te praat sodat ons 'n oplossing kan vind nie? Dit is dikwels waar,
maar wat van situasies waar daar geen oplossing is nie of jy dit nie kan verander nie? Dis wanneer ons
nodig het om God groot te maak. Geen probleem is te groot nie en geen situasie is vir Hom onmoontlik nie.
2. Oorweeg dit: As jy aan jou situasie dink, lewer dit enige positiewe stappe op
na oplossings? Is jy gefokus op dinge wat jy nie kan regmaak of verander nie? Is jou gedagtes gevul
met gedagtes oor dinge wat jy onmoontlik nog kan weet (wat mag gebeur of nie mag gebeur nie)? Geen
daarvan is tot eer van God en baie daarvan is teenproduktief en skadelik vir jou.
c. Lofprysing (om God te erken) help jou om jou aandag te vestig op die manier waarop dinge werklik is—God met
jy en vir jou, 'n altyd teenwoordige hulp. Om aandag te gee beteken om jou gedagtes op iets te vestig.
1. Jy bring jou gedagtes onder beheer deur dit met lof te vul: Dankie Here. Ek loof jou
Here. Hierdie situasie is nie groter as jy nie! Jy sal 'n pad maak waar daar geen manier is nie.
2. Jy kry beheer oor jou verstand met jou mond. Jy kan nie een ding praat en 'n ander dink nie.
Wanneer jy lof aan God uitspreek, fokus dit jou gedagtes en aandag op Hom en bring dit
vrede vir jou verstand en hart. Jes 26:3
4. In hierdie en ander voorvalle wat in die Ou Testament opgeteken is, het mense hulp ontvang in hul omstandighede
in verskillende vorme terwyl hulle die Here geprys het—krag, troos, leiding, bevryding, ens.
a. ’n Psalm geskryf deur ’n man met die naam Asaf gee ons insig in hoekom lofprysing ons help. Asaf was a
musikant uit die stam van Levi wat deur koning Dawid aangestel is om heilige koordienste voor te sit.
1. Hy het geskryf Ps 50:23—Wie lof bring, verheerlik my (OAV), en hy berei die weg sodat ek
kan hom die redding van God wys (NIV). Die Hebreeuse woord (towdah) beteken lofprysing en
danksegging. Dit is gebruik om te beskryf “aanbidding deur liedere van danksegging en lofprysing wat
verheerlik (verheerlik) die magtige wonders van die Here” (Sterk).
2. Daar is krag in lofprysing. Lofprysing is die stem van geloof, en God werk in ons lewens deur sy genade
deur ons geloof. Ons berei die weg voor vir Hom om ons te help.
b. Dawid het hierdie idee in een van sy psalms uitgedruk. Hy het geskryf dat: Uit die mond van kindertjies en
ongespeende suigelinge U het krag gevestig ter wille van u vyande, om die stil te maak
vyand en die wreker (Ps 8:2, Amp).
1. Daar is 'n krag wat die mag het om "die mond van Satan te sluit" (Ps 8:2, TPT). Jesus het dit gedefinieer
krag as lof aan God.
2. Matt 21:14-16—Nie lank voordat Jesus gekruisig is nie, het Hy blinde en kreupele mense genees by die
Tempel in Jerusalem. Toe die owerpriesters en skrifgeleerdes kindertjies hoor roep “Hosanna
aan die Seun van God” in reaksie op Jesus en Sy optrede, was hulle baie ontsteld.
A. Hosanna kom van twee Hebreeuse woorde, red (bevry, help, verdedig) en nou. Dit was 'n
lofuitroep: Prys God vir die Seun van Dawid (die Messias) (Matt 21:15, NLV).
B. Jesus het hierdie krag as lof gedefinieer (v16). Die Griekse woord beteken 'n storie of vertelling en
het gekom om lof aan God aan te dui. Wanneer jy prys, vertel jy wie Hy is en wat Hy gedoen het.
C. Uit hierdie Ou Testamentiese verslae het Paulus die krag geleer om God te erken te midde van probleme.
Verlede week het ons verwys na die tyd toe Paulus en sy bedieningsmaat Silas tronk toe gestuur is omdat hulle die duiwel uitgedryf het
van 'n slavin. Hulle het God geprys en erken en 'n magtige verlossing gesien. Handelinge 16:16-26
1. II Kor 6:10—Toe Paulus oor sy baie probleme geskryf het, het Paulus gepraat van bedroef en tog altyd
jubel. Die Griekse woord wat vertaal word met vreugde (chairo) beteken om "vrolik" te wees, nie "vrolik" te voel nie.
a. Om te juig beteken om hoop te gee, aan te dring, te skree met vreugde, goedkeuring en entoesiasme; om bly te wees. Om
verheug beteken om jouself te bemoedig of aan te moedig.
b. Jy ontken nie wat jy sien en voel of maak asof jy nie in 'n moeilike omstandighede is nie. Jy
kan terselfdertyd huil en jubel. Wanneer jy jubel praat jy oor jou situasie in terme van
hoe groot God is, hoe goed Hy is en wat Hy oor dinge sê.
TCC - 1175
4
2. Paulus was nie die enigste een van Jesus se ooggetuie wat geskryf het oor blydskap in verdrukking nie. Jakobus, Jesus se helfte
broer, het gelowiges ook aangemoedig om “vrolik” (chariro) te wees in die aangesig van moeilikheid.
a. Jesus se moeder Maria was 'n maagd toe Sy menslike natuur in haar skoot verwek is (toe die
Woord het vlees geword, Johannes 1:14). Maria en Josef het geen huweliksverhoudings gehad tot nadat Jesus was nie
gebore. Hulle het daarna saam kinders gehad—half broers en susters van Jesus. Jesus se
broers en susters (ook Jakobus) het nie in Hom geglo nie. Jakobus het 'n gelowige geword toe hy
Jesus na die opstanding gesien het. Matt 13:55-56; Markus 3:21; Johannes 7:5; 15 Kor 7:XNUMX
b. Jakobus 1:2-3—Jakobus het gelowiges vermaan om dit alles vreugde te ag wanneer hulle in verskeie versoekings val
of proewe. Laat ons eers 'n paar algemene misverstande van hierdie gedeelte uit die weg ruim.
1. God stuur of laat nie toe dat beproewings en probleme ons toets of geduldig maak nie. Proewe is deel van
lewe in 'n gevalle, sonde beskadigde wêreld. Vir 'n vollediger bespreking van hierdie punt, lees my boek: God Is
Goed En Goed Beteken God.
A. Beproewinge toets wel ons geloof in die sin dat ons moet besluit of ons gaan vertrou of nie
God en sy goedheid maak nie saak wat ons sien en voel nie.
B. Beproewinge maak ons nie geduldig nie. As hulle dit gedoen het, sou ons almal geduldig wees, want almal het beproewinge—
tog is nie almal geduldig nie. Geduld word vertaal uit 'n Griekse woord wat hoopvol beteken
uithouvermoë. Beproewinge gee ons die geleentheid om uithouvermoë te oefen of te demonstreer.
1. v3—Want wanneer jou geloof getoets word, verwek dit in jou die krag van volharding (TPT).
2. v3—Wees verseker en verstaan dat die beproewing en beproewing van jou geloof uitkom
uithouvermoë en standvastigheid en geduld (Amp).
2. Tel is van 'n Griekse woord wat beteken om te ag of te oorweeg. Vreugde is 'n selfstandige naamwoord wat kom van die
werkwoord (chairo), om "vrolik" vol te wees. Reken dit alles vreugde beteken om hierdie verhoor te beskou as 'n geleentheid om
reageer met blydskap.
A. Jakobus 1:2—Beskou dit as geheel en al vreugdevol, my broers, wanneer julle ook al omhul is in of
beproewinge van enige aard teëkom, of in verskeie versoekings val (Amp).
B. Soos jy leer om God te erken en te loof, soos jy leer om jouself met die waarheid te bemoedig,
jy sal vind dat jy het wat jy nodig het om die uitdagings wat jy ook al in die gesig staar te hanteer.
1. Jakobus 1:4—En as jou uithouvermoë dan nog sterker word, sal dit volmaaktheid vrystel
in elke deel van jou wese totdat daar niks ontbreek en niks ontbreek nie (TPT).
2. Jakobus 1:4—Maar laat die proses voortgaan totdat daardie uithouvermoë ten volle ontwikkel is, en jy
sal vind dat julle manne van volwasse karakter geword het, manne van integriteit sonder swakke
kolle (JB Phillips).
3. Op grond van wat hulle uit Jesus en die Ou-Testamentiese verslae geleer het, het Jesus se ooggetuies die
belangrik om hul probleme te beskou as 'n geleentheid om hulself te verheug of op te beur. En hulle het aangedring
eerste eeuse Christene om bly te wees in hoop en geduldig te wees in verdrukking. Rom 12:12
D. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer om te sê, maar oorweeg hierdie gedagtes soos ons afsluit. Erken
God (Hom prys) help jou om te volhard of te volhard, want dit hou jou gefokus op die enigste bron van hulp
en vrede in hierdie wêreld: Almagtige God met ons en vir ons.
1. Dit is nie outomaties vir enigeen van ons nie. Te midde van jou moeilikheid en die emosies en gedagtes wat gegenereer word
deur dit waarmee jy te doen het, moet jy kies om God met jou mond te erken.
2. Wanneer jy leer om bly te wees, help dit jou om beheer oor jou verstand en emosies te kry. En dit help jou om te hou
jou fokus en aandag op hoe dinge volgens God is. Hy is by jou en vir jou en Hy sal
kry jou deur totdat Hy jou uitkry! Wanneer jy met hierdie bewustheid leef, bring dit vrede en hoop
jou gedagtes. Baie meer volgende week!!
