TCC1176

TCC - 1176
1
KIES OM GOD TE PRYS

A. Inleiding: Ons het onlangs gepraat oor die belangrikheid van leer om ons aandag gefokus te hou
op Jesus. Wat beteken dit en hoe doen ons dit? Ons het meer om te sê in hierdie les.
1. Paulus die apostel was 'n meester daarin om sy fokus op Jesus te hou. Gevolglik het hy 'n geweldige beleef
hoeveelheid oorwinning in sy lewe. Oorwinning vir Paul het geen probleme beteken nie. Dit het beteken dat hy vrede gehad het
verstand, hoop en vreugde te midde van sy swaarkry. Rom 8:35-39
a. Paulus het baie probleme in sy lewe ondervind. Hy het egter getuig hulle het hom nie afgeweeg nie
omdat hy sy aandag op onsigbare werklikhede gehou het eerder as op wat hy kon sien. II Kor 4:17-18
b. Paulus het oorwinnend gelewe te midde van probleme omdat hy geweet het dat die werklikheid meer is as
wat hy in die oomblik kon sien. Hierdie onsigbare werklikhede het hom hoop, vreugde en gemoedsrus gegee.
c. Daar is twee soorte onsigbare dinge—dinge wat ons nie kan sien nie omdat hulle onsigbaar is (ons kan nie
hulle met fisiese sintuie waarneem) en dinge wat ons nie kan sien nie, want dit is toekoms (nog om te kom).
1. Daar is 'n onsigbare ryk of dimensie. Almagtige God, wat onsigbaar is, presideer oor 'n
onsigbare koninkryk van krag en voorsiening. Hierdie ryk kan en beïnvloed die materiële ryk.
2. Daar is meer aan die lewe as net hierdie lewe. Die groter en beter deel van die lewe is eers na hierdie lewe
Hemel en dan op hierdie aarde sodra dit met die wederkoms van Jesus vernuwe en herstel is. Openb 21-22
2. Die Bybel openbaar (vertel ons van) onsigbare werklikhede. Deur hierdie inligting verander die Bybel jou
perspektief of jou siening van die werklikheid wat dan jou houdings en die manier waarop jy met die lewe omgaan verander.
a. Jy raak oortuig dat God met jou en vir jou is en dat niks so teen jou kan kom nie
is groter as Hy. Jy leef met die bewustheid dat alles wat jy sien tydelik en onderwerp is
om deur Sy krag te verander hetsy in hierdie lewe of die lewe wat kom. Jy is seker dat Hy jou sal kry
deur totdat Hy jou uitkry. Hierdie perspektief gee jou hoop en gemoedsrus.
b. Die probleem is dat wanneer ons moeilike tye tref, ons emosies en gedagtes gestimuleer word deur wat ons
sien en ervaar in ons omstandighede. Wat ons sien en voel, saam met ons gedagtes, kan maak
dit is maklik om al hierdie wonderlike waarhede oor God, Sy krag en voorsiening en ons toekoms te vergeet.
1. Om jou fokus op onsigbare realiteite te behou te midde van moeilikheid, moet jy leer om te erken
of loof God. Lof in sy mees basiese vorm beteken om te prys of goedkeuring uit te spreek, soos wanneer
ons sê vir iemand “job well done”. Dit behels nie musiek nie en kan enige tyd en oral gedoen word.
2. In die aangesig van onrus en emosionele en geestelike stres, moet jy kies om God te erken deur
verkondig wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en sal doen. Wanneer jy prys of
erken God dit plaas jou aandag terug op Hom.
c. Lof kom nie vanself vir gevalle menslike vlees nie. Jy moet kies om God te erken of te stel
jou fokus terug op Hom deur te verkondig wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en sal doen.
1. Heb 12:1-2—Paulus het Christene opdrag gegee om hulle lewens te leef met die oog op Jesus. Kyk na is
vertaal uit twee Griekse woorde, weg en om na te staar. Dit het die idee om weg te kyk
een ding en die ander aandagtig in ag neem.
2. Sig, emosies en gedagtes lei ons aandag af van hoe dinge werklik volgens God is.
Om God te erken, help ons om ons aandag terug te vestig op die manier waarop dinge werklik is—God is by
ons en vir ons en hierdie omstandigheid is nie groter as Hy nie.
3. Lofprysing plaas nie net ons aandag terug op God nie, daar is krag in lofprysing. Lofprysing stop die vyand,
maak die wreker stil, en berei die weg voor vir God om jou Sy redding te wys. Ps 8:2; Matt 21:16; Ps 50:23
a. Lofprysing is die stem van geloof of vertroue. Wanneer jy sommige erken waarvoor jy nie (Almagtige God) kan sien nie
iets wat jy nog nie sien nie (Sy hulp en voorsiening), dit is 'n uitdrukking van geloof of vertroue. God
werke in ons lewens deur Sy genade deur ons geloof.
b. Dit is altyd gepas om die Here te loof oor wie Hy is en wat Hy doen, maak nie saak hoe jy nie
voel of waarmee jy te doen het. Jy is geskep om God deur lofprysing te verheerlik. Ef 1:12

TCC - 1176
2
1. Ps 107:8, 15, 21, 31 spoor mans en vroue aan om God te loof vir Sy goedheid (Wie Hy is) en
Sy wonderlike werke (wat Hy doen). Die psalm begin met 'n stelling oor God—Hy is
goed, sy barmhartigheid (liefdevolle goedertierenheid) duur vir ewig, en Hy verlos (verlos) sy volk van
hul vyande. Die psalm spoor die verlostes dan aan om dit uit te spreek (v1-2).
2. Die Hebreeuse woord wat vir lof in Ps 107 gebruik word, is yadah. Dit beteken die daad om te erken wat
is reg oor God in lof en danksegging. Ons spandeer heeltemal te veel tyd om oor te praat
wat verkeerd is in ons omstandighede eerder as om te erken wie God is en wat Hy doen.
B. In die laaste twee lesse het ons opgemerk dat Paulus gereageer het op die swaarkry van die lewe deur hom te verheug of God te erken.
In die konteks van sy vele beproewings het hy gepraat oor bedroef en altyd blydskap. II Kor 6:10; Handelinge 16
1. Die Griekse woord wat Paulus vir jubel (chairo) gebruik het, beteken om "vrolik" te wees in plaas daarvan om vrolik te voel. Om
jubel beteken om hoop te gee, aan te dring, met goedkeuring en entoesiasme te skree—om te juig.
a. Ons het nie baie spesifieke voorbeelde van hoe Paulus gejuig of met homself gepraat het nie. Maar ons weet
dat, as Fariseër, sy wêreldbeskouing gevorm is deur die Ou Testament wat primêr die geskiedenis van is
die Jode (die mensegroep waarin Jesus gebore is).
b. Sy geskrifte bevat baie voorbeelde van mense wat God erken het in hul moeilike tye en
hulp van God ontvang het—sommige in die vorm van bevryding, ander in die vorm van gemoedsrus en
hoop te midde van hul moeilikhede.
1. Paulus sou bekend gewees het met psalms wat Israel se koning Dawid geskryf het toe hy daar was
meedoënloos agtervolg deur Saul, Israel se eerste koning. Saul was daarop ingestel om Dawid dood te maak, wat letterlik
jare op die vlug vir sy lewe deurgebring, afgesny van die huis, vriende en familie.
2. Ons het verwys na verskeie van hierdie “op die vlug psalms” waar David, ten spyte van sy emosies en
omstandighede, het gekies om God te erken en homself aan te moedig met onsigbare werklikhede.
A. Dawid het geskryf: Hoe laat ek bang is, sal ek op jou vertrou. Ek sal jou prys (of daarop roem).
Woord (Ps 56:3-4). U lof sal altyddeur in my mond wees (Ps 34:1-3).
B. David het nie sy omstandighede ontken of gemaak of hy nie bang was nie. In plaas daarvan het hy
het God erken wat hom gehelp het om sy emosies te hanteer en sy fokus weer op die
Here en hoe dinge werklik is.
2. Ps 42 is 'n aanskoulike voorbeeld van hoe Dawid homself aangemoedig of aangemoedig het. Dit is gekomponeer terwyl hy was
in ballingskap. In die psalm betreur hy dat hy nie die Here by die Tabernakel kan aanbid nie. Dan begin hy
om beheer oor sy gedagtes en emosies te kry en sy fokus op die Here te plaas.
a. Nadat hy sy emosionele pyn erken het, het Dawid met homself begin praat: Waarom is ek moedeloos? Hoekom
so hartseer? Ek sal my hoop op God stel! Ek sal hom weer loof—my Verlosser en my God; Ek is diep
moedeloos, maar ek sal u goedhartigheid onthou (v5-6, NLT)
b. Let daarop dat hy 'n keuse gemaak het om bly te wees—om homself te bemoedig of aan te moedig. In die oorspronklike Hebreeus
taal Dawid se uitspraak, my Verlosser (v5), lui: Ek wil dank, want Sy teenwoordigheid is redding
—My huidige Redding en my God (Spurrell).
1. Dawid het verstaan ​​dat daar meer in die situasie was as wat hy kon sien of voel. God,
wat Onsigbaar is, was by hom.
2. Dawid is die een wat geskryf het: Ek kan nooit wegkom van jou teenwoordigheid nie! As ek opgaan hemel toe,
jy is daar; as Ek afgaan na die plek van die dooies, is U daar (Ps 139:7-8, NLV).
A. Dawid het geweet dat daar geen plek is waar God nie is nie. Waar hy ook al gegaan het, was God met hom en
Sy teenwoordigheid is redding, want niks kon groter as God teen Dawid kom nie.
B. Daarom, het Dawid gesê, sal ek jou net hier onthou waar ek is, op die berg Hermon en
Berg Mizar. Ek sal kies om jou en jou verlede en hede hulp na my gedagtes te bring.
c. Verlede week het ons verlede week na Ps 34:1-3 gekyk. In die lig van uitdagings en al die verwante gedagtes
en emosies, het Dawid gekies om God te erken deur voortdurend oor Hom te loof en te roem.

TCC - 1176
3
1. In v3 vertel Dawid vir ons hoe hy dit gedoen het. Hy het God groot gemaak. Wanneer jy iets vergroot, die
grootte van die werklike voorwerp verander nie. Jy maak dit eenvoudig groter in jou oë. Wanneer jy
praat oor hoe groot, goed en getrou God is, Hy word groter in jou oë en jy voel beter.
2. In Ps 34:7 skryf Dawid dat die Engel van die Here laer opslaan rondom die wat Hom vrees en
lewer hulle af. Die Engel van die Here is die Ou Testamentiese naam vir Jesus voordat Hy 'n
menslike natuur in die moederskoot van Maria (Jes 63:9; Eks 13:21-22; Eks 14:19; Eks 23:20-23; I Kor.
10:1-4; ens.). Dawid het geweet dat God, Sy Verlosser, by hom teenwoordig was om hom te help en te verlos.
(Sien vorige lesse vir meer inligting oor Preïnkarneerde Jesus.)
3. Ps 63—Dawid het hierdie psalm geskryf terwyl hy vir Saul weggekruip het in die Judese woestyn, oos van
Jerusalem. Dit was en is “’n dorre en moeë land waar daar geen water is nie” (v1, NLV).
a. v6-7—Ek lê wakker en dink aan jou en peins oor jou deur die nag. Ek dink hoeveel jy
het my gehelp; Ek sing van vreugde in die skadu van jou beskermende vlerke (NLT).
b. Dawid is 'n ware persoon in 'n moeilike en gevaarlike omstandighede. Tog het hy gekies om God te erken
Hy het gekies om na te dink oor God se vorige hulp en om bly te wees.
1. Die Hebreeuse woord wat vertaal word mediteer beteken om te murmureer of om te oordink. Besin beteken om
versigtig oorweeg. Murmur impliseer voortdurende vloei van woorde of klanke in 'n lae, onduidelike
stem en kan van toepassing wees op uitsprake van tevredenheid of ontevredenheid (Webster's Dictionary).
2. Met ander woorde, Dawid het gekies om lof aan God uit sy mond uit te spreek. Hy kan nie te hard wees nie of
uitbundig of hy sal die manne wat by hom is wakker maak of die vyand laat weet waar hy is.
3. Die woord wat met blydskap vertaal word, beteken om te kraak of 'n skril, krakende of tjirpende geluid uit te gee. Dit kan
vertaal word skree. Dawid het aan die binnekant van homself geskree.
c. Dawid het verwys na blydskap in die skadu van God se vleuels (v7). Hierdie frase kom voor in 'n aantal
sy psalms. Dit is 'n verwysing na die feit dat verskeie soorte kuikens instinktief hardloop om onder te skuil
hul ma se beskermende vlerke wanneer gevaar nader kom.
1. Ps 57 is nog 'n "op vlug psalm" wat geskryf is toe Dawid vir Saul in 'n grot weggekruip het. Let wel
hierdie vers—Wees my genadig, o God, wees my genadig! Ek kyk na jou vir beskerming. Ek sal wegkruip
onder die skaduwee van jou vlerke totdat hierdie hewige storm verby is (v1, NLT).
2. Dawid het verstaan ​​dat daar meer in sy situasie was as wat hy kon sien—onsigbare werklikhede.
Oral waar hy met sy oë gekyk het, het hy grotmure gesien. Tog kon Dawid verby dit kyk
omdat hy oortuig was dat God met hom was. Hy het geweet God met hom was sy redding.
En hy het homself geroer om bly te wees. Ps 57:7-8
d. Wanneer ons die lewe se swaarkry teëkom (potensieel of eintlik) kan ons oorweldig word deur emosies as
menigte gedagtes vlieg deur ons gedagtes.
1. Ons is egter so gemaak dat ons nie een ding kan sê en terselfdertyd 'n
heeltemal ander gedagtes in ons gedagtes. Jy kan jou gedagtes op God en onsigbaar laat fokus
realiteite deur jou mond—deur uit te spreek wie God is en wat Hy het, is en sal doen.
2. Dawid het deur sy mond beheer oor sy gedagtes en emosies gekry. Hy het lof aan God uitgespreek.
Sy lof (erkenning van God) het uit sy siening van die werklikheid gekom.
4. Dawid, soos Paulus, het sy siening van die werklikheid uit die Woord van God gekry—die Skrifte wat voltooi is in
sy dag. Hy het deur die loop van die dag daaroor gepeins (daaroor nagedink). Ps 1:1-3
a. Dit beteken nie dat Dawid voortdurend Bybelverse in sy kop gehad het nie. Dit beteken dat hy was
toegerus om sy omstandighede te beoordeel in terme van wat God sê.
b. Die hele jaar lank praat ons oor die belangrikheid daarvan om 'n gereelde, sistematiese Bybel te word
leser, veral die Nuwe Testament (sien vroeëre lesse vir meer besonderhede). Hierdie praktyk nie net
vorm jou siening van die werklikheid, dit bewapen jou met inligting wat jou help om die geestelike en
emosie-uitdagings wat ons almal in die gesig staar. Dit gee jou iets om God voor te loof
1. Daar is 'n geskil oor wie Ps 119 geskryf het, maar die styl is een wat Dawid in sy psalms gebruik het,

TCC - 1176
4
soveel geleerdes skryf dit aan hom toe. Die hele psalm is 'n verkondiging van die waarde en
betroubaarheid van die Woord van God en Sy getrouheid om Sy beloftes na te kom en na te kom.
2. Let op hierdie stellings: Here, vergeet nooit die beloftes wat U aan my gemaak het nie, want dit is myne
hoop en vertroue. In al my verdrukking vind ek groot troos in u belofte, want hulle het
het my aan die lewe gehou ... ek weier om van u voorskrifte af te wyk ... ek word bemoedig alles wat ek dink
oor jou waarheid (v49-52, TPT).
c. Die meeste Bybelgeleerdes glo dat Dawid Ps 94 geskryf het—In die menigte van my (angsvolle) gedagtes
binne my, U vertroostinge vrolik en verlustig my siel (v19, Amp).
1. Dawid kon God nie meer sien of voel as ek of jy nie. Tog was sy siening van die werklikheid: God
is by my en vir my.
2. Deur God te erken (om met homself te praat oor wie God is en wat Hy gedoen het, doen,
en sal doen) Dawid het sy aandag op daardie werklikheid gevestig wat hom hoop en gemoedsrus gebring het.
A. Wanneer ons Dawid se psalms lees, vind ons dat dit soms 'n stryd vir hom was. Hy sou
erken God, kry 'n bietjie verligting, net om dieselfde emosies en gedagtes te laat kom
terugspoel. Maar Dawid het aangehou.
B. Ons kan en ons moet ons gedagtes oor geestelike werklikhede laat dink – wie God is en wat
Hy het vir ons gedoen. Jy kan en moet jou vermoë ontwikkel om met die bewustheid saam te leef
dat God met jou en vir jou is, en Hy sal jou deur kry totdat Hy jou uitkry.
5. Dit is nie 'n tegniek nie—sê net Prys die Here en alles sal oukei wees. Dit gaan oor verandering
jou siening van die werklikheid deur gereelde Bybellees totdat jy oortuig is dat God met jou en vir is
jy en niks kan teen jou kom wat groter is as Hy nie.
a. Dan reageer jy vanuit daardie bewustheid op jou situasie. Jy kies om God en Syne te onthou
getrouheid te midde van die gedagtes en emosies. Jy kies om jou mond in te span en
beheer jou gedagtes deur te verkondig wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en sal doen.
b. Wanneer die emosies en gedagtes brul, kan dit nuttig wees om 'n SOS-frase te hê, 'n Sig op Verlosser
frase wat jou help om jou aandag terug te vestig op God en Sy grootheid—nie as 'n tegniek nie, maar as 'n
erkenning van God en Sy grootheid en goedheid.
C. Gevolgtrekking: Ons het vroeër gesê dat Paulus op die swaarkry van die lewe gereageer het deur bly te wees. Hy het ander aangemoedig om die
dieselfde. Paulus het sy brief aan die Hebreërs geskryf aan 'n groep Joodse gelowiges in Jesus wat
toenemende druk en vervolging van hul landgenote vir hul geloof in Christus.
1. Die hele brief is 'n vermaning om getrou aan Jesus te bly, ongeag wat gebeur. In hierdie brief vind ons
Paulus se stelling oor die hardloop van ons wedloop met die oog op Jesus. Heb 12:1-2
a. Let op een van Paulus se laaste stellings aan hulle: Laat ons voortdurend ons lofoffer aan God bring
deur die heerlikheid van sy Naam te verkondig (Heb 13:15, NLV).
1. 'n Lofoffer was aan hierdie mense bekend. As Jode wat onder die Oue grootgeword het
Verbond en sy stelsels van opoffering het hulle geweet van 'n dankoffer. Ps 107:21-22; Lev 7:12
2. Hierdie offer is aan God gemaak met 'n openbare belydenis van Sy krag, goedheid en barmhartigheid.
Die Hebreeuse woord kom van yadah wat die handeling beteken om te erken wat reg is
God in lof en danksegging. (Hierdie selfde woord word in Ps 50:23 gebruik).
b. In goeie tye het hierdie offer hulle gehelp om God se goedheid en genade te onthou. In tye van gevaar,
dit het hulle gehelp om bewus te wees van God se nabyheid en genade. Met ander woorde, dit het hulle gehelp om te fokus.
2. Dit kan 'n opoffering wees (of moeilik om God te loof) wanneer alles verkeerd loop en ons verskriklik voel. Maar
Paulus het die krag van lof en danksegging in die moeilike tye uit sy eie ervaring en uit die
voorbeeld van Dawid. Hy het geweet dat dit altyd gepas is om die Here te loof, maak nie saak wat nie.
3. Wanneer jy God erken, bring dit nie net eer en eer aan Hom nie, dit hou jou aandag op
God se goedheid en grootheid wat die las van die lewe verlig. Ons het meer om oor volgende week te praat!!