TCC - 1199
1
DIE POEL VAN VUUR
A. Inleiding: Vir etlike maande praat ons oor die wederkoms van Jesus Christus. Ons mikpunt
is om te verstaan hoekom Hy terugkom en wat Sy wederkoms vir die mensdom sal beteken. Jesus kom terug
om God se plan te voltooi vir 'n gesin saam met wie Hy vir ewig sal lewe, op hierdie aarde vernuwe en herstel.
1. Jesus het die eerste keer aarde toe gekom om vir sonde te betaal deur Sy dood aan die Kruis, en die weg oop te maak vir
sondige mense om deur geloof in Hom in heilige, regverdige seuns en dogters van God verander te word.
a. Jesus sal binnekort terugkeer om die aarde te reinig van alle korrupsie en dood, en dit vir ewig weer te herstel
tuiste vir God en Sy gesin. Johannes 1:11-12; Openb 21-22
1. Deel van die proses van skoonmaak en herstel van die aarde sluit in om alles te verwyder en
almal wat nie aan God behoort nie. Dit behels oordeel. Openb 14:7
2. Die Griekse woord wat in die Nuwe Testament met oordeel (krino) vertaal word, beteken om te skei, om
onderskei tussen goed en kwaad, om die goeie uit te kies en 'n besluit te neem.
b. Die Boek Openbaring is 'n geskrewe verslag van 'n visioen van die wederkoms wat aan Johannes gegee is
die apostel. Naby die einde van sy boek het John 'n oordeelstoneel beskryf. Hierdie oordeel eindig
met dié wat nie op die hernude aarde wil wees nie, gegooi in die poel van vuur wat met swawel brand.
Johannes noem hierdie ervaring die tweede dood. Openb 20:11-15
2. Verlede week het ons begin praat oor hierdie finale verwydering, en die uiteindelike lot, van diegene wat nie aan
die Here. Ons het meer om te sê in vanaand se les. Eerstens, 'n vinnige oorsig van sleutelpunte van verlede week.
a. Een van die gevolge van sonde in die aarde (spesifiek die sonde van Adam, die eerste mens) is dat
almal sterf (Rom 5:12). Niemand hou egter op om te bestaan by die dood nie.
1. Wanneer die liggaam sterf, laat alle mense hul dooie liggaam agter en gaan oor in 'n
nie-fisiese dimensie – óf die Hemel óf die Hel, afhangende van hoe hulle op die lig gereageer het
(of openbaring) van Jesus wat gedurende hul leeftyd aan hulle gegee is.
2. Hemel en Hel is tydelike bestemmings omdat God nooit bedoel het dat mense moet lewe nie
sonder hul fisiese liggame in 'n nie-fisiese dimensie.
b. In verband met die wederkoms van Jesus, die liggame van almal wat gesterf het (terug na Adam
en Eva) uit die dood opgewek en met hul oorspronklike eienaars herenig sal word.
1. Diegene wat deur geloof in Jesus aan God behoort, sal terugkeer aarde toe om vir ewig hier te woon—eenmaal
is vernuwe en herstel in verband met Jesus se wederkoms.
2. Almal wat die verlossing van sonde wat deur Jesus aangebied is, verwerp het, sal vir ewig beperk word tot
wat die Bybel die poel van vuur en die tweede dood noem. John het daardie gebeurtenis aanskou.
B. In hierdie reeks het ons die belangrikheid beklemtoon om te oorweeg wat die wederkoms vir die
eerste Christene—mense wat eintlik met Jesus geloop en gepraat het. Hoe het hulle dit gehoor (verstaan).
gedeeltes oor oordeel wat baie van ons bang maak? Kom ons stel die konteks vir die oordeelstoneel wat Johannes gesien het.
1. Terwyl Jesus op aarde was, het Hy vir sy apostels twee gelykenisse vertel oor wat sal gebeur wanneer Hy terugkom om
die einde van hierdie eeu. Daar sal 'n skeiding en verwydering wees van diegene wat nie aan Hom behoort nie.
a. Jesus het twee illustrasies gebruik om die komende skeiding te beskryf wat sal plaasvind—skeiding
onkruid van koring (Matt 13:41-43) en slegte visse van goeie visse (Matt 13:47-50)
b. Elke gelykenis het geëindig met die wat van die res geskei is, wat in 'n vuuroond gegooi is
(of die poel van vuur wat Johannes gesien het) waar daar geween en gekners van tande sal wees. Huil en
kners was 'n beeldspraak wat gebruik is om teleurstelling, wanhoop en geesangs uit te druk.
2. Dit was deel van die boodskap wat die apostels verkondig het nadat Jesus na die Hemel teruggekeer het. Paulus (wat was
persoonlik die boodskap geleer het wat hy deur Jesus self verkondig het, Gal 1:11-12) oor hierdie verwydering geskryf het.
a. II Thess 1:7-9—(Wanneer die Here Jesus) uit die hemel verskyn, sal Hy kom met sy magtige engele,
in vlammende vuur, wat oordeel bring oor die wat God nie ken nie en oor die wat weier om te gehoorsaam
TCC - 1199
2
die Goeie Nuus van ons Here Jesus. Hulle sal gestraf word met ewige vernietiging, vir ewig
geskei van die Here en sy heerlike krag (NLT).
b. Om oordeel te bring is 'n Griekse woord wat beteken dit wat uit geregtigheid kom. Straf bestaan uit
twee woorde wat beteken wat reg is en om boete te betaal. Vernietiging beteken om te vernietig of te verwoes.
1. Wanneer Jesus terugkom, sal Hy die regte en regverdige straf op almal uitvoer wat deur die mensdom
die geskiedenis het Hom en sy aanbod van verlossing van sonde geweier. Die regte en regverdige straf vir sonde
is skeiding van die Here, eers in die hel (Hades) en dan in die poel van vuur.
2. Wesens gemaak na die beeld van God vir seunskap en verhouding met Hom, as gevolg van hul
moedswillig verwerp deur die Almagtige God, sal ondergang ervaar. Hulle sal vir ewig verlore wees vir hulle
doel geskep, hul lot onvervuld.
3. Wat is die vurige oond en vlammende vuur? Vuur word figuurlik in die Bybel gebruik om die Here te beskryf.
Hy word 'n verterende vuur genoem, nie omdat Hy vuur is nie, maar as gevolg van Sy eienskappe en optrede. Heb 12:29
a. In die Ou Testament was vuur 'n simbool van die Here se teenwoordigheid en krag (Eks 3:2; Eks 13:21; Eks.
19:18). Die Here word met vuur vergelyk vanweë die glans van Sy heerlikheid en vanweë die
reinigende effek van Sy krag en Sy Woord (Jer 23:29; Jes 4:4; Mal 3:2).
b. Die Bybelskrywers het simbole gebruik om die onbeskryflike te beskryf. Byvoorbeeld, wanneer Petrus, Jakobus,
en Johannes het Jesus van gedaante sien verander, hulle het gesê dat sy aangesig soos die son gewys is (Matt 17:2). Toe Paulus eers
Jesus gesien het, beskryf hy lig helderder as die son (Hand 26:13).
1. In Openbaring het Johannes geskryf dat Jesus se hare so wit soos sneeu was, Sy oë soos 'n vuurvlam, sy
voete helder soos verfynde koper en sy gesig so helder soos die son. Openb 1:14-15
2. Jesus is nie die son of vuur nie. Sy voete is nie metaal nie. Hy sal nie op 'n weerligstraal ry wanneer
Hy keer terug. Hierdie simboliese beskrywings is bedoel om Sy krag en Sy heerlikheid oor te dra.
4. Gaan mense eintlik vir ewig in 'n vuuroond brand? Daardie idee is nie in ooreenstemming met die manier waarop die
Bybel gebruik die term vuur in verband met God en Sy mag en geregtigheid.
a. Verlede week het ons die beskrywings van die hel of doderyk, die tydelike woonplek van daardie, gekyk
wat sonder die Here gesterf het. Lukas 16:19-31; Markus 9:43-48; Matt 8:12; Matt 22:13
b. Hierdie beskrywings (duisternis, vlamme, wurms) is nie letterlik nie. Een, hulle is teenstrydig - beide die
lig van vuur en volslae duisternis op dieselfde plek). Twee, die pyniging kan nie fisies wees nie, aangesien mense
het nie fisiese liggame om te verbrand nie. Hierdie beskrywings is simbolies en bedoel om die te beklemtoon
permanensie en oneindigheid van skeiding van God
c. Die hel (beide die tydelike en permanente hel) is 'n plek van geestelike lyding of geestelike angs soos
verlies en spyt. Die pyniging van die hel is die besef dat jy verlore is vir jou geskepte doel
(seunskap en verhouding met God) en daar is niks wat jy daaraan kan doen nie.
C. Johannes was getuie van die finale oordeel of formele vonnisoplegging van almal wat vir ewig geskei sal wees van
Almagtige God en Sy familie. Openb 20:11-15
1. Let op dat die dooies voor God sal staan om geoordeel te word (Openb 21:11-12). Dood verwys nie na almal nie
wat gesterf het. Slegs ongelowiges (diegene wat die openbaring van Jesus wat aan hulle gegee is, verwerp het in hulle
leeftyd) sal voor God staan in hierdie oordeel.
a. In die Nuwe Testament word na diegene wat nie in hierdie lewe in die Here glo nie, na verwys as dood—selfs
voordat hulle fisies sterf — omdat hulle afgesny is van God wat lewe is. Voor fisiese dood,
hierdie toestand is omkeerbaar as jy in Jesus glo. Na die dood is dit nie. Ef 2:1; Ef 2:5; Ef 4:18
b. Johannes het mense gesien wat uit die hel gebring is, die tydelike tuiste van diegene wat daarsonder sterf
in die Here te glo, om voor God te staan en geoordeel te word volgens hulle werke.
1. Ons het verlede week gesê dat die bepalende faktor in hul werke nie goeie dade is nie. Dit is of of
nie hulle erken Jesus as Verlosser en Here nie. Johannes 3:16; Johannes 6:29; Johannes 8:24; ens.
2. Omdat hulle die Here verwerp het, is hulle nooit gereinig van die sondeskuld deur geloof in
TCC - 1199
3
Christus en Sy gestorte bloed, en hulle staan voor God skuldig aan elke verkeerde wat hulle nog ooit gedoen het.
c. Boeke is oopgemaak en almal wat nie in die boek van die lewe gevind is nie, is in die poel van vuur gegooi wat is
ook genoem die tweede dood (Op 21:14-15). "Die boek" was 'n bekende kulturele verwysing, gaan
terug na die tyd van Moses (Eks 32:32). Om in die boek te wees het beteken dat jy deel is van God se mense.
1. Hierdie gedeelte word soms uit verband geruk en verkeerdelik gebruik om te sê dat Christene sal
laat al hulle sondes voor almal ontbloot. Dit is nie die geval nie. Jesus het gesterf om te verwyder
selfs die herinnering aan sonde (les vir 'n ander dag). Heb 8:12; Heb 10:17
2. Die rekordboeke sal duidelik die geregtigheid (geregtigheid) toon om al hierdie vir ewig te stuur
mense tot ewige (ewige) skeiding van God in die poel van vuur en tweede dood.
2. Die poel van vuur en die tweede dood is sinonieme terme. Hulle word gebruik om die ewige toestand te beskryf
van die goddeloses, hulle wat vir ewig van God geskei is.
a. Die hel (Hades en die poel van vuur) is beide 'n plek en 'n toestand of toestand van bestaan - ewige skeiding
van God in 'n ander dimensie. Dit gaan ons verstand te bowe.
1. Onthou dat die Boek Openbaring apokaliptiese literatuur is. Die boodskap word oorgedra in
simbole.
2. Ons is geneig om vasgevang te raak in die besonderhede (Hoe lyk die poel van vuur? Waar is dit?) en
mis die punt. Jy wil nie vir ewig van God geskei wees nie.
b. Net voor Johannes hierdie oordeelstoneel beskryf het, het hy na die poel van vuur verwys as brandend met en
swawel (Openb 19:20; Op 20:10). Swael is swael. Swael word figuurlik gebruik in
Skrif om straf en vernietiging aan te dui, met dikwels verwysing na Sodom.
1. Sodom was 'n stad wat dateer uit die dae van Abraham wat bekend was vir sy boosheid. Dit
is deur vuur en swawel vernietig. Sodom was suid van die Dooie See geleë, 'n streek
bekend vir sy bitumen (swael). Die gebied was ook 'n aktiewe foutstreek. 'n Aardbewing gestuur
hierdie materiaal in die lug en veroorsaak 'n hewige ontploffing wat gelei het tot 'n reën van vuur en
swawel oor die hele gebied en dit vernietig.
2. Hierdie gebeurtenis is aan die Here verbind, nie omdat Hy dit veroorsaak het nie, maar omdat Hy dikwels verbind het
sulke dinge aan Homself (veral in die Ou Testament) om mense te probeer wakker maak voor hulle
ervaar die uiteindelike dood wat ewige skeiding van Hom is as gevolg van sonde.
c. Die punt vir ons huidige bespreking is dat die eerste lesers van Openbaring nie sou gewees het nie
verskrik deur die beeldspraak wat John gebruik het. Hulle het verstaan dat diegene wat die Here verwerp, dit sal doen
ervaar ewige skeiding van God omdat dit reg en regverdig is.
3. Die oordeelstoneel wat Johannes beskryf het, was nie nuwe inligting vir eerste-eeuse gelowiges nie. Daniël het die
dieselfde ding as deel van 'n visioen wat God hom gegee het oor gebeure wat gelei het tot die wederkoms van Jesus.
a. Dan 7:9-10—Daniël het trone sien oprig en God (die Oue van Dae) gaan sit om te oordeel, met
miljoene engele teenwoordig. Hy het 'n vurige vlam gesien, die oordeel het begin en die boeke het oopgegaan.
b. Dan 7:13-14—Toe sien Daniël een soos die Seun van die mens kom in die wolke en nader die
Oud van dae. Aan hom (die Seun van die mens) is gesag, eer en mag oor al die gegee
koninkryke van die wêreld. Sy heerskappy is ewig—dit sal nooit eindig nie. Let op die eindresultaat.
1. Dan 7:26-27—Die hof sal oordeel uitspreek (oor die finale goddelose wêreldheerser), en al sy mag
sal weggeneem en heeltemal vernietig word. Dan die soewereiniteit, mag en grootsheid van
al die koninkryke onder die hemel sal aan die heilige volk van die Allerhoogste (NLT) gegee word.
2. Die punt vir ons les is dat die eerste Christene nie Johannes se boodskap so skrikwekkend gehoor het nie. Hulle
verstaan dat die Here alles wat seermaak en benadeel uit Sy skepping gaan verwyder en Hy
en Sy familie sal vir ewig saam op hierdie aarde lewe sodra dit vernuwe en herstel is.
4. Let op iets anders in Johannes se beskrywing van die finale verwydering van alles en almal wat nie is nie
van God. In Openb 20:11 het Johannes die aarde en die hemel sien vlug van God se aangesig – Johannes het getuig
aarde se transformasie. Die ou aarde, in sy gevalle toestand, het verbygegaan en is nuut gemaak. Openb 21:1
TCC - 1199
4
a. Die Bybel het oorspronklik geen hoofstuk- en versafdelings gehad nie. Hulle is bygevoeg eeue na die
Skrifte is voltooi om as verwysingspunte te dien. Die Hoofstuk 21-opskrif is eintlik 'n
kunsmatige breuk in die teks. Probeer om dit vir 'n oomblik te ignoreer.
b. Na die finale oordeelstoneel het Johannes die nuwe aarde gesien en gesien hoe God neerdaal om te lewe
met sy volk vir ewig en 'n stem hoor uitroep: Daar sal geen droefheid, trane of pyn meer wees nie
want die ou wêreld en sy euwels is verby. Openb 21:1-6
1. Toe sê God: Wie oorwin, sal al hierdie dinge beërwe en Ek sal sy God wees en hy
sal my seun wees. Openb 21:7
2. Jesus het die woord oorwin sewe keer gebruik in briewe aan spesifieke kerke aan die begin van
Openbaring en verklaar die seëninge wat sal behoort aan diegene wat oorwin (2:7; 2:11; 2:17;
2:26; 3:5; 3:12; 3:21). Oorwinnaar het beteken een wat aan God getrou bly, maak nie saak wat nie.
c. Johannes het dit duidelik gemaak dat geen bron van sonde of korrupsie op die nuwe aarde aanwesig sal wees nie: Maar lafaards
wat van My afwyk en van die ongelowiges en die korruptes en die moordenaars en die (seksuele)
onsedelikes, en die wat towery beoefen, en afgodsdienaars en alle leuenaars (bedrieërs)—hulle
ondergang is in die meer wat met vuur en swael brand. Dit is die tweede dood (Openb 21:8, NLV).
1. Die Poel van vuur en die tweede dood gaan oor die handhawing van geregtigheid. Maar gaan dit ook oor die verwydering
vanaf God se skepping alles wat seermaak, benadeel, korrupteer of vernietig. In die konteks van die
Goddelose word in 'n vuuroond gegooi (wat aan die begin van hierdie les genoem is), het Jesus gesê:
Dan sal die goddelikes skyn soos die son in hulle Vader se koninkryk (Matt 13:43, NLV).
2. Johannes het in sy visioen wesens in die Hemel die volgende hoor verkondig toe Jesus beheer oorgeneem het
die koninkryke van hierdie wêreld: Die nasies was kwaad vir U, maar nou die tyd van u toorn
het gekom. Dit is tyd om die dooies te oordeel en jou profete en jou heilige volk te beloon, almal wat
vrees u naam, van klein tot groot. En jy sal vernietig (verwyder uit kontak met
jou familie) almal wat verwoesting op die aarde veroorsaak het (Openb 11:18, NLV).
A. Die punt is nie: Waar is die poel van vuur nie? Is dit ware vuur? Die punt is dat dit die
finale einde van diegene wat die Here verwerp – ewige skeiding van God en alles wat goed is.
B. Dit dien as 'n waarskuwing vir diegene wat God verwerp, maar dit verseker ook Sy mense dat dit waar is
vryheid van alles wat seermaak en benadeel wag vir ons in die lewe wat kom.
3. Vir die wat die Here ken, is daar niks om te vrees oor die wederkoms van Jesus nie. Jesus
spesifiek gesê: Hy wat oorwin (aan my getrou bly) sal geensins deur die benadeel word nie
tweede dood (Openb 2:11, Amp).
D. Gevolgtrekking: Mense worstel met die vraag hoe 'n liefdevolle God enigiemand na die hel kan oordra. Maar die
kwessie is—hoe kan 'n liefdevolle God nie alles wat seermaak en skade uit hierdie wêreld verwyder vir Sy gesin se beswil nie?
1. Daar is baie dinge in hierdie lewe wat nie regverdig lyk of baie sin maak nie. Maar wanneer ons die einde sien
gevolg van God se plan en hoe dinge uiteindelik uitdraai, sal ons God loof vir Sy werk in hierdie wêreld.
a. Johannes het gesien hoe talle wesens in die Hemel God vir sy regverdige oordele en besluite prys.
Openb 15:3; Openb 16:7; Openb 19:2
b. Alhoewel die uiteindelike ommekeer van die lewe se swaarkry, ongeregtigheid en pyn na hierdie lewe is, is die kennis
dat alles reggemaak sal word, gee ons nou hoop en versekering.
2. Paulus het hierdie stelling gemaak aan 'n groep Christene wat deur die hande van hulle vervolging gely het
eie landgenote. Hy het hulle aangemoedig wat uiteindelik geregtigheid sal wees.
a. II Thess 1:6-7—Want die geregtigheid van God sal dié wat jou in die steek gelaat het, moeite vergeld en verligting gee
aan ons almal wat, soos jy, gely het (JB Phillips). Dit sal gebeur wanneer die Here Jesus is
uit die hemel geopenbaar in brandende vuur saam met Sy magtige engele (NIV) om die goddelose vir ewig te verwyder.
b. Wanneer jy weet dat God sien en dat alles uiteindelik reggemaak sal word in die lewe na hierdie lewe, dit
kan jou help om die onreg en onregverdigheid van die lewe te hanteer.
