.

TCC - 1233
1
ANTWOORD MET LOF
A. Inleiding: Ons leef in 'n wêreld wat deur sonde beskadig is, wat begin met die eerste mens Adam se daad van
rebellie. Toe Adam aan God ongehoorsaam was, het 'n vloek van korrupsie en dood die skepping binnegedring. Menslike natuur
was verdorwe, en die aarde self was deurspek met korrupsie en dood. Rom 5:12; Gen 3:17-19; ens.
1. Die lewe in 'n gevalle, sonde vervloekte aarde is moeilik en uitdagend. Jy kan alles reg doen en dinge steeds
verkeerd gaan. Ongelukkig laat baie van die gewilde leringe in Christelike kringe vandag opregte mense oor
valse verwagtinge oor die lewe en swak voorbereid vir die harde realiteite van die lewe in gebroke wêreld.
a. Hierdie leringe vertel ons dat Jesus gekom het om ons 'n oorvloedige lewe te gee, en dit as jy sekere volg
"Bybel"-beginsels, jy kan swaarkry vermy en 'n voorspoedige, geseënde lewe lei. Nie net is dit nie
in teenstelling met menslike ervaring, is dit in stryd met die getuienis van die Bybel.
b. Jesus het self gesê dat jy in hierdie wêreld “verdrukking en beproewings en benoudheid en
frustrasie” (Johannes 16:33, Amp), en “motte en roes en wurms verteer en vernietig (en diewe)
deurbreek en steel” (Matt 6:19, Amp).
2. Ons kan nie keer dat probleme in ons lewens kom nie, maar ons kan leer hoe om dit te hanteer in 'n goddelike en
produktiewe manier. Ons kan leer om op die lewe se uitdagings te reageer. Om te reageer beteken om te antwoord. Ons kan
leer om ons omstandighede met lof en dank aan God te beantwoord.
a. Jakobus 1:2 sê: Ag dit louter vreugde, my broers, wanneer julle beproewinge van verskillende soorte teëkom (ESV). Die
Griekse woord wat met blydskap of blymoedig vertaal word, beteken wees “vrolik” in plaas daarvan om vrolik te voel. Lofprysing
is 'n aksie eerder as 'n gevoel. Jy kies om jouself te bemoedig (bemoedig) deur lof aan God.
b. Lofprysing, in sy mees basiese vorm, is nie 'n musikale reaksie nie en het niks te doen met hoe ons voel of
ons omstandighede. Lofprysing is 'n verbale erkenning van iemand se deugde en werke. Ons
prys mense omdat dit die gepaste reaksie in sekere situasies is.
1. Dit is altyd gepas om die Here te loof vir wie Hy is en wat Hy doen. Daar is altyd
iets om God voor te dank – die goeie wat Hy gedoen het, doen en sal doen.
2. Die Bybel beveel ons om God voortdurend te loof en te dank, in alles vir alles (I
Thess 5:18; Ef 5:20). Dit is God se wil vir ons. Lofprysing en danksegging is 'n daad van gehoorsaamheid.
A. Dit is makliker om te reageer op die lewe se swaarkry met lof en danksegging as jy weet dat
God is in staat om ware goed uit werklik slegte omstandighede te bring, en wanneer jy dit weet
Hy is in staat om beproewinge te gebruik en dit Sy doel te laat dien.
B. God se uiteindelike doel is om 'n gesin van seuns en dogters te hê wat soos Jesus in Syne is
mensdom—soos Jesus in heiligheid, karakter en liefde. Rom 8:28-29
3. Ons het verlede week gesê dat om met lof op die beproewinge van die lewe te reageer moet jy ook weet dat, alhoewel God dit doen
help Sy mense in hierdie lewe, die hulp lyk dalk nie soos wat jy wil hê of dink jy nodig het nie. Ons het gesê:
a. Die Here stel tydelike hulp dikwels uit (soos om jou moeilikheid nou te beëindig) vir ewige langtermyn resultate
wat Sy uiteindelike doel vir 'n gesin bevorder. God bring wel goed uit kwaad – iets daarvan is hierin
lewe en sommige daarvan is in die lewe wat kom.
b. Om met lof en danksegging te reageer moet jy 'n ewige perspektief hê. 'n Ewige
perspektief sien hierdie huidige lewe vanuit die oogpunt van ewigheid en leef met die bewustheid dat ons
gaan net deur hierdie wêreld in sy huidige vorm. I Pet 2:11; Heb 11:13; 7 Kor 31:XNUMX; ens.
a. Die groter en beter deel van ons lewe lê voor, na hierdie lewe—eers in die huidige Hemel en
dan op hierdie aarde sodra dit vernuwe en herstel is. 'n Ewige perspektief verlig die
vrag van lewe in 'n sonde vervloekte aarde.
b. Die apostel Paulus het geskryf: Want ons huidige probleme is baie klein en sal nie baie lank duur nie. Tog
hulle bring vir ons 'n onmeetlike groot heerlikheid voort wat vir ewig sal duur. So ons kyk nie na die
probleme wat ons nou kan sien; ons sien eerder uit na wat ons nog nie gesien het nie. Vir die
probleme wat ons sien sal binnekort verby wees, maar die vreugdes wat kom, sal vir ewig duur (4 Kor 17:18-XNUMX, NLV).
.

TCC - 1233
2
B. Die manne wat sommige van die sleutel Bybelverse geskryf het wat ons in hierdie lesse gebruik, was almal Joods. Hulle
werklikheidsbeskouing, of hul perspektief, is gevorm deur die Ou Testament, die gedeelte van die Bybel wat was
op hul dag voltooi. Die Ou Testament het 'n paar wonderlike voorbeelde van mense wat prys en dank
God te midde van die lewe se swaarkry. Oorweeg een.
1. II Kron 20—In die tyd van koning Josafat (870-848 vC.) is die suidelike deel van Israel (bekend as
Juda) het 'n dreigende aanval in die gesig gestaar van drie vyandelike leërs wat teen hulle saamgesnoer het.
Juda was hopeloos in die minderheid. Dit is 'n historiese weergawe van werklike mense wat werklike gevaar in die gesig staar, en
ware emosies voel.
a. v1-12—Onder die koning se leiding het hulle God gesoek. In sy gebed het koning Josafat dit nie gedoen nie
begin met die probleem. Hy het met lof begin. Hy het God erken—Sy grootheid, Sy krag,
Sy vorige hulp en belofte van huidige en toekomstige voorsiening.
b. v13-17—God het met die versamelde groep gepraat deur 'n Leviet, 'n afstammeling van Asaf, 'n man met die naam
Jahaziel. Deur hierdie man het die Here vir Juda gesê om nie bang of moedeloos te wees nie.
1. Let wel, God het gesê moenie bang wees nie, in plaas daarvan om nie bang te voel nie. Jy kan nie help hoe jy voel nie,
maar jy hoef nie toe te laat hoe jy voel jou optrede dryf nie. Jy kan met lof antwoord.
2. God het gesê: Die stryd is nie joune nie, maar myne — Ek sal doen wat jy nie kan doen nie. Die Here het vir hulle gesê
om die volgende dag op te gaan na die slagveld “staan ​​stil en kyk na die Here se oorwinning (v17, NLV)
c. Na aanleiding van hierdie boodskap was die mense verheug en het God geprys (omdat hulle so gevoel het). Maar
daarop dat daar geen sigbare of onmiddellike verandering in hul situasie was nie (v18-19).
1. Die vyand het nie weggegaan nie. Baie ure het voor daglig verbygegaan. Dit was donker, behalwe vir hulle
kampvure. Daar was ongetwyfeld geluide in die donker van die nag.
2. Watter soort gedagtes en emosies sou hulle ervaar het—Wat as ons nie gehoor het nie
van God. Wat as dit nie werk nie? Wat as daar meer vyandelike soldate is as wat ons dink?
A. Let daarop dat die Here gesê het moenie moedeloos wees nie (verloor vertroue en hoop). Dit was 'n
kans vir hulle om uithouvermoë te beoefen en hulself aan te moedig deur God te loof.
B. Wanneer jy die Here loof jou jubel of bemoedig jouself en hou jou mond,
gedagtes en emosies onder beheer. Jy antwoord jou omstandighede met lof.
2. Die volgende dag, toe die leër na die slagveld op pad was, het Josafat hulle vermaan: Glo in die Here
jou God, en jy sal staande kan bly. Glo in sy profete en jy sal sukses behaal (v20, NLV).
a. ’n Vinnige, maar belangrike kantaantekening. Mense haal vandag hierdie vers uit konteks en misbruik dit om te sê
dat ons sogenaamde moderne profete moet glo: Ek is 'n profeet. Glo my en jy sal voorspoedig wees.
1. Josafat is verwys na die boodskap van God wat die man, Jahasiël, op die vorige gegee het
dag—nie mense vandag wat verklaar dat hulle ’n profeet is nie. Die Hebreeuse woord dit is
vertaal voorspoedig beteken om vorentoe te stoot. Dit het niks met geld te doen nie.
2. In die Ou Testament was die kenmerkende kenmerk van 'n ware profesie van God dat dit
gekom het. (As dit nie was nie, is die profeet met klippe doodgegooi.) Jahasiël se profesie het gebeur.
b. Kyk wat het koning Jósafat daarna gedoen: Nadat hy met die volk beraadslaag het, het hy aangestel
sangers om tot eer van die Here te sing en Hom te loof in hulle heilige [priesterlike] klere, soos hulle voorheen uitgegaan het
die leër en gesê: Dank die Here, dat sy goedertierenheid en goedertierenheid oor elke
Kron 20:21, Amp).
1. Die koning het lofliedere voor die leër uitgestuur om tot eer van die Here te sing en Hom te dank vir sy
goedheid—Sy blywende genade en liefde. Die Hebreeuse woord wat vertaal word, beteken vokaal
spraak en kan op baie maniere vertaal word, waarvan een is om te antwoord.
2. Die Hebreeuse woord wat met lof vertaal word, beteken skyn, om te roem. Die woord vertaal dankie
beteken om te erken wat reg is omtrent God. Hierdie mense het opgegaan na die geveg met lofprysing
en God dank deur sang en gesproke woord.
.

TCC - 1233
3
c. Toe hulle begin sing en prys, het die drie vyandelike leërs onder mekaar begin veg.
Juda hoef nie 'n enkele skoot te skiet nie. Tog het hulle 'n beslissende stryd gewen (II Kron 20:22-26).
1. Hulle het Ps 50:23 ervaar—Wie lof bring, verheerlik My (OAV), en hy berei die
manier sodat ek hom die verlossing van God kan wys (NLV).
2. Let op hoe die Bybel hulle oorwinning beskryf: “Want die Here het hulle laat juig oor
hulle vyande” (II Kron 20:27, AOV).
4. Kom ons kyk na 'n paar vrae wat ontstaan ​​​​deur die feit dat God se mense beproewinge ervaar. Hoekom het die
vyand in die eerste plek teen Juda gekom het? Want dit is die lewe in 'n gevalle wêreld—gevalle mense
probeer natuurlik oor mekaar heers.
a. Hoekom het God hulle nie in die eerste plek gekeer om te kom nie? God meng nie met mense in nie
vrye wilskeuses, maar Hy gebruik dit wel om Sy doel te bevorder en goed uit sleg te bring.
1. Juda het uit die stryd gekom met bewese geloof, geloof wat die beproewing deurstaan ​​het. Wanneer jy
maak dit deur een beproewing, dit gee jou die hoop dat jy dit sal maak deur watter lewe ook al in 'n
gevalle wêreld bring jou pad. Rom 5:3-4
2. Juda se oorwinning het 'n impak op die nasies rondom hulle gehad: Toe die omliggende koninkryke gehoor het
dat die Here self teen die vyande van Israel geveg het, het die vrees van God oor hulle gekom
(II Kron 20:29, NLV).
b. Onthou, die Here se uiteindelike doel is nie om ons 'n probleemvrye lewe te gee en hierdie lewe die
hoogtepunt van ons bestaan. Sy doel is om mans en vroue vir Homself te versamel deur Jesus en
Sy offer aan die Kruis, en maak hulle deel van Sy verloste familie wanneer hulle bekeer en glo.
c. Hou in gedagte dat elke enkele persoon wat met hierdie verslag van Juda se oorwinning verband hou, hierdie wêreld verlaat het
baie eeue gelede. Hulle het nie ophou bestaan ​​nie. Almal is nou iewers, en dit alles waarlik
sake is hoe hulle gereageer het op die lig van Jesus wat gedurende hul leeftyd aan hulle gegee is.
C. Paulus die apostel het baie van die sleutelverse oor lofprysing en danksegging geskryf wat ons in hierdie reeks gebruik.
1. As 'n Fariseër wat deeglik in die Ou Testament geskool is, was hy bekend met Josafat en Juda s'n
oorwinning, asook 'n menigte ander gedeeltes wat God se volk vermaan om Hom te dank en te loof.
a. Ps 107:8; 15; 21; 31—Ag, dat die mense die Here sou loof vir sy goedheid en vir sy wonderbaarlike
werk aan die mensekinders (OAV).
b. Ps 34:1—Ek sal die Here altyddeur loof; sy lof sal altyddeur in my mond wees; Ps
113:3—Van die opgang van die son tot die ondergang daarvan moet die Naam van die Here geloof word
(KJV).
2. Beskou 'n voorbeeld van hoe lofprysing en danksegging in Paulus se lewe afgespeel het. Die Boek Handelinge
teken 'n verslag op van 'n besoek wat Paulus en sy medewerker Silas aan die stad Filippi in Masedonië gebring het
(Noordelike Griekeland). Daar het hulle Jesus en Sy opstanding verkondig en 'n werk gevestig. Handelinge 16
a. 'n Slavin wat deur 'n duiwel besete was, het vir Paulus en Silas vir dae gevolg en verkondig:
Dit is die dienaars van die Allerhoogste God. Uiteindelik het Paulus die duiwel uit haar gedryf. Handelinge 16:16-18
1. Haar meesters was woedend aangesien hierdie bose gees die meisie in staat gestel het om fortuine te vertel, wat
hulle baie geld.
2. Hulle het Paulus en Silas by die owerhede aangemeld en hulle daarvan beskuldig dat hulle dinge in stryd met die leer
Romeinse reg. ’n Groot herrie het gevolg. Die mans is deur Romeinse owerhede gevat, geslaan, en
in die tronk gegooi. Handelinge 16:19-22
b. Vanuit die binneste deel van die tronk, om middernag, het Paulus en Silas lofsange tot God besing. Waar het
kry hulle daardie idee? Hierdie reaksie was gebaseer op hul perspektief (of siening van die werklikheid) wat was
in hulle ingebou deur die Ou-Testamentiese verslae (sowel as wat Jesus hulle gedoen en geleer het).
1. Daar is baie voorbeelde in die Ou Testament van mense wat vir God gebid en geprys het
hulle donkerste uur (soos Juda) sowel as vermanings om God om middernag te loof: Om middernag het ek
.

TCC - 1233
4
staan ​​op om U te dank vir u regverdige wette (Ps 119:62, NLV).
2. Sou Paulus en Silas lus gehad het om God te loof of sou hulle iets in hulle gesien het
omstandighede wat hulle gelukkig en dankbaar sou maak? Dit is onwaarskynlik, want hulle het pas
erg geslaan is, in die binneste kerker gesit met stokke op hul voete - alles omdat hulle dit gedoen het
die werk van God en het 'n gevangene meisie vrygemaak van demoniese besetting.
3. Hierdie verslag in die boek Handelinge gee geen besonderhede oor Paulus se denkproses of houding terwyl
hy en Silas was in die tronk in Filippi. Maar ons kry 'n bietjie insig in hoe hy situasies soos beskou het
dit uit sy brief aan die Filippense.
a. Filippense is 'n aantal jare later geskryf aan dieselfde mense wat gesien het hoe Paulus en Silas weggaan
tronk toe in Filippi. Toe Paulus die brief geskryf het, was hy weer in die tronk, hierdie keer in Rome, nie
weet of hy tereggestel of vrygelaat gaan word.
1. Ons het etlike weke gelede kommentaar gelewer op die brief aan die Filippense en daarop gewys dat selfs
al is dit 'n kort brief, het Paulus die woord blydskap vyf keer gebruik en die woord juig elf keer.
2. Die twee Griekse woorde is verwant (een is 'n selfstandige naamwoord, die ander 'n werkwoord), en albei beteken om vrolik te wees
in teenstelling met "vrolik" voel. (Hersien les #1230 indien nodig.)
b. Met ander woorde, Paulus het 'n keuse gemaak om bly te wees (om God te erken deur Hom te loof en te dank)
gebaseer op 'n aantal faktore, wat hy duidelik maak in sy brief aan die Filippense.
1. Paulus het dit vir hulle duidelik gemaak dat hy bly kan wees omdat God reeds die goeie uitbring
sy moeilike omstandighede. Fil 1:12-17
2. Hy het aan die Filippense gesê dat hy hom verheug het op grond van die goeie wat hy kon sien sowel as op grond van die
goed hy het geweet dat hy eendag sou sien. Fil 1:18-19.
3. Paulus het hulle verseker dat hoe sy situasie ook al uitgedraai het (ek lewe of sterf) dit goed sal eindig. As ek kry
uit, ek sal aanhou om Jesus te preek. As ek sterf, gaan ek by Jesus wees. Dit is 'n wen, wen. Fil 1:20-24
4. Hy het geskryf: Ek het krag tot alles in Christus wat my krag gee – ek is gereed vir enigiets
en aan enigiets gelyk deur Hom wat innerlike krag in my gee (Fil 4:13, Amp).
5. In sy brief het Paulus ook blydskap (keuse om God te loof en te dank) verbind aan uitstal
Christusagtige gedrag te midde van die lewe se swaarkry en uitdagings. Fil 2:12-15
4. Hoe het dinge vir Paulus en Silas uitgedraai? God het hulle verlos. Daar was 'n groot aardbewing, die
tronkdeure het oopgegaan, en al die kettings is losgemaak. Die Romeinse tronkbewaarder het uitgeroep om redding. Paul
vir die man en sy familie gepreek het, en hulle het almal in Jesus geglo. Handelinge 16:27-34
a. Waarom het God Paulus en Silas nie aan die begin van hulle beproewing verlos voordat hulle gearresteer is nie,
geslaan, en tronk toe gestuur? Hy het 'n manier gesien om die omstandighede van die lewe in 'n gevalle wêreld vir ewig goed te gebruik.
b. As die twee mans nie tronk toe gegaan het nie, sou hulle nie die tronkbewaarder of sy familie ontmoet het nie. Tradisie vertel
ons dat hierdie man die leraar geword het van die gemeente wat in Filippi gestig is. Hoeveel ander
het mense buiten die tronkbewaarder gesien wat by daardie tronk gebeur het en hulle tot Christus bekeer het? Hoe
is baie lewens later deur die tronkbewaarder en sy gesin geraak? Net die ewigheid sal leer.
D. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer om te sê, maar oorweeg hierdie punte soos ons afsluit. Wanneer ons teëkom
die lewe se probleme, emosies en gedagtes word aangewakker. Dit is maklik om op jou omstandighede te reageer op grond van wat
jy sien, en wat jy voel en dink as gevolg van wat jy sien.
1. Alhoewel jou omstandighede (en die emosies en gedagtes wat daardeur gegenereer word) werklik is, is dit nie so nie
het al die inligting in jou situasie. Hulle kan nie vir jou sê wat God doen of gaan doen nie.
2. In hierdie tye, eerder as om op jou omstandighede te reageer en jou emosies en gedagtes toe te laat
rig jou optrede, kan jy reageer op of jou situasie met lof en dank aan God beantwoord.
3. Die tyd wat jy die minste lus het om God te loof, is die tyd wat jy die nodigste het om dit te doen. As jy nie leer om te prys nie
God in die geringe verswaringe van die lewe, jy sal dit nie kan doen wanneer die groot probleme kom nie. Begin om
ontwikkel die gewoonte om jou omstandighede met lof en dank aan God te beantwoord. Volgende week meer!