TCC1234

.

TCC - 1234
1
GOED UIT SLEG
A. Inleiding: Ons praat daaroor om te leer om te reageer op of die lewe se swaarkry en uitdagings mee te beantwoord
lof en dank aan God.
1. Wanneer ons loof en dank God sê, bedoel ons nie 'n emosionele of musikale reaksie op Hom nie. Ons bedoel
om God mondelings te erken deur te verkondig wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en sal doen.
a. Om te erken beteken om kennis te neem van. Te midde van jou pyn en omstandighede herken jy
dat God met jou en vir jou is. Een van die sinonieme vir die woord erken is om te antwoord.
Jy antwoord jou omstandighede met lof en dank aan God.
b. Ons doen dit te midde van ons emosionele pyn en moeilike omstandighede – al doen ons dit nie
voel soos—want dit is altyd gepas om die Here te loof vir wie Hy is en wat Hy doen.
1. Wanneer jy God loof en dankbaarheid teenoor Hom uitspreek in die middel van die storm – voor jy
hulp sien of beter voel—dit is 'n uitdrukking van geloof of vertroue in die Almagtige God.
2. Wanneer jy God loof en dank, verheerlik jy Hom en maak die deur oop vir Sy hulp in jou
omstandighede. Psalm 50:23—Wie lof bring, verheerlik My (OAV), en hy berei die
manier sodat ek hom die verlossing van God kan wys (NLV).
2. Lofprysing aan God maak nie net die deur na Sy hulp oop nie, dit versterk jou in die moeilike tye. En volgens
vir God se Woord is daar 'n krag wat die vyand kan keer: Uit die mond van babas en suigelinge, jy
het krag gevestig ter wille van u vyande, om die vyand en die wreker te stil (Ps 8:2).
a. Matt 21:12-16—Toe Jesus op aarde was, het Hy geopenbaar dat die krag wat die vyand keer
lof aan God. Nie lank voordat Hy gekruisig is nie, het Jesus in die tempel in Jerusalem ingegaan.
1. 'n Aantal blindes en kreupeles het na Hom gekom, en Hy het hulle gesond gemaak. Wanneer die godsdienstige
leiers het selfs kinders gesien en gehoor wat Jesus prys vir die wonderlike dinge wat Hy gedoen het, hulle
was baie ontsteld. Die kinders het uitgeroep: Hosanna vir die seun van Dawid.
2. Hosanna in Hebreeuse taal het beteken "red, ons bid". Teen Jesus se dag het dit 'n
uitdrukking van lof aan God eerder as 'n gebed. Seun van Dawid was Messiaanse titel.
b. Jesus het die godsdiensleiers geantwoord deur Ps 8:2 aan te haal. Hy het een woord verander. Jesus het die
krag wat die vyand keer as lof aan God (v16). Ons kan Sy kommentaar op hierdie vers vertrou.
3. Ons het in vorige lesse gesê dat, om op die lewe se frustrasies en swaarkry te reageer, jy 'n
ewige perspektief. 'n Ewige perspektief erken dat daar meer aan die lewe is as net hierdie lewe.
a. Ons gaan net deur hierdie wêreld in sy huidige vorm, en die groter en beter deel van ons lewe
is voor, na hierdie lewe - eers in die huidige Hemel en dan op hierdie aarde nadat dit gereinig is,
vernuwe, en herstel na wat die Bybel die nuwe hemele en nuwe aarde noem. Openb 21-22
1. Alles waarmee ons in die lewe te doen het, is ook tydelik en onderhewig aan verandering deur die krag van God
in hierdie lewe of die lewe wat kom. Hierdie perspektief verlig die las van die lewe in hierdie moeilike wêreld.
2. Die apostel Paulus het geskryf: Want ons huidige probleme is baie klein en sal nie baie lank duur nie. Tog
hulle bring vir ons 'n onmeetlike groot heerlikheid voort wat vir ewig sal duur. So ons kyk nie na die
probleme wat ons nou kan sien; ons sien eerder uit na wat ons nog nie gesien het nie. Vir die
probleme wat ons sien sal binnekort verby wees, maar die vreugdes wat kom, sal vir ewig duur (4 Kor 17:18-XNUMX, NLV).
b. As deel van hierdie perspektief moet ons verstaan ​​dat alhoewel God sy mense in hierdie lewe help,
die hulp lyk dalk nie soos wat ons wil hê of dink ons ​​nodig het nie.
1. God stel dikwels tydelike hulp uit (maak nou 'n einde aan jou moeilikheid) vir ewige langtermyn resultate wat
verder Sy ewige doel. Sy ewige doel is om 'n gesin van seuns en dogters by te hê
vir wie Hy vir ewig kan lewe—seuns en dogters wat soos Jesus in karakter is. Rom 8:29
2. Jesus, in Sy menslikheid, is die patroon vir God se familie. God is in staat om die swaarkry van die lewe te gebruik
in hierdie gebroke, sonde vervloek aarde en laat hulle hierdie uiteindelike doel dien, soos Hy bring
egte goed uit egte sleg—sommige in hierdie lewe en sommige in die lewe wat kom. Rom 8:28
.

TCC - 1234
2
4. Ons het na hierdie stelling in Jakobus 1:2 verwys—Beskou dit alles vreugde, my broers, wanneer julle beproewinge teëkom
van verskeie soorte (ESV). Ons word aangesê om beproewinge te tel of te beskou as 'n geleentheid om met vreugde te reageer.
a. Die Griekse woord wat met vreugde vertaal word, beteken om “vrolik” te wees in plaas daarvan om vrolik te voel. In die
aangesig van 'n beproewing, moet ons onsself bemoedig of bemoedig deur God te loof, deur te erken wie Hy is
en wat Hy doen.
b. Paulus die apostel het 'n soortgelyke stelling gemaak: Dien die Here. Wees bly in hoop, wees geduldig in
verdrukking, wees konstant in gebed (Rom 12:11-12, ESV).
1. Hy het dieselfde Griekse woord vir verheug gebruik (wees "vrolik" in teenstelling met vrolik voel), en het bygevoeg
dat ons moet jubel in hoop en geduldig moet wees in tye van benoudheid. Hoop is selfversekerde verwagting
om goed te kom. Geduld is uithouvermoë.
2. As jy weet dat daar 'n goeie einde voorlê (jy het hoop), gee dit jou krag om die
beproewing wat jy in die gesig staar. Om God te prys help jou om jou fokus op Hom en die eindresultaat te hou.
c. ’n Bietjie later in sy brief skryf Paulus: Dinge is lank gelede in die Skrif geskryf om ons te leer.
Hulle gee ons hoop en bemoediging terwyl ons geduldig wag op God se beloftes (Rom 15:4, NLV).
1. Die Skrif waarna Paulus in hierdie stelling verwys het, was die Ou Testament, wat is
hoofsaaklik 'n geskiedenis van die mensegroep waarin Jesus gebore is (die Jode).
2. Hierdie Skrifte teken 'n aantal verslae aan van hoe God in die lewens van werklike mense in
te midde van baie moeilike omstandighede, soos Hy egte goed uit egte sleg gebring het.
5. Vir die res van die les gaan ons kyk na 'n skouspelagtige voorbeeld van hoe God werk in die lewe se
swaarkry, en waarom ons Hom kan loof en dank voordat ons resultate sien—die verhaal van Josef. Gen 39-50
B. Josef was die agterkleinseun van Abraham, die hoof van die Joodse volk. Sy ouer broers was jaloers
van die feit dat hy hul pa se gunsteling was, en toe Josef sewentien was, het hulle hom as slawerny verkoop.
1. Josef is deur slawehandelaars na Egipte geneem waar hy verdere beproewinge ervaar het, insluitend vals
beskuldigings wat tot tronkstraf gelei het. Hierdie proewe het dertien jaar geduur.
a. Gedurende sy beproewing het Josef getrou aan God gebly en aangehou om Hom te erken. Deur
'n reeks gebeurtenisse, het Josef uiteindelik tweede in bevel in Egipte beland, in beheer van 'n kos
versameling en verspreidingsprogram. As gevolg van hierdie program is menigte lewens van gered
hongersnood gedurende ’n tyd van erge hongersnood in die streek—insluitend sy eie familie.
b. Josef is ook uiteindelik met sy pa en sy goddelose broers herenig. Die broers het berou gehad
en Josef het hulle vergewe. Ten spyte van sy baie swaarkry, is dit hoe Josef sy beproewing beoordeel het:
1. Wat my betref, het God dit wat jy vir kwaad bedoel het in goed verander. Hy het my gebring na
hierdie hoë posisie het ek vandag sodat ek die lewens van baie mense kan red (Gen 50:20, NLV).
2. Daar word soms na Josef se stelling verwys as die Rom 8:28 van die Ou Testament—God veroorsaak
alles om ten goede mee te werk vir hulle wat God liefhet en volgens Syne geroep is
doel vir hulle (NLT).
2. Kom ons begin met die hoekom-vraag. Om op die lewe se swaarkry te reageer met lof aan God, moet ons eers
beantwoord die hoekom-vraag korrek. Waarom het al hierdie boosheid met Josef gebeur?
a. God het Josef nie geteister nie. God het Josef nie getoets nie. Hoe weet ons? Jesus, wat God is
en wys ons God (Joh. 14:9-10), het nooit iemand behandel soos Josef se broers hom behandel het nie.
Daarom weet ons dat Josef se beproewing nie die werk van God was nie.
1. God het Josef uiteindelik van sy beproewing verlos (Hand. 7:9-10). God tref nie mense nie
hetsy direk of indirek en draai dan om en lewer hulle af. Dit sou 'n huis wees
teen homself verdeel. Jesus het gesê selfs die duiwel werk nie teen homself nie (Matt 12:22-28).
2. God orkestreer nie die beproewinge van die lewe nie. Moeilikheid kom want dit is lewe in 'n vervloekte sonde
aarde (Johannes 16:33; Matt 6:19; Rom 5:12; ens.). Dit is die antwoord op die hoekom-vraag.
b. Wanneer ons Josef se verhaal ondersoek, vind ons dat 'n reeks vrywillige dade wat deur gevalle mans uitgevoer is
.

TCC - 1234
3
sy probleme veroorsaak het. Sy broers (gemotiveer deur jaloesie, met moord in hul harte) het besluit om
raak van hom ontslae en lieg dan vir hul pa oor wat gebeur het.
3. Op 'n dag het Josef se pa hom uitgestuur om sy broers te soek, wat 'n entjie skape opgepas het.
van die huis. Die broers het voordeel getrek uit Josef se aankoms, besluit om hom dood te maak en hulle pa te vertel
dat wilde diere hom doodgemaak het. Hulle het van plan verander en hom aan slawehandelaars verkoop. Gen 37:18-33
a. Hoekom het die Here nie ingegryp en die beproewing stopgesit voordat dit gebeur het nie. Hoekom het God nie gewaarsku nie
Josef om nie daardie dag na sy broers uit te gaan nie? Dit werk net nie so nie. God stop nie die
vrye wilskeuses van mense – selfs keuses wat Hy nie goedkeur nie.
b. Maar omdat die almagtige God alwetend (alwetend) en almagtig (almagtig) is, is Hy
in staat is om menslike keuse te gebruik en dit Sy doel te laat dien. In Josef se geval het God 'n manier gesien om
gebruik die realiteite van die lewe in 'n gevalle wêreld en laat hulle Sy plan vir 'n gesin bevorder.
1. As God die broers se bose plan gestop het, sou dit nie Josef se probleem opgelos het nie
hulle. Hulle het steeds haat en moord in hul harte teenoor hom gehad, wat toekomstige moeilikheid gemaak het
waarskynlik. God het korttermyn resultate uitgestel vir langtermyn wins.
2. As die Here op daardie stadium ingegryp het, sou Josef nie in Egipte beland het in beheer van a
voedselverspreidingsprogram, en hy en sy gesin het moontlik nie die hongersnood oorleef nie.
A. Onthou, hulle is die mensegroep deur wie Jesus na hierdie wêreld sal kom. Die
geslag van die komende Messias moes bewaar word.
B. As hulle op daardie stadium uitgewis was, het God se plan vir 'n gesin van seuns en dogters deur
Jesus sou nie gebeur het nie.
4. Toe Josef as 'n slaaf in Egipte aangekom het, het Potifar Josef gekoop. (Potifar was 'n offisier van
Farao, Egipte se koning.) Potifar het erken dat die Here met Josef was en alles wat hy gedoen het
voorspoedig (of slaag), stel Josef in beheer van sy hele huishouding. Gen 39:1-23
a. Potifar se vrou het Josef valslik van verkragting beskuldig toe hy haar seksuele toenadering van die hand gewys het, en
Josef is tronk toe gestuur. Let daarop dat Josef die vrou afgewys het omdat hy, ten spyte van sy beproewing
stil het 'n gewete teenoor God gehandhaaf. Gen 39:9
b. God het nie ingegryp toe Josef vals beskuldig is nie, want Hy kon sien waar Potifar se vrou s'n
keuses sou lei. Dit was in die tronk dat Josef die man ontmoet het wat sy skakel geword het met Farao wat
stel hom in beheer van die kosinsameling- en verspreidingsprogram.
1. Soos Potifar, kon die tronkbewaarder iets anders in Josef sien, want God was met hom,
en die tronkbewaarder het Josef in beheer van die gevangenis aangestel. Dit het hom toegang gegee tot twee mans wat gewerk het
vir Farao, maar het hom aanstoot gegee, en hy het hulle tronk toe gestuur—die een was 'n bakker, die ander 'n skinker.
2. Albei hierdie mans het drome gehad wat hulle nie verstaan ​​het nie. Josef kon regkry
interpreteer die drome, en gee God die eer vir die interpretasies. Die drome het dit aangedui
die bakker sou tereggestel word, maar die skinker vrygelaat. Gen 40:1-23
5. Alhoewel Josef sy omstandighede aan die skinker verduidelik het en hom gevra het om sy saak aan Farao te stel
sodra hy vrygelaat is, het die skinker vir twee jaar van Josef vergeet—totdat Farao drome gehad het dat nee
mens kon interpreteer. Toe het die skinker vir Josef onthou. Gen 41:1-36
a. Josef het die drome korrek geïnterpreteer as die voorspelling van sewe jaar van groot oorvloed gevolg deur
sewe jaar van erge hongersnood. Weereens het Josef die Almagtige God gekrediteer vir die interpretasies.
b. Farao het God se hulp en teenwoordigheid in Josef se lewe herken: (Josef) is 'n man wat duidelik is
gevul met die gees van God (Gen 41:38-39, NLV). So het Farao Josef in beheer van die opgaar geplaas
voedsel gedurende die jare van oorvloed en dit uitdeel in die jare van hongersnood.
1. Waarom het God die skinker nie aan Josef herinner voordat die drome gekom het nie? Want, het die skinker gehad
Josef vroeër onthou, Josef is dalk toe uit die tronk vrygelaat, maar daar sou
was geen rede om hom in beheer van 'n kosinsameling- en verspreidingsprogram te plaas nie.
2. Josef sou in Egipte vervaag het in die duisternis of na sy vaderland (Kanaän) teruggekeer het, en
.

TCC - 1234
4
het moontlik saam met ander familielede aan hongersnood gesterf.
6. Almagtige God werk op die beginsel van maksimum eer aan Homself en maksimum goed vir soveel mense
mense as moontlik as Hy die swaarkry van die lewe gebruik en veroorsaak dat hulle Sy uiteindelike doelwitte dien.
a. Ons het reeds opgemerk dat as gevolg van Josef se beproewing, Potifar, die gevangenishoof, Farao se
skinker en bak, en Farao self het gehoor hoe Josef God erken. Hulle het die effek van gesien
Josef se afhanklikheid van God in sy lewe. Josef se beproewinge het hom in hulle lewens gebring, en dit alles
mans (Egiptiese afgodsaanbidders) het 'n kragtige getuienis van die Enigste, Almagtige God ontvang.
b. Daarbenewens het duisende gedurende die jare van hongersnood na Egipte gekom vir kos (insluitend Josef s'n
familie). Nie net het Josef se plan mense van hongersnood, menigte afgodsaanbidders, gespaar nie
van baie lande gehoor van die Een Ware God—die God wat Josef erken het, die
Soewereine Heer—soos hulle vertel is hoekom Egipte baie kos gehad het terwyl niemand anders het nie. Gen 41:57
c. Let daarop dat die Almagtige God Josef nooit tydens sy beproewing in die steek gelaat het nie (Hand. 7:9). Hy het bewaar
Josef en het hom te midde van moeilike omstandighede laat floreer, eers in Potifar se huis,
dan in die tronk, en uiteindelik in Farao se hof. God het Josef deurgebring totdat Hy Josef uitgehaal het.
1. Josef kon nie net aan sy broers verklaar dat God goed uit hulle gebring het nie
vir kwaad bedoel, het hy self gemoedsrus te midde van en ten spyte van sy omstandighede.
Ons sien dit in die name wat Josef aan sy kinders gegee het. Gen 41:50
2. Josef het in Egipte getrou, en hy en sy vrou het twee seuns gehad. Josef het sy eersgeborene genoem
Manasse wat beteken “God het my al my probleme en die familie van my vader laat vergeet
(Gen 41:51, NLV)”. Hy het sy tweede seun Efraim genoem wat beteken “God het my gemaak
vrugbaar in hierdie land van my lyding (Gen 41:52, NLV)”.
7. Let op hierdie punt. Josef se gesin het tydens die hongersnood na Egipte verhuis. Alhoewel Josef herstel is tot
sy familie, en baie teruggekry het wat hy verloor het, het hy nooit teruggegaan na sy vaderland (Kanaän) nie.
a. Kort voordat Josef gesterf het, het hy sy familie opdrag gegee om sy beendere terug te neem na Kanaän toe hulle
uiteindelik teruggekeer huis toe. Josef se familie het vir vierhonderd jaar in Egipte gebly, maar wanneer
hulle het uiteindelik Egipte verlaat, hulle het Josef se beendere saam met hulle gedra. Gen 50:24-26; Eks 13:18-19
1. Josef het 'n ewige perspektief gehad. Hy het geweet dat hy nie sou ophou bestaan ​​wanneer hy sterf nie, en
hy het geweet daar kom 'n dag wanneer hy weer op aarde sal lewe. Hy sal saam met Jesus kom
wanneer die Here na hierdie wêreld terugkeer om dit te reinig en te vernuwe.
2. In daardie tyd sal Josef herenig word met sy liggaam (sy bene) deur die opstanding van die dooies.
Die eerste plek waar sy voete sal staan, is in Kanaän—volledige herstel van wat hy verloor het.
b. Josef se verhaal gee ons hoop, want dit gee ons 'n kykie agter die skerms. Dit wys ons dat selfs
wanneer dit nie lyk of God iets doen nie, is Hy aan die werk. En dit wys vir ons die einde van die storie
-die goeie wat uit sy verskillende beproewings voortgespruit het, beide die tydelike en die ewige.
C. Gevolgtrekking: Lof aan God is nie nog 'n tegniek om Hom te kry om te doen wat jy wil nie. Deel van jou geskep
doel is om God voortdurend te verheerlik. Lofprysing is 'n daad van onderwerping en gehoorsaamheid aan God. Ek en jy is
om 'n lewe van lof en danksegging te lei en die resultate aan Hom oor te laat.
1. Lof en danksegging kom uit jou siening van die werklikheid. Jy leef met die bewustheid dat niks
kan teen jou kom wat groter is as God, en niks verras Hom nie. Sy tydsberekening is perfek,
en Hy sal jou deur kry totdat Hy jou uitkry. Daarom kan jy Hom voortdurend loof.
2. Josef se verhaal verseker ons dat God 'n manier sien om omstandighede Sy doel te laat dien en bring
maksimum eer aan Homself en maksimum goed vir soveel mense as moontlik - sommige in hierdie lewe en
sommiges in die lewe wat kom – egte goed uit egte sleg.
3. Ons vind verligting van die stres, frustrasie en pyn van lewe en verlies wanneer ons bewus is dat daar meer is
tot lewe as net tyd lewe. Alles sal reggemaak word in die lewe wat kom. Hierdie perspektief help om die
laai en maak dit makliker om God te loof te midde van die lewe se beproewings. Baie meer volgende week!