.
TCC - 1241
1
GELOOF EN GEBED
A. Inleiding: Ons het onlangs oor gebed gepraat, as deel van 'n groter lering oor die belangrikheid van
leer om God te alle tye te loof en te dank – in alles en vir alles (5 Thess 18:5; Ef 20:XNUMX).
1. Ons het opgemerk dat 'n aantal Bybelgedeeltes wat ons aanspoor om God voortdurend te dank en te loof, ook vir ons sê
om sonder ophou te bid (I Thess 5:17; Rom 12:12). So, ons oorweeg hoe ons te alle tye kan bid.
Ons het meer om te sê in hierdie les. Eerstens, 'n vinnige oorsig.
a. Ons moet verstaan dat gebed meer is as om God vir dinge te vra. Ons kommunikeer met God
deur gebed. Gebed is om met God te praat. Deur gebed betuig ons ons eerbied en liefde vir
God, en ons voortdurende afhanklikheid van Hom vir alles.
b. Om God te prys en te dank, help ons om sonder ophou met Hom te bid of met Hom te praat. Wanneer ons
loof en dank God, ons druk aan Hom uit hoe wonderlik Hy is en dank Hom waarvoor
Hy het gedoen. Ons kommunikeer met Hom.
2. Jesus het self vir sy volgelinge gesê dat ons altyd moet bid en volhard in gebed. Lukas 18:1
a. En toe Sy dissipels Hom gevra het om hulle te leer bid, het Jesus vir hulle gegee wat ons die Here s'n noem
Gebed. Hierdie gebed gee ons nie net 'n patroon vir gebed nie, dit is 'n goeie gebed om woord vir woord te bid.
1. In hierdie gebed het Jesus Sy volgelinge verseker dat ons Hemelse Vader weet wat ons voorheen nodig het
ons vra, maar ons moet in elk geval vra. Matt 6:8; Matt 6:9-13
2. In die konteks van hierdie gebed het die Here ons verseker dat ons Vader vir voëls en blomme sorg,
en ons maak vir Hom meer saak as blomme en voëls. Hy sal vir ons sorg terwyl ons Hom soek en
Sy koninkryk. Matt 6:25-34
b. Jesus het Sy volgelinge opdrag gegee om aan te hou vra, aan te hou soek, en aan te hou klop omdat
ons Vader is getrou. Hy gee goeie gawes aan sy kinders. Nie net sal ons Vader ons ontmoet nie
fisiese behoeftes, sal Hy ons meer van Homself (Sy Gees—Sy krag, Sy vrede, Sy vreugde) gee om
help ons om die uitdagings van die lewe te hanteer. Matt 7:7-11; Lukas 11:9-13
B. Paulus die apostel het sommige van die verse geskryf wat ons gebruik het in ons studie van gebed, danksegging en lof aan God.
En ons het hom aangehaal as 'n voorbeeld van iemand wat God in moeilike omstandighede geprys het (Rom 12:12; Ef.
5:20; 5 Thess 16:18-16; Handelinge 19:25-XNUMX; ens.). Ons het ook 'n rekord van sommige van die gebede wat hy gebid het.
1. Paulus was 'n ooggetuie van Jesus, en is persoonlik die boodskap geleer wat hy deur Jesus verkondig het
Homself (Gal 1:11-12). Paulus sou geweet het van die Onse Vader, hetsy direk van Jesus of
deur sy interaksie met die oorspronklike twaalf apostels (Petrus, Johannes, Jakobus, ens.).
a. Paulus het meer Nuwe-Testamentiese dokumente geskryf as enige ander skrywer—veertien van die een-en-twintig
briewe. Briewe is briewe wat geskryf is aan Christene wat na die opstanding tot geloof in Jesus gekom het
onder die bedieninge van die apostels.
b. Hierdie briewe is geskryf om te verduidelik wat Jesus se dood en opstanding tot stand gebring het, om te leer
Christene moet optree en vrae en kwessies wat onder die vroeë gelowiges na vore gekom het, aanspreek.
2. Baie van Paulus se briewe is geskryf aan mense wat hy self tot geloof in Jesus gebring het. Hy was
in hulle belê en hulle was vir hom dierbaar. So, hy het gereeld vir hulle gebid. En in sommige van syne
briewe wat Paulus opgeteken het hoe hy gebid het. Dit is goeie gebede om vir jouself en ander te bid.
a. Kol 1:9-12—Ons vra God dat jy vervul mag word met sulke wysheid dat jy kan verstaan
sy doel. Ons bid ook dat julle uiterlike lewens, wat mans sien, krediet aan julle sal bring
meester se naam, en dat jy vreugde in sy hart kan bring deur ware Christelike vrugte in dit alles te dra
jy doen, en dat jou kennis van God nog dieper kan groei. Ons bid dat jy sal wees
versterk uit God se heerlike krag, sodat jy deur enige ondervinding sal kan gaan
en verduur dit met vreugde (JB Phillips).
b. Ef 1:16-19—Ek het nooit opgehou om God vir jou te dank nie. Ek bid gedurig vir jou en vra vir God,
.
TCC - 1241
2
die heerlike Vader van onse Here Jesus Christus, om aan julle geestelike wysheid en insig te gee, sodat
jy kan groei in jou kennis van God. Ek bid dat julle harte met lig oorstroom sal word sodat
jy kan die wonderlike toekoms verstaan wat hy belowe het aan diegene wat hy geroep het. Ek wil hê jy moet besef
wat 'n ryk en heerlike erfenis het Hy aan sy volk gegee. Ek bid dat jy sal begin
verstaan die ongelooflike grootheid van sy krag vir ons wat hom glo. Dit is dieselfde magtige
krag wat Christus uit die dood opgewek het (NLT).
c. Ef 3:14-16—Wanneer ek dink aan die wysheid en omvang van God se plan, val ek op my knieë en bid tot
die Vader, die Skepper van alles in die hemel en op aarde. Ek bid dat van sy glorieryke,
onbeperkte hulpbronne sal hy jou kragtige innerlike krag gee deur sy Heilige Gees (NLT).
1. Let op 'n paar algemene temas in hierdie gebede. Paulus het gebid dat hulle in hul
kennis van God en Sy doel en toekoms vir hulle. (Paulus het God se doel in Rom
8:28-29—gelykvormigheid aan die beeld van Christus. Hy het gesê dat hulle toekoms die lewe na hierdie lewe is
in Rom 8:18.) Hy het gebid dat hulle Christus-agtige vrugte sou dra wat hulle lewens sou verheerlik
God. Hy het gebid dat hulle die grootheid van God se krag teenoor hulle sou verstaan en wees
innerlik versterk deur Sy krag om hierdie lewe met vreugde te hanteer.
2. Let op dat daar niks daaraan is om hierdie lewe die hoogtepunt van hul bestaan te maak of te help nie
hulle kry hul seën en vervul hul lot. Daar is niks daaraan om al hul probleme op te los nie
of om hulle 'n voorspoedige, gelukkige lewe te gee.
3. Ons het 'n baie beperkte siening van gebed. Vir die meeste van ons beteken gebed om vir God te sê wat ons nodig het of
vra Hom om ons omstandighede reg te stel en ons probleme te stop.
a. Baie, indien nie die meeste nie, van die lewe se probleme kan nie maklik opgelos of verander word nie. Die meeste berge kan nie wees nie
verskuif. Ons moet leer om die berg te hanteer deur gebed, lofprysing en danksegging.
b. Om God voortdurend te bid, te loof en te dank, moet ons realistiese verwagtinge oor hierdie lewe hê. En
ons het 'n ewige perspektief nodig.
1. Ons leef in 'n sonde beskadigde, sonde vervloekte aarde, en die lewe is gevul met moeilikheid. Daar is geen manier om
vermy probleme, beproewings, pyn, verlies en dood (Johannes 16:33; Matt 6:19; ens.). Maar God is daartoe in staat
gebruik die harde realiteite van die lewe in 'n gevalle wêreld en laat hulle Sy uiteindelike doel dien—a
familie van seuns en dogters wat soos Jesus in karakter is (Rom 8:28-29; Ef 1:9-11).
2. Daar is meer aan die lewe as net hierdie lewe. Ons gaan net deur hierdie wêreld in sy hede
vorm. Die beste moet nog kom—eers in die huidige Hemel, en dan op hierdie aarde daarna
is vernuwe en herstel in verband met die wederkoms van Jesus. Openb 21-22
3. In die konteks van die baie beproewinge wat hy in sy lewe teëgekom het, het Paulus hierdie woorde geskryf: Vir ons
huidige probleme is redelik klein en sal nie baie lank duur nie. Tog produseer hulle vir ons 'n
onmeetlike groot heerlikheid wat vir ewig sal duur. Ons kyk dus nie na die probleme wat ons kan sien nie
nou dadelik; ons sien eerder uit na wat ons nog nie gesien het nie. Vir die probleme wat ons sien sal
binnekort verby, maar die vreugdes wat kom, sal vir ewig duur (II Kor 4:17-18, NLV).
c. Niks hiervan beteken dat jy nie definitiewe versoeke tot God kan rig en hulp van Hom hierin verwag nie
lewe: ek het 'n werk nodig, hulp in hierdie situasie, wysheid, finansies, gesondheid, ens. Maar jy kan nie die
besonderhede—hoe, wanneer, waar. Paulus het ook die volgende stelling oor gebed gemaak:
1. Fil 4:6-7—Hou dus op om jou oor net een ding te bekommer, maar in alles deur gebed waarvan die wese
is dié van aanbidding en toewyding en deur smeking wat 'n kreet vir jou persoonlike behoeftes is, met
danksegging laat julle begeertes oor die gevraagde ding bekend word in die teenwoordigheid van God
(Wuest). As jy dit doen, sal jy God se vrede ervaar, wat baie wonderliker is as
die menslike verstand kan verstaan. Sy vrede sal jou harte en gedagtes bewaar terwyl jy in leef
Christus Jesus (NLT).
2. Gebed begin by God—Sy heerlikheid, Sy koninkryk, Sy wil. Ons spreek ons vertroue uit in God wat,
as 'n goeie Vader, sal werk in ons situasie en doen wat die beste is vir Sy eer en ons beswil.
.
TCC - 1241
3
C. In baie van die gewilde leringe vandag, is gebed mensgesentreerd, nie God gesentreer nie. Dit gaan oor tegniek, en
wat ons moet doen om ons gebede beantwoord te kry soos ons wil. Dit gaan oor ons en ons geloof eerder as oor
God se grootheid en majesteit, en Sy goedheid en getrouheid.
1. Moontlik dink jy, sê die Bybel nie dat deur ons geloof te gebruik, ons berge kan versit en doodmaak nie
vyebome, en dat ons kan hê wat ons sê as ons glo dat ons dit het voordat ons dit sien? Kan ons nie ons gebruik nie
geloof om ons omstandighede te verander deur die omstandighede te verander en te verklaar?
a. Hierdie idees is gebaseer op Markus 11:22-24. Soos met enige Bybelgedeelte, om dit akkuraat te interpreteer
beteken, ons moet die konteks in ag neem. Wie het met wie gepraat en waaroor het hulle gepraat?
Hoe sou diegene wat Jesus die eerste keer hierdie stellings hoor maak het dit verstaan het?
b. Jesus het hierdie stellings aan Sy twaalf apostels gemaak as deel van 'n voorval waar Hy 'n vyeboom vervloek het
en dit het verdor. Die Evangelie van Matteus en Markus gee albei besonderhede oor wat gebeur het.
2. Hierdie voorval het plaasgevind gedurende die week voor die kruisiging, in die lente van 30 nC. Jesus was
saam met sy apostels, manne wat almal verlaat het om Hom te volg. Jesus het sy dood begin voorspel, alhoewel
hulle het nog nie verstaan wat Hy met Sy stellings bedoel het nie. Matt 16:21; Matt 17:22-23; Matt 20:17-19
a. Die week het Sondag begin met Jesus se triomfantelike intog in Jerusalem, ry op 'n donkie, in
vervulling van die Skrif. Mense het klere en takke op die pad voor Hom neergelê, en die
skares het lof tot God uitgeroep. Markus 11:1-11; Matt 21:1-9; Sag 9:9
b. Jesus het na die tempel gegaan en alles mooi bekyk. Omdat dit laatmiddag was, het Hy
en Sy apostels het die stad verlaat en oornag in 'n nabygeleë dorp genaamd Betanië. Die volgende
oggend, op pad terug na die tempel, het Jesus 'n vyeboom vervloek. Markus 11:12-14
1. Jesus het die tempel binnegegaan en die tafels van die geldwisselaars (die wat voorsien het) omgegooi
besoekers met die huidige muntstuk van Judea), en diegene wat duiwe verkoop het, wat hulle daarvan beskuldig dat hulle Syne gedraai het
huis in 'n diewekuil (Jes 56:7). Markus 11:15-17
2. Jesus het ook kreupeles en blindes in die Tempel genees. Die owerpriesters en skrifgeleerdes was
verontwaardig omdat almal, insluitend klein kindertjies, Jesus geprys het en geskree het dat Hy dit was
die Seun van Dawid ('n Messiaanse titel). Die godsdienstige leiers het planne gemaak om Jesus dood te maak. Matt
21:14-16; Mark 11:18
c. Jesus het nie in Jerusalem oornag nie. Hy en Sy manne het weer in Betanië gebly. Die volgende dag,
toe hulle by die vyeboom verbygaan, het die apostels opgemerk dat dit van die wortels af opgedroog het. Markus 11:20-21
1. Waarom het Jesus hierdie boom vervloek en verklaar dat dit nooit weer vrugte sou dra nie? Jesus het gehad
die boom genader omdat Hy honger was en die boom het blare op gehad. Vyebome sit vrugte uit
eers, dan die blare, so Jesus het verwag dat daar vrugte aan hierdie boom sou wees.
2. 'n Boom wat blykbaar vrugte gehad het, maar nie het nie, was bekend as 'n skynheilige boom. Die nommer een
aanklag wat Jesus tydens Sy bediening teen die godsdienstige leierskap gebring het, was skynheilig. Matt 23
A. Bome wat nie vrugte dra nie, is 'n tema wat deur Jesus se bediening en lering loop,
begin met Johannes die Doper. Matt 3:7-10; Lukas 13:6-9; Johannes 15:2-6
B. Die vloek van die vyeboom was 'n prentjie van wat met Israel gaan gebeur omdat, as 'n
nasie, het hulle hul Messias verwerp. In 70 nC sal hulle uitgeroei word as 'n nasie—die
Romeine sal hul land vernietig.
3. Dit is die konteks waarin Jesus Sy stelling maak: Geloof in God. Voorwaar Ek sê vir julle,
elkeen wat vir hierdie berg sê: Word opgehef en in die see gegooi, en in sy hart nie twyfel nie, maar
glo dat wat hy sê sal gebeur, dit sal vir hom gedoen word. Daarom sê Ek vir julle, wat julle ook al is
vra in gebed, glo dat jy dit ontvang het, en dit sal joune wees (Mark 11:22-24, ESV).
a. Dit is nie 'n algemene stelling dat enige iemand wat iets wil hê of iets wil hê om in te verander nie
hulle omstandighede kan dit hê deur hierdie tegniek te volg—praat en glo jy het ontvang.
b. Weereens, onthou konteks. Dit is manne wat alles oorgelaat het om Jesus te volg. Hy het reeds
.
TCC - 1241
4
vir hulle gesê dat hulle gehaat, vervolg, gedreig en gearresteer sal word omdat hulle Hom en Sy
evangelie (Matt 10:19-30). En Jesus weet dat hulle op die punt staan om te sien hoe Hy gekruisig word.
1. In hierdie kritieke fase van Jesus se bediening (die rede waarom Hy aarde toe gekom het), maak dit geen sin nie
Hy sou skielik Sy instruksies na die apostels verskuif en hulle die sleutel gee om wat te kry
hulle verlang van God in gebed. Hy was besig om hulle voor te berei vir wat voorlê— swaarkry.
2. Oor twee dae sal Jesus en Sy manne saam hul laaste Pasga vier. Johannes se evangelie gee
'n gedetailleerde verslag wat Jesus se woorde aan hulle gesê het. Hulle was daarop gemik om hulle daarop voor te berei
Hy was op pad, maar dat Hy en die Vader die Heilige Gees sou stuur om hulle te help. Johannes 13-17
b. Jesus het drie jaar daaraan bestee om hulle te verseker dat hulle 'n Hemelse Vader het wat vir hulle sal sorg
hulle. Noudat dit waarvoor Hy hulle voorberei het op die punt staan om te ontvou, vermaan Hy hulle: Het
geloof God. Maak nie saak wat jy in die gesig staar nie, niks is vir Hom onmoontlik nie, niks is te groot vir Hom nie.
1. Jesus het voorheen met hulle gepraat oor geloof wat berg beweeg, in die konteks van bediening. A
jaar tevore, toe hulle nie in staat was om 'n duiwel uit te dryf nie, het Jesus vir Sy apostels gesê: As julle het
geloof as 'n mosterdsaad kan jy 'n berg versit. Matt 17:14-20
2. Mosterdsaad geloof verwys nie na die grootte of tipe van jou geloof nie. Dit is die voorwerp van jou geloof—
geloof in die Almagtige God wat nie kan faal nie. As jou vertroue in God is, sal Hy jou deurkom.
4. Dit is een rede hoekom ons so baie praat oor hoekom Jesus in hierdie wêreld gekom het. Hoe jy Jesus se
doel om aarde toe te kom sal bepaal hoe jy Markus 11:23-24 interpreteer.
a. As jy glo dat Hy gekom het om vir jou 'n oorvloedige lewe in hierdie lewe te gee, dan sal jy dit as 'n belofte sien
om daardie huis te kry wat jy wil hê, daardie kar wat jy wil hê, en as 'n manier om van jou probleme ontslae te raak.
b. Jesus het gesterf om die rigting van jou lewe te verander en jou te verander van lewe vir jouself na lewe vir God (II
Kor 5:15), Hy het gesterf om die weg oop te maak vir jou om verander te word in 'n seun of dogter wat soos Hy is
in karakter en heiligheid (Rom 8:29; II Kor 3:18). Hy het gesterf om die weg oop te maak vir ons om na te herstel
God, en om hierdie goddelose wêreld van sy krag te ontneem om ons permanent te benadeel (I Pet 3:18; Johannes 16:33).
1. Gedurende Sy drie jaar lange bediening Jesus het Hy dit duidelik gemaak dat seuns en dogters van God moet
het ander prioriteite en perspektiewe as diegene wat nie aan God behoort nie. En, ons
gebede moet daardie prioriteite weerspieël—U koninkryk kom, u wil geskied op aarde soos dit is
in die hemel. Matt 6:9-13; Matt 6:19-21; Matt 6:31-33
2. Wanneer jy hierdie dinge verstaan, dan sal jy hierdie vers sien as 'n belofte aan die wat is
ten volle daartoe verbind om God se wil op Sy manier te doen, dat Hy jou sal help, maak nie saak wat jy is nie
ontmoet terwyl jy eers Sy koninkryk en Sy geregtigheid soek.
D. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer om te sê, maar kom ons gaan terug na Paulus. Alhoewel hy nie teenwoordig was wanneer
die voorval met die vyeboom plaasgevind het, sou hy óf by Jesus óf die ander apostels daarvan gehoor het.
1. Wanneer ons die Bybelverslae van Paulus se bediening lees, saam met die gebede wat hy gebid het, sien ons hom nie
berge te verskuif en vyebome dood te maak (veranderende omstandighede) deur te bepaal dat hulle weg is.
a. Toe Paulus as 'n gevangene na Rome geneem is, op 'n skip wat in 'n storm geval het, het hy nie
verban die storm en bevel en verklaar dat dit verby is. God het Paulus en die ander deurgebring
dit en het goed gewerk in die omstandighede—'n aantal mense is gered. Handelinge 27:1-28:1-6
b. Onthou Paulus se getuienis in die tronk, wat teregstelling in die gesig staar: Ek het krag tot alles in Christus wat
bemagtig my - ek is gereed vir enigiets en gelyk aan enigiets deur Hom wat my invul
innerlike krag (Fil 4:12, Amp).
c. In die konteks van vervolging, honger, koue, gevaar en die dreigement van die dood het Paulus geskryf dat in al hierdie
dinge, ons is meer as oorwinnaars (Rom 8:35-37)—oorweldigende oorwinning is ons s’n (v37, NLV).
2. Ons het nie 'n blanko tjek van God om ons drome te verwesenlik en ons probleme deur gebed te stop nie, maar ons
het wel 'n blanko tjek vir Sy innerlike hulp, vrede, krag en vreugde om te hanteer wat die lewe ook al bring.
