.

TCC - 1261
1
CHRISTUS DIE HERE
A. Inleiding: Ons het 'n nuwe reeks begin oor wie Jesus is. Jesus het gewaarsku dat die jare wat tot Syne gelei het
wederkoms sal gekenmerk word deur godsdienstige misleiding – spesifiek valse Christusse en valse profete, wat
verkondig valse boodskappe, en mislei baie. Matt 24:4-5; 11; 24
1. Ons leef in daardie tyd van misleiding. Allerhande idees is volop oor wie Jesus is en hoekom Hy gekom het
hierdie wêreld in. En sosiale media neem hierdie verwarring na 'n heel nuwe vlak.
a. Ons enigste beskerming teen misleiding oor Jesus is om self te weet wie Hy is, en hoekom Hy
in hierdie wêreld gekom, van die enigste ten volle betroubare, heeltemal betroubare bron van inligting
oor Hom—die Bybel, die geskrewe Woord van God.
1. Ons het die eerste agt weke van hierdie jaar gekyk na hoekom ons die inhoud van die Nuwe kan vertrou
Testament. Die Nuwe Testament is geskryf deur ooggetuies van Jesus—manne wat gewandel het en
met Jesus gepraat, Hom sien sterf, Hom toe weer lewend gesien. Wat hulle gesien het, het hul lewens verander.
2. Wanneer die Nuwe Testament ondersoek word met dieselfde kriteria wat gebruik word om die betroubaarheid van
ander antieke werke, is dit op gelyke voet met, en staan ​​op, ander antieke boeke.
b. Dit is nie ongewoon om vandag mense te hoor sê dat hulle glo dat Jesus 'n goeie man was wat ons aangespoor het nie
om mekaar lief te hê, maar dat Hy nooit daarop aanspraak gemaak het dat hy God is nie. Die ooggetuies rapporteer dit egter
Jesus was meer as 'n mens. Jesus het in werklikheid beweer dat hy God is, en die ooggetuies het Hom geglo.
2. Kom ons hersien kortliks verlede week se les. Ons het gekyk na 'n voorval wat in drie van die vier evangelies opgeteken is
(die historiese biografieë van Jesus.) Jesus het Sy apostels gevra: Wie sê julle dat Ek die Seun van die mens
Ek is, waarop Petrus geantwoord het: U is die Christus, die Seun van God. Matt 16:13-16
a. Drie titels word gebruik om na Jesus in hierdie voorval te verwys—die Seun van die mens, die Christus en die Seun van
God. Al drie het groot betekenis en almal gee vir ons insig in wie Jesus is. Jesus is God
Mensgeword, God in menslike vlees. Om te inkarneer beteken om 'n menslike natuur aan te neem.
b. Die Nuwe Testament openbaar dat Jesus God is en mens geword het sonder om op te hou om God te wees. Hy is die
God-mens—volkome God op dieselfde tyd dat Hy volkome mens is. Hy is een Persoon, met twee nature—
menslike en Goddelike. Fil 2:5-7
1. Toe Jesus in hierdie wêreld gekom het, het Hy iets aangetrek. Hy het Syne nie uitgestel of opsy gesit nie
Godheid (Sy Goddelike natuur), Jesus het 'n volle menslike natuur aangeneem (aangeneem, aangeneem).
2. Jesus was nie God wat in 'n menslike liggaam gewoon het nie, en Sy geaardheid het ook nie vermeng nie. Hy was God wat as 'n
Mens, volkome God terselfdertyd was Hy ten volle mens. Dit gaan die verstand te bowe. 3 Tim 16:XNUMX
c. Jesus het 'n menslike natuur aangeneem sodat Hy kon sterf as 'n offer vir sonde, en die weg oopmaak vir almal
wat in Hom glo om verlos te word van die straf en mag van sonde. Heb 2:9-15
3. Om ten volle te besef wie Jesus is, moet ons 'n paar opmerkings wat ons verlede week gemaak het oor die Drie-eenheid hersien.
Drie-eenheid is van twee Latynse woorde - tri (drie) en unis (een). Alhoewel die woord Drie-eenheid nie in
die Bybel, is die leerstelling (of lering).
a. Die Bybel openbaar dat God een God (een Wese) is wat gelyktydig as drie verskillende
Persone—die Vader, die Seun en die Heilige Gees. Hulle is Persone in die sin dat hulle self is
bewus en interaktief met mekaar.
1. Persoon is die beste woord wat ons kan gebruik om die Onbeskryflike te beskryf. Maar die woord persoon val
kort want vir ons beteken persoon 'n individu wat apart is van ander individue, en
hierdie drie Persone is afsonderlik, maar nie afsonderlik nie. Hulle is saam inherent of deel een Goddelike natuur.
2. Jy kan nie een sonder die ander hê nie. Waar die Vader is, so is die Seun, en so is die Heilige
Gees. Die Vader is alles God. Die Seun is alles God. Die Heilige Gees is alles God.
b. Dit gaan ons verstand te bowe, aangesien ons praat van 'n Oneindige (beperktelose) Wese en ons
is eindige (beperkte) wesens. Alle pogings om die aard van God te verduidelik skiet te kort. Ons kan net aanvaar
wat die Bybel openbaar en verheug jou in die wonder van God.
.

TCC - 1261
2
c. Tweeduisend jaar gelede, in die baarmoeder van 'n maagd genaamd Maria, 'n Goddelike Persoon (die Seun)
geïnkarneer, of 'n menslike natuur aangeneem, en is in hierdie wêreld gebore. In hierdie les gaan ons
dink aan hoe die ooggetuies begin glo het wat geglo het dat Jesus God vleesgeworde was en is.

B. Jesus is in die 1ste eeuse Israel gebore. Sy eerste volgelinge was Joods. Hulle wêreldbeskouing is gevorm deur die
Ou Testament. Hulle het uit hierdie Skrifte verstaan ​​dat die Almagtige God eendag 'n Verlosser sou stuur
(Messias) om hierdie wêreld te verlos van sonde, korrupsie en dood, en God se koninkryk op aarde op te rig.
1. Teen die begin van die 1ste eeu nC was Israel gevul met verwagting dat die koms van die Messias
naby was. Vyfhonderd jaar tevore is aan een van hulle Ou-Testamentiese profete, Daniël, daardie vier gewys
ryke sou oor die land van Israel heers, en dan sou die Messias kom. Dan 2:36-45
a. Toe Daniël hierdie voorspelling gemaak het, het die Babiloniese Ryk Israel beheer. Persië uiteindelik
het Babilon en al sy lande, insluitend Israel, verower. Persië is deur die Griekse Ryk ingehaal,
wat oorval is deur die Romeinse Ryk wat in 63 vC beheer oor Israel oorgeneem het. Die vierde ryk
was in plek en Israel het geweet dat dit tyd was vir die Verlosser om te arriveer.
1. Daniël die profeet het ook geskryf dat die engel Gabriël hierdie Verlosser die Messias genoem het en gesê het
dat Hy 'n einde aan sonde sou maak en ewige geregtigheid sou inlui. Dan 9:24-26
2. Die Hebreeuse woord wat met Messias vertaal word, beteken Gesalfde Een. Christus is van 'n Griekse woord wat
beteken Gesalfde (Christos) of afgesonder. Die Messias sou deur God afgesonder word vir hierdie werk.
b. Ongeveer vyf-en-twintig jaar in die 1ste eeu nC het 'n profeet genaamd Johannes die Doper begin preek
dat die volk Israel hulle van sonde sou bekeer omdat die koninkryk van God naby was. Matt 3:1-2
1. Johannes se openbare bediening het 'n groot opskudding veroorsaak, en Israel se godsdiensleiers het tempelassistente gestuur
en priesters aan Johannes om te vra of hy die beloofde Messias was. Johannes 1:19-22
2. Johannes het Jesaja die profeet aangehaal en gesê dat sy bediening vervulling was van 'n profesie in
Jesaja (Jes 40:3)—Ek is ’n stem wat skreeu in die woestyn—Berei ’n reguit pad vir die
Here se koms (Johannes 1:23, NLV).
A. Die Griekse woord wat met Here vertaal word, is kurios. Dit beteken oppergesag in gesag. Dit is gelykstaande
na die term Jehovah (of Yahweh), die naam van die God van Israel, die naam waarmee
Die almagtige God het Homself vyftienhonderd jaar vroeër aan Moses by die berg Sinai geopenbaar.
B. Toe die Ou Testament uit Hebreeus in Grieks vertaal is (285-246 vC) is kurios
die Griekse woord wat die geleerdes vir die Hebreeuse naam Jehovah gekies het.
2. Een van die vier Nuwe-Testamentiese evangelies (die Evangelie van Johannes, die apostel) het 'n gedetailleerde weergawe van hoe
sommige van Jesus se eerste twaalf apostels het Jesus teëgekom tydens Johannes se bediening, en hulle reaksie op Hom.
Let op wat Jesus genoem is vanaf die eerste paar dae van Sy skaambediening (die titels wat aan Hom gegee is).
a. Johannes die apostel berig dat die dag nadat Johannes Doper deur die priesters en assistente ondervra is,
hy het Jesus na hom sien kom. Jesus was in die skare wat gekom het om gedoop te word. Johannes Doper
het uitgeroep: Daar is Hy — die Lam van God wat die sonde van die wêreld wegneem. Johannes 1:29
1. Hou in gedagte dat 1500ste eeuse Jode vir meer as 1 jaar volgens die instruksies geleef het
woorde wat God vir Moses by die berg Sinai gegee het, insluitende die offer van lammers om hulle sondes te bedek (versoen).
2. Hou in gedagte dat tot op hierdie punt in Israel se geskiedenis, onder hulle godsdiensstelsel, al die lammers
vir sonde geoffer is deur mense voorsien. Volgens Johannes word hierdie Lam deur God voorsien.
Hulle weet dit nog nie, maar Jesus is vanweë Sy waarde as die God-mens bevoeg om te neem
weg (wegdra) die sondes van die wêreld, deur die offer van Homself aan die Kruis.
b. Matteus, Markus en Lukas se evangelie berig almal dat toe Jesus gedoop is die Heilige Gees neergedaal het
op Jesus (Matt 3:16-17). Johannes het gesê dat God hom gestuur het om te doop en vir hom gesê wanneer jy die Heilige sien
Gees wat neerdaal en op iemand rus, hy is die een waarna jy soek Johannes 1:32-35). John
geopenbaar: Ek het dit met Jesus sien gebeur, so ek getuig dat hy die Seun van God is (Johannes 1:35, NLV).
1. Onthou wat ons verlede week gesê het oor die titel Seun van God. In daardie kultuur, seun van kon
.

TCC - 1261
3
beteken verwek deur (of nageslag van). Maar dit het ook bedoel in die orde van, of een wat syne besit
vader se eienskappe. II Konings 2:3-5; Ef 5:8; ens.
A. Eerste-eeuse mans het die titel Seun van God verstaan ​​as 'n aanspraak van Godheid. Joodse godsdienstige
leiers het verskeie kere probeer om Jesus dood te stenig vir godslastering omdat Hy verwys het
aan God as Sy vader, wat Homself God se Seun maak. Johannes 5:18; Johannes 10:31-33
B. Nog 'n Ou Testamentiese profeet, Jesaja, het geskryf dat 'n Seun van God af kom en dat Hy
God sou wees: 'n Kind is vir ons gebore, 'n Seun is aan ons gegee; en die regering sal wees
op sy skouer; en sy naam sal genoem word Wonderbaar, Raadsman, Magtige God,
Die Ewige Vader (Vader van die Ewigheid), die Vredevors. Jes 9:6
2. Toe Johannes Doper Jesus sien het hy verkondig: Hy is die een waarvan ek gepraat het
toe ek vir julle gesê het dat iemand veel groter as ek kom, “want hy het bestaan ​​lank voor ek” (Joh
1:30, NLT). Johannes is egter eintlik ses maande voor Jesus verwek (Luk. 1:36).
c. Die dag nadat die tempelowerhede Johannes Doper ondervra het, het hy saam met twee van sy dissipels gestaan
(een was Andreas, Petrus se broer), en het weer verkondig dat Jesus die Lam van God is.
1. Andreas het vir sy broer Petrus gaan vertel en hom na Jesus gebring en vir hom gesê, ons het die gevind
Messias, die Christus, die Gesalfde Een. Johannes 1:35-42
2. Jesus het Filippus die apostel teëgekom, wat gereageer het, en na Natanael gaan soek (ons is nie
vertel hoe Filippus Jesus ontmoet het of hoe hy en Natanael mekaar geken het). Filippus het vir Natanael gesê:
ons het die een gevind waaroor die profete geskryf het, en hom toe na Jesus geneem. Johannes 1:43-49
A. Toe die twee mans die Here nader, het Jesus van Natanael gesê, hier kom 'n eerlike man
- 'n ware seun van Israel. Toe Natanael vir Jesus gevra het hoe Hy dit van hom, Jesus, geweet het
antwoord: Ek kon jou onder die vyeboom sien voordat Filippus jou gekry het.
B. Let op wat Natanael geantwoord het: U is die Seun van God—die Koning van Israel. Eerste eeu
Israel het geweet dat profete voorspel het dat 'n koning na hulle toe kom. Jer 23:5-6; Sag 9:9
3. Jesus het vir hom gesê: Jy sal groter dinge as dit sien. Die waarheid is, julle sal almal die hemel sien
oop en die engele van God gaan op en af ​​op die Seun van die mens (Johannes 1:50-51, NLV).
3. Soos Jesus se twaalf apostels (ooggetuies) oor die volgende drie en 'n half baie tyd saam met Hom spandeer het
jare, het hulle Hom nie net wonderwerke sien doen wat verder bevestig het dat dit die Een is wat die profete is nie
oor geskryf het (Matt 11:1-6), het hulle die omstandighede van Sy geboorte geleer.
a. Hulle sou (moontlik by Maria self) geleer het hoe die engel Gabriël aan haar verskyn het
toe sy nog 'n maagd was. Hy het vir haar gesê dat die Heilige Gees haar sou oorskadu, sy sou
swanger word in haar skoot en geboorte gee aan 'n kind wat die Seun van God genoem sal word. Lukas 1:26-35
1. Die apostels sou verneem het dat Gabriël ook aan Josef (Maria se verloofde of haar) verskyn het
verloofde) en vir hom gesê dat die kind “wat in haar verwek is, uit die Heilige Gees is” (Matt 1:20,
ESV). En hulle moes die kind Jesus noem wat Verlosser beteken “want Hy sal sy volk red
van hulle sondes” (Matt 1:21, NLV; Lukas 1:31).
2. Gabriël het verder gesê dat hierdie geboorte die vervulling van Jes 7:14 sou wees—'n profesie wat 'n
maagd sal 'n seun baar en hulle sal hom Emanuel noem, of God met ons. Matt 1:23
3. Onthou, die titel Seun van God word op twee maniere gebruik met betrekking tot Jesus, die God-mens: Hy
is God vleesgeworde—volkome God en volkome mens. En God is die Vader van Sy menslike natuur.
b. Die twaalf apostels sou ingelig gewees het dat kort nadat Gabriël sy boodskap aan
Mary, sy het haar niggie Elisabeth gaan sien, wat ook swanger was met 'n ongewone baba wat
verwek deur twee mense wat te oud is om 'n kind te hê. Hierdie baba sal Johannes die Doper wees. Lukas 1:5-17
1. Toe Elisabeth Maria se groet hoor, was sy vervul met die Heilige Gees en het uitgespreek:
Wat 'n eer is dit tog dat die moeder van my Here my moet besoek (Luk. 2:43, NLV).
2. Die Griekse woord wat met Here vertaal word, is kurios, die Griekse ekwivalent van die term Jehovah, die naam
van die God van Israel, aan Moses gegee by die berg Sinai.
.

TCC - 1261
4
c. Die apostels sou gehoor het dat die aand toe Jesus gebore is, 'n engel aan herders buite verskyn het
die stad Betlehem en verkondig: 'n Verlosser is vandag gebore; Hy is Christus die Here
(Lukas 2:11). Christus is daardie selfde Griekse woord wat ons reeds genoem het, kurios.
4. Soos ons die evangelieverslae lees, sien ons dat die apostels gesukkel het met hulle aanvanklike oortuiging dat Jesus was
die Christus, die Seun van God, veral toe Hy gekruisig en gesterf het.
a. Maar toe Jesus drie dae later van die dag af opgestaan ​​het, was alle twyfel oor wie Jesus was en is
verwyder. Hierdie manne was so oortuig van wie Jesus is dat hulle letterlik hul lewens opgegee het om te vertel
die wêreld dat Hy God vleesgeworde is en dat Hy die sonde van die wêreld wegneem.
b. Toe Jesus na sy opstanding aan sy apostels verskyn het, was Thomas nie saam met hulle nie. Hy
het gesê hy sal nie glo dat die Here opgestaan ​​het voordat hy Jesus se letsels gesien het nie. Johannes 20:24-28
1. Agt dae later het Jesus weer aan Sy apostels verskyn. Hierdie keer was Thomas teenwoordig, hy was
oortuig deur wat hy gesien het. Sy antwoord aan Jesus was: My Here (kurios) en my God.
2. Jesus het hierdie daad van aanbidding aanvaar. As goeie Jode het beide Tomas en Jesus geweet dat daar is
net een Here en God. Deut 6:4; Eks 20:1-5
C. Gevolgtrekking. Ons het volgende week meer om te sê oor wie Jesus is en hoekom Hy na hierdie wêreld gekom het. Maar
oorweeg hierdie gedagtes terwyl ons afsluit.
1. Baie vandag (insluitend sogenaamde geleerdes) probeer sê dat Jesus nooit beweer het dat hy God is nie. Hulle sê dit
Sy Godheid en opstanding was mites en legendes wat ontwikkel het lank nadat Jesus geleef het.
a. Om egter te sê dat die ooggetuies (die apostels) nooit geglo het dat Jesus God is nie, is 'n ontkenning van
die duidelike getuienis van hulle geskrifte in die Nuwe Testament.
b. Tot dusver het ek net uitsprake uit die evangelies aangehaal. Oorweeg net 'n paar aanhalings uit die Boek
van Handelinge ('n rekord van die apostels se bedrywighede terwyl hulle uitgegaan het om die wêreld te vertel wat hulle aanskou het)
en die briewe (briewe wat hulle geskryf het aan Christene wat deur hul pogings tot geloof in Jesus gekom het).
1. Petrus het, toe hy vir die eerste keer vir die heidene gepreek het, gesê: Daar is vrede by God deur
Jesus Christus, wat Here (kurios) van almal is (Handelinge 10:36, NLV). In sy tweede sendbrief het hy verwys na
Jesus as: Jesus Christus, ons God (theos) en Verlosser (II Pet 1:2). Petrus en die ander het geweet
uit die geskrifte van die profete dat daar net op God en Verlosser is (Jes 45:21). Om te sê
anders was godslastering.
2. Paulus haal in die brief aan die Hebreërs die Almagtige God aan wat Jesus God noem: Toe hy
Sy geëerde Seun aan die wêreld gebring het, het God gesê: 'Laat al die engele van God Hom aanbid'...
die Seun sê hy: 'U troon, o God, bestaan ​​vir ewig en altyd' (Heb 1:6-8, NLV).
3. Johannes het in die boek Openbaring berig dat die Here (kurios) Homself Alfa en Omega noem
(Griekse term wat die eerste en die laaste beteken). Jesaja die profeet het ook die Here aangehaal as roeping
Hyself die eerste en die laaste (Jes 41:4; Jes 44:6; Jes 48:12). Toe skryf Johannes dat dit Jesus was
(die opgestane Here) wat Homself Alfa en Omega genoem het (Op 1:11-18; Op 22:12-13).
2. Johannes het sy evangelie later as Matteus, Markus of Lukas geskryf. Teen die tyd dat Johannes valse leringe geskryf het wat
het ontken dat Jesus God is, besig was om mense te ontwikkel, te beïnvloed en selfs die kerk te infiltreer.
a. In die 2de eeu sal hierdie idees bekend staan ​​as Gnostisisme ('n valse lering wat weer na vore gekom het)
vandag). Ons sal meer hieroor sê in volgende week se les. Maar let op een punt terwyl ons afsluit.
b. Johannes het spesifiek gesê hoekom hy sy evangelie geskryf het. Sy doel was nie om te herhaal wat die ander
drie skrywers opgeneem. Meer as negentig persent van sy boek is nuwe materiaal.
c. Johannes het gesê: Daar is ook baie ander tekens en wonderwerke wat Jesus in die teenwoordigheid gedoen het
van die dissipels, wat nie in hierdie boek geskrywe is nie. Maar dit is geskryf (opgeneem) sodat
jy mag glo dat Jesus die Christus is, die Gesalfde, die Seun van God, en dit deur
glo en vashou aan en vertrou op en vertrou op Hom kan jy lewe hê deur (in) Sy
naam [dit wil sê deur wat Hy is] (Johannes 20:30-31, Amp). Baie meer volgende week!