Emosies, gedagtes, self-gesprek
emosies is 'n belangrike faktor in die hantering van die lewe. Daarom, as ons nie daarin sal bly nie
As gevolg van die swaarkry en druk van die lewe, moet ons leer hoe om ons emosies te hanteer.
a. Al te veel mense baseer hul optrede op hoe hulle op die oomblik voel. Dit kan ons nie net kry nie
in die moeilikheid is dit in teenstelling met hoe Christene veronderstel is om te leef. Ons is veronderstel om te doen
onsself, of bestel ons lewens volgens die Woord van God, maak nie saak hoe ons voel nie.
1. Die feit dat u nie lus is om iemand te vergewe nie, of om lus te wees vir iemand of dat nie
dit voel asof u mondeling deur iemand wil inskakel, dat u u nie van u verpligting om gehoorsaam te wees nie
God. Ef 4:26; Ef 4: 31,32; I Pet 3: 8,9; ens
2. Soos met elke ander deel van ons wese, is emosies deur sonde beskadig en kan dit ons lei
in goddelose gedrag. Ons moet dus leer om ons reaksies op emosies te herken en te beheer.
b. Emosies is die spontane reaksies van ons siel op wat rondom ons aangaan. Emosies is
hoofsaaklik gestimuleer deur die inligting wat ons deur ons fisiese sintuie ontvang.
1. Emosies is onwillekeurig. Dit beteken dat hulle nie onder u direkte wil is nie.
U kan nie iets wil voel of voel nie. U kan egter beheer oor wat u doen
doen en hoe jy optree, maak nie saak hoe jy voel nie. Rom 8:13
2. Alhoewel emosies eg is (dit beteken dat ons regtig iets voel), kan dit ons verkeerd wees
inligting en dryf ons om op goddelose maniere op te tree. Daarom kry ons nie u siening van die werklikheid nie
van wat ons sien en voel.
3. Ons ontken nie wat ons sien en voel nie. Ons erken dat sig en gevoelens nie alles het nie
feite. Daar is meer 'n werklikheid as wat ons tans sien en voel.
2. Ons het die afgelope paar weke gekyk na die verband tussen emosies, gedagtes en die
manier waarop ons met onsself praat. Ons gaan voort met die bespreking in hierdie les.
God, of dryf jou tot sonde, kry beheer oor jou selfspraak of die manier waarop jy met jouself praat.
a. Selfspreking is daardie konstante geklets wat in ons kop aangaan. Selfgesprek speel 'n groot rol in die vormgewing
en die manier waarop ons die lewe beskou, asook die manier waarop ons die lewe hanteer, te behou.
1. In 'n leer wat Jesus gedoen het, illustreer Hy hoe ons sien, gekombineer met emosies, gedagtes,
en selfspreking, kan saamwerk om ons van 'n plek van vertroue in God te beweeg.
2. In Matt 6: 25-34 het Jesus sy volgelinge opdrag gegee om nie bekommerd te wees oor waar dit is nie
van die lewe sal kom. In v31 het Hy hulle spesifiek opdrag gegee om nie na te dink nie.
A. Dit is die proses wat ons almal ervaar. Ons sien of hoor iets (in hierdie geval, gebrek) en
die emosie van bekommernis word gestimuleer. Dan begin gedagtes na ons toe kom. Ons tel hulle op
en begin om met onsself te praat: Waar kry ons kos? Waar kry ons klere?
B. Terwyl ons praat, voel ons óf meer bekommerd en angstig, of word ons gerusgestel en aangemoedig,
afhangende van wat ons vir onsself sê. Dit is hoe ons bedraad is, hoe God ons gemaak het.
As u emosies ervaar, het u ook gedagtes en praat u
jouself oor dit alles.
b. As gevolg van ons gevalle vlees, is ons geneig om die gedagtes en vrae te betrek en te beantwoord
wat na ons toe kom wanneer ons emosies opgewek word net gebaseer op wat ons op die oomblik sien en voel. .
1. Ons het ook die neiging om ons emosies en onmiddellike gedagtes te laat lei tot ander, selfs meer
TCC - 1014
2
erge gedagtes. Namate emosies en gedagtes mekaar voed, word ons selfpraatjie gekker
2. Ons is geneig om te versier en te spekuleer sodra ons emosies aan die gang is: dit is die slegste ding wat daar is
kan gebeur. Ek sal dit nooit deurgaan nie. Niemand anders hoef dinge soos hierdie te hanteer nie.
A. As u woorde soos "niemand, almal of altyd" gebruik nie, versier u waarskynlik
en spekuleer omdat u nie almal ken of alles wat ooit gebeur het nie
vir almal of wat in die toekoms met u sal gebeur.
B. U sal onthou dat die Hebreeuse volk aan die grens van Kanaän nie die land wou binnekom nie
God het hulle gegee omdat hulle seker was dat hulle sou sterf. Maar tog, in dieselfde asem
en gesê: Ons wou hê dat ons in Egipte of in die woestyn sou sterf in plaas van hier. God
het ons hierheen gebring om ons almal dood te maak. Num 14: 1-3
2. Ons het etlike weke gelede na 'n voorval in David se lewe gekyk wat plaasgevind het toe hy op die vlug was
Koning Saul. Ek Sam 25
a. David het tyd in die woestyn Paran deurgebring waar hy en sy manne onder meer met mekaar omgekom het
met herders wat vir 'n welgestelde man met die naam Nabal gewerk het.
1. Dawid het gehoor dat Nabal sy skape skeer, en hy het van sy manne gestuur om te vra of Nabal dit kan doen
gee vir hulle 'n paar bepalings. Dit was nie 'n onredelike versoek nie omdat skaap skeer
was 'n tyd van viering en gaste het gereeld deelgeneem. En Dawid het Nabal s'n behandel
herders goed as hul paaie voorheen gekruis het. v7,8; 15,16
2. Nabal het geweier en sy reaksie was beledigend en minder as buurmanlik en dit het Dawid so gemaak
kwaad dat hy vierhonderd gewapende mans gevat en Nabal se huisgesin doodgemaak het. v10-13
b. Daar is geen aanduiding dat David iets gedoen het om sy woede te probeer stuit of te dink in terme van: “Hoe
sou God wil hê dat ek in hierdie situasie moet optree ”. In plaas daarvan het hy sy woede aangevuur met sy selfpraat.
1. v21,22 – Toe Abigail naderkom, 'het David pas gesê:' baie goed het dit gedoen om dit te help
mede. Ons het sy kuddes in die woestyn beskerm, en niks wat hy besit het, is verlore of gesteel nie.
Maar hy het my kwaad ten goede terugbetaal '' (NLT). Daarna het hy die Here gevra om sy plan om almal dood te maak, seën.
2. Let daarop dat David Nabal's op 'n goddelike manier behandel het, en tog voed hy daarvan dat hy dit nie gedoen het nie
kry die antwoord van hulle wat hy voel hy verdien. Wat was sy motief om die mans te help?
Om God te gehoorsaam of iets te kry?
A. Dit is 'n les vir 'n ander dag, maar soms is die wortel van ons woede verkeerd
motiewe in ons.
B. As ons ontsteld is, is ons geneig om te praat, nie net oor wat iemand gedoen het nie, maar
oor die rede waarom ons dink dat hulle dit gedoen het en ons emosies verder bevorder.
1. Ons is kwaad, nie as gevolg van wat hulle gedoen het nie, maar omdat ons dink dat hulle dit gedoen het.
Maar jy kan nie seker maak waarom iemand iets gedoen het, tensy hy dit vir jou gesê het nie.
2. Voorbeeld: Iemand ignoreer ons by die kerk en ons spekuleer waarom hy dit gedoen het (tot
maak my seer, respekteer my; ens). Dit blyk dat hy jou geïgnoreer het omdat hy jou nie gesien het nie.
Sy aandag was gefokus op die slegte nuut wat hy pas ontvang het.
3. Beskou nog 'n voorbeeld wat gevind word in die verhaal van Jakob en sy broer Esau. Jakob het sy broer geneem
Esau se eersgeboortereg (al sy regte as eersgeborene) en seën ('n vader se seën vir sy eersgeborene).
Daar is baie lesse in hierdie rekening, maar let op verskillende punte vir ons bespreking. Gen 27
a. Toe hul vader, Isak, sterf en die tyd aangebreek het om die eersgeborene sy seën, Jakob, te gee
het voorgegee dat hy Esau is en sy vader bedrieg om hom te seën.
b. Esau het op bitterheid gereageer op wat aan hom gedoen is (bitterlik gehuil, Gen 27:34). Bitterheid is
intense vyandigheid en wrok teenoor iemand. Dit was natuurlik dat Esau erge pyn gehad het
so 'n groot teleurstelling en verlies.
1. Maar let op hoe Esau met homself gepraat het oor wat gebeur het (Gen 27:36). Hy het 'n
lys van misdrywe teen Jacob: Jacob het my eersgeboortereg gesteel en nou het hy my seën gesteel.
A. Die waarheid is dat Esau sy eersgeboortereg opgee vir 'n stoofpot (Gen 25: 29-34). Ons is
vertel dat hy sy eersgeboortereg verag het. Hy het nie die seën wat God vir hom gegee het, waardeer nie.
TCC - 1014
3
B. Die seer en pyn van 'n oortreding kan u persepsie van die werklikheid skeef trek. Dit is die rede waarom ons het
om na die woord van God te kyk vir akkurate inligting in die situasie.
2. Let ook op wat Esau met sy emosionele pyn gedoen het. Gen 27: 41,42 – Hy het homself getroos deur
sy wraak op Jakob beplan, mediteer op die kwaad en die hartseer en bitterheid gevoed.
4. Kom ons gaan terug na Matt 6 waar Jesus sy volgelinge geleer het om nie bekommerd te wees deur hulle te vermaan om nie betrokke te raak nie
sekere gedagtes en voed hulle met selfpraat.
a. Hy het ook sy luisteraars opdrag gegee om hul aandag nie net op gebrek nie, maar op hul Vader in die hemel deur te fokus
en kyk na die voorsiening wat Hy gee vir wesens wat vir Hom belangrik is: voëls en blomme. v26-31
b. Onthou ons goedheid en wonderlike werke van ons Vader te midde van uitdagende omstandighede
voed ons geloof en vertroue in Hom wat op sy beurt ons emosies kalmeer.
c. Om beheer oor ons emosies en gedagtes te kry, is 'n korttermyn- en langtermynstrategie nodig.
1. Korttermyn: Beheer jou mond en verander jou fokus. In plaas daarvan om te praat oor wat is
verkeerd en hoe dit erger word, erken en prys God met u mond. Onthou Sy
vorige hulp en belofte van voorsiening. Herinner jouself daaraan dat niks groter is as God nie.
2. Langtermyn: verander u siening van die werklikheid sodat hierdie reaksie die manier word waarop u die lewe sien
en nie net 'n formule om onmiddellike verligting te kry nie. En laat die Woord van God die leemtes daarin ontbloot
jou vlees wat jou blind maak vir die feit dat jy die manier waarop jy jou emosies in sommige mense hanteer
gebiede ondermyn nie net u vertroue in Hom nie, maar is eintlik goddeloos. Heb 4:12
1. Ons weet uit sy geskrifte dat hy vrees, angs, hartseer, ergernis en woede ervaar het. Hy, soos
ons moes leer om hierdie gevoelens te beheer net soos ons.
a. Ons het in 'n vorige les genoem dat Paulus die Christelike lewe vergelyk met 'n atletiekkompetisie
Sy gehoor was baie vertroud met hierdie tema omdat sulke kompetisies 'n groot deel uitmaak
Griekse en Romeinse lewe.
1. Paulus het dit duidelik gemaak dat hy vasbeslote was om die wedloop wat voor hom gestel is te voltooi en getrou te bly aan
en vervul God se wil vir hom. Handelinge 20: 22-24; II Tim 4: 7
2. Hy het geskryf dat net soos 'n atleet selfbeheersing en dissipline uitoefen sodat hy kan wen
ras, het Paulus homself gedissiplineer (I Kor. 9:27). 'N Deel van selfdissipline is om ons emosies te beheer,
gedagtes, en selfpraat.
b. As ons ons knie buig voor Jesus as Verlosser en Here, ontvang ons die ewige lewe in ons innerlike wese.
Ons is letterlik uit God gebore. Die wedergeboorte van ons gees is die begin van 'n proses wat sal
maak ons uiteindelik soos Jesus in elke deel van ons wese. Rom 8: 29,30 (lesse vir 'n ander dag)
1. Ons wedergebore menslike gees wil altyd die wil van God doen. Ons liggaam, gees,
en emosies word nie direk beïnvloed of verander deur die nuwe geboorte nie. Ons moet leer om te beheer
hulle deur die krag van God in ons. Rom 6: 12,13; 18,19; Rom 8:13; Kol 3: 5; ens
2. Net soos u u liggaam moet beheer om nie die begeertes en begeertes te vervul nie, moet u dit ook doen
beheer u gedagtes en emosies. Ons moet so vasberade wees om dit te doen soos wat Paulus was.
2. Ons kan hele lesse doen oor wat die Bybel oor Paulus se emosies openbaar, maar kyk na hierdie punte.
a. II Kor 6: 10 - In die konteks van die vele beproewinge waarmee hy die evangelie aan die bekende verkondig het
wêreld, het Paulus gepraat daarvan om bedroef te wees, maar tog bly te wees.
1. Dit kan nie 'n emosionele reaksie wees nie, want Paulus het gesê hy is verheug toe hy hartseer voel.
Verheuging kom van 'n woord wat beteken om 'vrolik' te wees. Cheer is 'n gemoedstoestand. Wanneer
jy juig sommige, jy gee hulle hoop en dring daarop aan om aan te gaan.
2. Toe hy hartseer voel, bemoedig hy homself met die redes waarom hy hoop gehad het. Hy het op God gefokus
goedheid en hulp en het sy geloof eerder as sy gevoelens gevoed. Rom 12:12
b. II Kor 11: 28,29 – En behalwe al die dinge wat buite is, is daar die daaglikse [onontkombare
druk] van my sorg en angs vir al die kerke! (V18); wat swak is, en ek voel nie [syne nie
TCC - 1014
4
swakheid? Wie is gestruikel en val en sy geloof beseer het, en ek is nie aan die brand nie
hartseer of verontwaardiging]? (Amp)
1. Paulus het dit duidelik gemaak dat hy die druk ervaar van al die verantwoordelikhede wat hy dra. En dit het gegenereer
emosies in hom. Let daarop dat een van daardie emosies verontwaardiging was wat woede of sterk is
misnoeë oor iets wat as onregverdig, aanstootlik, beledigend of as basis beskou word.
2. Dit is hy wat geskryf het: Wees kwaad en sondig nie (Ef. 4:26). Hy moes doen wat hy vir ander gesê het
te doen of hy was 'n huigelaar. Efesiërs 4:26 sê: Laat die son nie onder jou neerdaal nie
toorn. Dit beteken: hanteer dit vinnig. Moenie toelaat dat dit woedend opvee nie.
A. Voordat Paulus sy knie voor Jesus gebuig het, het hy volgens sy eie woorde sy woede laat woed.
B. Handelinge 26: 11 – En ek het hulle gereeld in al die sinagoges gestraf en probeer maak
laster, en in woedende woede teen hulle het ek hulle vervolg, selfs na vreemde stede (ESV)
c. II Kor 11: 26 – Paulus het homself in baie situasies bevind wat vrees by enigiemand sou veroorsaak. Wanneer hy
was aan boord van 'n skip wat hom na Rome geneem het, was dit in 'n gruwelike storm vasgevang en dit het gelyk
geen ontsnapping nie (Handelinge 27).
1. 'n Engel verskyn aan hom en sê dat hy nie hoef te vrees nie. Verwerp alle vrees (Weymouth); Moenie wees nie
bang (Amp). Let daarop dat die engel nie gesê het nie: voel nie, maar hanteer dit liewer. Neem God se
Woord en moedig jouself aan. v23,24
2. v25 – Ons kry 'n venster in Paulus se selfgesprek deur wat hy vir die bemanning gesê het toe hy na vore gekom het
sy kwartiere nadat hy die engel gesien het: Hou moed. Dit sal wees soos God my gesê het.
3. II Tim 4: 16-18 – Toe Paulus se aanhangers hom tereggestel het as teregstelling, het sy siening van
die werklikheid was: God is met my. Dit is nie groter as hy nie. Hy sal my deurgaan.
d. Handelinge 16: 18 – Paulus was vererg deur 'n slavin wat deur duiwels beset is, wat Paulus en Silas gevolg het
die stad Philippi het dae lank verkondig dat hulle dienaars van God was.
1. Paulus het nie toegelaat dat sy gevoelens hom beweeg nie. In plaas daarvan het hy die werk van God gedoen en die duiwel gewerp
uit. Hy weet dat daar meer in die situasie is as wat hy op die oomblik kon sien en voel.
2. v18 – Toe word Paulus vererg en verslete, draai om en sê vir die gees in haar: Ek
beveel u in die Naam van Jesus Christus om uit haar uit te gaan. (Amp)
3. Paul en Silas is gearresteer, geslaan en tronk toe gestuur omdat hulle hierdie meisie gehelp het. Hoe sou jy voel?
Hoe sou u dink en praat as u in hul situasie was?
A. Let daarop dat daar geen aanduiding is dat hulle mekaar of God blameer nie, geen idee om te kla nie
vertel van al die onregte wat aan hulle gedoen is, geen emosionele versiering en spekulasie nie
oor wat met hulle sou gebeur.
B. In plaas daarvan het hulle gekies om hul emosies te omseil en om God te bid en te loof in hulle
omstandighede. v23-25