TCC - 1116
1
JESUS, DIE SEUN VAN GOD
A. Inleiding: In ons huidige reeks daag ek jou uit om 'n gereelde leser van die Nuwe Testament te word.
Vir daardie doel spreek ons struikelblokke aan wat Christene soms verhinder om doeltreffend Bybel te lees.
1. Dit is nie ongewoon om sommige mense te hoor sê dat die Bybel 'n boek van mites is en dat dit vol foute is nie
en teenstrydighede. As jy nie hierdie aanklagte kan beantwoord nie, kan dit jou vertroue in
die Bybel en demp jou entoesiasme om tyd te spandeer om dit te lees.
a. Die laaste paar weke het ons gesels oor hoekom ons die Bybel kan vertrou. Wanneer ons verstaan
wie het die Nuwe Testament geskryf en hoekom en ondersoek dan die bewyse vir hoe dit geskryf is,
oorgedra en bewaar word, is dit duidelik dat ons die Bybel se akkuraatheid en waarheid kan vertrou.
b. Ons het die punt gemaak dat die manne wat die Nuwe Testament geskryf het nie van plan was om 'n godsdienstige te skryf nie
boek. Hulle motief was ook nie roem en rykdom nie. Hulle het niks daarvan ontvang nie, en die meeste van hulle
het grusame sterftes as martelare gesterf weens hulle geloof in Jesus.
1. Al die skrywers was ooggetuies van Jesus (of nabye medewerkers van ooggetuies), en Jesus
het hierdie ooggetuies opdrag gegee om die wêreld te vertel wat hulle gesien het—Jesus lewend ná Hy
was dood. Hierdie unieke feit het hul lewens verander en hul skryfwerk gemotiveer.
2. Hierdie ooggetuies het die dokumente geskryf waaruit die Nuwe Testament bestaan om die te fasiliteer
verspreiding van 'n lewensbelangrike boodskap: As gevolg van die dood en opstanding van Jesus, verlossing van sonde
nou beskikbaar vir almal wat in Hom glo. Lukas 24:44-48; Johannes 20:31; Lukas 1:1-4; ens.
2. Verlede week het ons die aanklag aangespreek wat sommige maak dat die eerste Christene nie geglo het dat Jesus is nie
God of dat Hy uit die dood opgestaan het. Kritici hou vol dat dit mites is wat baie jare later bygevoeg is.
a. Maar ons het daarop gewys dat daar in sommige van die dokumente wat Paulus die apostel geskryf het, verskeie belydenisskrifte en
lofsange wat deur die eerste Christene gebruik is. In die laaste les het ons gekyk na 15 Kor 1:4-2 en Fil 6:11-XNUMX.
1. Tesisse geloofsbelydenisse en gesange kan gedateer word tot net 'n paar jaar na die opstanding—voor enige
gedeelte van die Nuwe Testament geskryf is.
2. Hierdie vroeë mondelinge tradisies maak dit duidelik dat Christene van die begin af geglo het dat Jesus
God is en dat Hy uit die dood opgestaan het.
b. Kol 1:15-20 is nog 'n vroeë geloofsbelydenis. Dit stel dat Jesus die beeld is van die onsigbare God en die
skepper van alle dinge en dat Hy uit die dood opgestaan het. Oorweeg vir eers 'n paar punte.
1. Die Griekse woord vir vertaalde beeld (v15) beteken die eintlike stof of noodsaaklike beliggaming
van iemand of iets. Die eerste Christene het geglo dat Jesus die einste stof of
wese van God. In Hom woon alle volheid (v19).
A. Paulus het hierdie stelling later in sy sendbriewe (Kol 2:9) versterk toe hy dit in Jesus sê
woon al die volheid van die Godheid liggaamlik. Godheid beteken godheid.
B. Kol 2:9—In Hom is daar voortdurend en permanent tuis al die volheid van absolute
godheid op liggaamlike wyse (Wuest).
2. Jesus is die eersgeborene van elke skepsel (v15)—'n verwysing na die feit dat (as God) Hy die
Skepper (Gen 1:1). Hulle het geglo dat Jesus alles geskep het, voor alles is en alles onderhou (v17).
A. Jesus is die begin. Begin beteken die oorsprong of aktiewe oorsaak. Hy is die ongeskape
eerste oorsaak. Hulle het geglo dat Jesus die eerste was wat uit die dood gekom het, en deur Syne
bloed is ons met God versoen (v18-20). Eersgeborene beteken uitnemend of meerderwaardig.
B. Hierdie geloofsbelydenis verhef die voorrang (meerderwaardigheid) van Christus. Eersgeborene beteken uitnemend of
beter. Jesus is oppermagtig. Kol 1:18—Hy is die Begin, die Eersgeborene uit onder
die dooies, sodat Hy alleen in alles en in alle opsigte die hoof kon beklee
plek-staan eerste en wees by uitstek (Amp).
B. Om ten volle te besef wie Jesus is en wat die eerste Christene oor Hom geglo het, moet ons herhaal en byvoeg
TCC - 1116
2
oor sommige dinge wat ons verlede week oor die aard van God gesê het.
1. Die Bybel openbaar dat God een God (een Wese) is wat gelyktydig as drie verskillende
Persone—die Vader, die Seun (of die Woord), en die Heilige Gees.
a. Hierdie drie Persone is onderskeibaar maar nie apart nie. Hulle is saam inherent of deel een Goddelike natuur.
Hulle is Persone in die sin dat hulle selfbewus en bewus is van en interaktief met mekaar is.
1. God is nie een God wat drie maniere manifesteer nie – soms as die Vader, soms as die Seun,
en soms as die Heilige Gees. Jy kan nie een sonder die ander hê nie. Waar die Vader
is, so is die Seun en die Heilige Gees. Die Vader is alles God en so ook die Seun en Heilige Gees.
2. Dit gaan ons verstand te bowe, want ons praat van die Oneindige God wat ewig is
en sonder perke – en ons is eindige of beperkte wesens. Alle pogings om die aard van te verduidelik
God skiet tekort. Ons kan net aanvaar wat die Bybel openbaar en ons verheug in die wonder van God.
b. Tweeduisend jaar gelede het die Woord geïnkarneer of 'n volle menslike natuur aangeneem en hierdie wêreld binnegekom.
Die Heilige Gees het die liggaam (of menslike natuur) van Jesus in die baarmoeder van die Maagd Maria gevorm. Hy
het vlees aangeneem sodat Hy ons plek aan die Kruis kon inneem en vir ons sonde kon sterf. Heb 10:5; Heb 2:9-15
c. Jesus is God, het volkome mens geword sonder om op te hou om ten volle God te wees. Terwyl Jesus op aarde was, het Jesus nie gelewe nie
as God. Hy het Sy godheid bedek en as 'n man geleef in afhanklikheid van God die Vader en God die Heilige
Spook. Johannes 14:9-10; Handelinge 10:38
2. Lukas 1:35—Toe die engel Gabriël aan Maria aangekondig het dat die Heilige Gees haar sou oorskadu en
sy sou geboorte gee aan 'n seun, Gabriël het vir haar gesê dat hierdie heilige persoon die Seun van God genoem sal word.
a. Omdat Jesus die Seun van God genoem word, raak mense verward oor wie en wat Hy is. Sommige
dink verkeerdelik dat Jesus op een of ander manier minder as God is, minder as die Vader, of glad nie God is nie.
b. Dit is waar dit so belangrik is om te verstaan hoe om die Bybel te lees. Onthou dat alles in
die Bybel is geskryf of gepraat deur iemand met iemand oor iets. Die eerste vraag wat ons
moet antwoord om enige stelling behoorlik te interpreteer is: Wat sou dit vir die mense beteken het
vir wie is dit die eerste keer geskryf of gespreek? Hoe sou hulle dit verstaan het?
1. In daardie tyd in daardie kultuur (Midde-Oosters of Semities) het die frase seun van soms beteken
nageslag van. Maar dit het meer dikwels bedoel in die orde van of een wat sy vader besit
eienskappe. Die ou mense het die frase gebruik om eendersheid van die natuur en gelykheid van wese te beteken.
20 Konings 35:2; II Konings 3,5,7,15:12; Neh 28:XNUMX; ens.
2. Dis hoe die eerste eeuse Jode die stelling gehoor het. Dis hoekom, toe Jesus gesê het dat Hy
was die Seun van God, wou ongelowige Jode hom met klippe doodgooi. Johannes 5:18; Johannes 10:30-33
A. Fil 2:6-8 lig ons in dat alhoewel Jesus van aard gelyk was aan God, Hy verneder het
Homself en het 'n man geword met die doel om ons verlossing by die Kruis te bewerkstellig.
Gelykheid van wese en ondergeskiktheid in 'n werksverhouding is nie teenstrydig nie.
B. Toe die Woord vrywillig die Hemel verlaat, 'n menslike natuur aangeneem het en hierdie wêreld binnegegaan het,
Hy het 'n rol van onderwerping aan die Vader geneem. Hierdie ondergeskiktheid aan God word genoem in
verwysing na Jesus eers nadat Hy vlees aangeneem het—nooit voor Hy geïnkarneer het nie.
C. Jesus is sy naam gegee toe Hy in hierdie wêreld gebore is. Jesus beteken Verlosser. Jesus
het vlees aangeneem sodat Hy kon sterf en mense van sonde red. Matt 1:21; Lukas 1:31
3. Jesus is die God-mens—volkome God en volkome mens. Johannes, een van Jesus se twaalf apostels en 'n ooggetuie
aan Jesus se hele bediening tot en met Sy dood en opstanding, het sy evangelie geskryf om dit te bewys
Jesus is God—die Seun van God. Johannes 20:30-31
a. In die openingsgedeelte van sy boek maak Johannes dit duidelik dat Jesus God is wat mens sonder geword het
ophou om God te wees: Johannes 1:1—In die begin het die Woord bestaan. En die Woord was in
gemeenskap met God die Vader, en die Woord was ten opsigte van Sy wese absolute godheid (Wuest). En,
die Woord het vlees geword en het onder ons gewoon (Joh. 1:14). Op 'n spesifieke tydstip die Woord
het 'n menslike natuur aangeneem en die God-mens geword.
TCC - 1116
3
1. Johannes het twee verskillende Griekse woorde gebruik vir was om sy punt te maak: en (was) wat aandui
voortdurende optrede in die verlede en egeneto (was) wat 'n tyd aandui wanneer iets gekom het
tot stand kom. En word gebruik vir die Woord (Jesus voor Hy inkarneer, v1-3) en egeneto is
gebruik vir geskape dinge (v6, v10), ook toe die Woord vlees geword het (v14).
2. Johannes 1:14—Johannes noem Jesus die Eniggeborene van die Vader. Die woord verwekte (monogenes)
beteken uniek of een van 'n spesiale soort. Jesus is uniek omdat Hy die enigste Man is wat voor-
het saam met God bestaan, die enigste Man wie se geboorte nie Sy begin gemerk het nie—die enigste God-Mens.
b. Wanneer ons stellings oor Jesus lees, moet ons bepaal of dit na Jesus se menslike natuur of Syne verwys
goddelike natuur. Dit is duidelik dat wanneer die Bybel sê dat Jesus moeg, honger en versoek was om te sondig, is dit
'n verwysing na Sy menslike natuur. Markus 4:38; Markus 11:12; Heb 4:15; ens.
1. Maar Hy was ook terselfdertyd ten volle God, soos gedemonstreer deur die feit dat Jesus aangeneem het
sondes aanbid en vergewe – wat net God kan doen. Matt 8:2; Matt 9:6; Matt 9:18; ens.
2. Johannes 20:17—Let op 'n belangrike punt oor hoe om die Bybel te lees. Sommige sê dat hierdie vers
bewys dat Jesus nie God was nie, en dat Hy en Sy dissipels dit geweet het. Maar net 'n paar verse
later het Jesus vir Tomas toegelaat om Hom God te noem (v28-29). Jesus het Thomas nie reggehelp nie, eerder, Hy
hom geseën. Die man Jesus was nie 'n ateïs nie. Sy God was God.
c. Ons het vroeër opgemerk dat die geloofsbelydenis in Kolossense vir ons sê dat die eerste Christene verstaan het dat Jesus was
die beeld van die onsigbare God, die sigbare voorstelling en manifestasie van God tot Sy skepping
1. Johannes het in sy evangelie na hierdie feit verwys. Johannes 1:18—Absolute Godheid in sy wese nr
'n mens het nog ooit gesien (Wuest); die Enigverwekte Seun, wat in die boesem is [dit is, in die
intieme teenwoordigheid] van die Vader, het Hy Hom geopenbaar, Hom uitgebring waar Hy gesien kan word;
Hy het Hom uitgelê, en Hy het Hom bekend gemaak (Amp).
2. Heb 1:3—Jesus is die glans van God se heerlikheid. Helderheid beteken 'n skyn (teenoor
tot 'n weerspieëling) van die einste karakter, eienskappe en wese van God in Christus. Jesus is die
beeld of presiese voorstelling van God se wese uit. Die Griekse woord wat presies vertaal is
voorstelling beteken die werklike merk of indruk wat deur 'n graveergereedskap of stempel gemaak word, en
beklemtoon die volledige ooreenkoms. Jesus is die beeld of indruk van God se wese of wese.
C. Op hierdie punt in ons bespreking moet ons die groot prentjie of die punt en doel van God se plan onthou.
God se doel met die skepping was en is om 'n gesin te hê by wie Hy vir ewig kan lewe.
1. God het mense geskep om Sy seuns en dogters te word en Hy het die aarde gemaak om die tuiste vir Syne te wees
familie (Ef 1:4-5; Jes 45:18; ens.). Beide die gesin en die gesinshuis is deur sonde beskadig.
a. Alle mense word gebore met 'n sondige natuur en word, deur hul vrywillige optrede, voorheen skuldig aan sonde
'n heilige God—gediskwalifiseer vir verhouding met God. As gevolg van Adam se sonde het die gesinshuis
is deurtrek met 'n vloek van korrupsie en dood. Rom 5:19; Ef 2:1-3; Gen 3:17-19; Rom 5:12
b. Almagtige God het 'n plan beraam om Sy gesin en die gesinshuis deur Jesus te herstel. Hy sou
inkarneer (neem menslike natuur aan), word in hierdie wêreld gebore, en betaal die prys vir sonde by die Kruis.
c. As gevolg van Christus se offer word almal wat in Hom glo onskuldig verklaar en verander van
sondaars tot seuns en dogters van God (baie lesse vir 'n ander tyd). Rom 5:1-2; Johannes 1:12; ens.
2. Gen 3:15—Sedert die sondeval van die mens in Eden, het God progressief sy plan geopenbaar om sy gesin te herstel
deur Jesus totdat ons die volle openbaring het wat in Jesus gegee is—Sy menswording, dood en opstanding.
a. In nog een van die lofsange wat Paulus opgeteken het, verwys hy na die verborgenheid van godsaligheid. Geleerdes glo
dit was 'n lofsang (belydenis) as gevolg van die manier waarop dit geskryf is. Dit het kort, onverbonde sinne, gelyk
getalle lettergrepe, en naas mekaar gestel idees (vlees en gees; engele en heidene; wêreld en heerlikheid).
b. I Tim 3:16—Belydenis, groot is die verborgenheid van godsaligheid; in wie [Christus Jesus] sigbaar gemaak is
die sfeer van die vlees [Sy menslikheid], bevestig in die sfeer van gees [wat Sy godheid betref], gesien deur
engele, verkondig onder die nasies, geglo in die wêreld, opgeneem in heerlikheid (Wuest).
TCC - 1116
4
1. Daar is baie hierin wat ons nie vanaand gaan bespreek nie. Maar let op een punt. Die misterie
verborgenheid van godsaligheid verwys na God se plan wat in Christus beliggaam is. Kol 1:27; Kol 2:2-3; 2 Kor 7:8-XNUMX
2. God het Sy familie deur Jesus verkry. Omdat Jesus geïnkarneer het, kon Hy as sonde sterf
offer, bevredig geregtigheid en bring ons na God toe ons geloof in Hom stel. I Pet 3:18; Johannes 1:12-13
3. Kom ons gaan terug na Johannes 1:1. Hierdie vers openbaar iets oor God se plan in en deur Jesus. Nie
net die Woord het nog altyd bestaan, Hy was nog altyd in 'n liefdevolle verhouding met die Vader. Die
Griekse woord wat met (voordele) vertaal word, het die idee van intieme, ononderbroke gemeenskap.
a. Johannes 1:1—In die begin het die Woord bestaan en die Woord was in gemeenskap met God die
Vader (Wuest). God het ons deur Jesus genooi in hierdie liefdevolle verhouding wat die Vader, die
Woord, en die Heilige Gees geniet dit sedert vir ewig.
1. Ef 1:5—Sy onveranderlike plan was nog altyd om ons in sy eie familie aan te neem deur ons te bring
vir homself deur Jesus Christus. En dit het hom groot plesier verskaf (NLT).
2. I Kor 1:9—Deur Hom is julle geroep tot geselskap en deelname met sy Seun, Jesus
Christus ons Here (Amp).
b. Jesus is God wat mens geword het sonder om op te hou om God te wees. Terwyl Hy op aarde was, het Hy nie as God gelewe nie. Hy
geleef as 'n man in afhanklikheid van God as Sy Vader. Sodoende het Hy ons die soort gewys
verhouding wat God die Vader wil hê met dié wat Sy seuns is deur geloof in Christus.
4. Wanneer ons die getuienis objektief ondersoek, is dit duidelik dat die idee dat Jesus God is en dat Hy was
uit die dood opgewek is nie 'n mite wat baie jare later by die Bybel gevoeg is nie.
a. Die manne wat die Nuwe Testament geskryf het, het met Jesus geloop en gepraat en tot die besef gekom dat hulle
was in wisselwerking met die sigbare manifestasie van die onsigbare God—God geïnkarneer. Matt 16:16
b. Hulle motivering in die skryf van die Nuwe Testament was om ander te help erken dat Jesus God is en
dat ons almal deur geloof in Hom kan deelneem aan 'n liefdesverhouding met God.
1. II Pet 1:16—Want ons het nie slim stories bedink toe ons julle vertel het van die krag van ons
Here Jesus Christus... Ons het sy majestueuse prag met ons eie oë gesien (NLT).
2. I Johannes 1:1-4—Die een wat van die begin af bestaan het, is die een wat ons gehoor en gesien het. Ons
het hom met ons eie oë gesien en hom met ons eie hande aangeraak. Hy is Jesus Christus, die Woord
van die lewe. Hierdie een wat die lewe van God is, is aan ons gewys, en ons het hom gesien. En nou ons
getuig en verkondig aan julle dat Hy die een is wat die ewige lewe is. Hy was by die Vader, en
toe is hy aan ons gewys. Ons vertel jou van wat ons self eintlik gesien het en
gehoor, sodat julle baie met ons gemeenskap het. En ons gemeenskap is met die Vader en
met sy Seun, Jesus Christus (NLT).
5. Een van die belangrikste redes om 'n gereelde leser van die Nuwe Testament te word, is om te leer ken
Jesus soos Hy waarlik is sodat jy hierdie liefdesverhouding met God kan deelneem en ervaar.
a. Die Skrif gaan uiteindelik oor Jesus omdat Hy die een is deur wie God die Vader is
Sy familie verkry. Jesus openbaar Homself aan ons deur Sy geskrewe Woord. Johannes 5:39; Johannes 14:21
b. Ons moet uitvind wie Jesus is van mense wat Hom werklik gesien het. Dit sal nie net versterk nie
jou geloof, dit sal jou help om valse christusse en afvallige leerstellings te herken. Beide Jesus en Syne
ooggetuies het gesê dat die jare voor Sy terugkeer deur albei gekenmerk sal word. Matt 24:4-5; 4 Tim 1:XNUMX
D. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer om te sê. Maar kom ons sluit vanaand se les af met nog een van die belydenisskrifte
wat ons eerste eeuse broers en susters met vreugde verkondig het, Rom 11:33-36—O, wat 'n wonderlike God is ons
het! Hoe groot is sy rykdom en wysheid en kennis! Hoe onmoontlik is dit vir ons om syne te verstaan
besluite en sy metodes! Want wie kan weet wat die Here dink? Wie weet genoeg om syne te wees
berader? En wie sou hom ooit soveel kon gee dat hy dit sou moes terugbetaal? Vir alles
kom van hom af; alles bestaan deur sy krag en is bedoel vir sy eer. Aan Hom behoort die heerlikheid tot in ewigheid.
Amen.
