TCC - 1115
1
GOD HET VERLEWE
A. Inleiding: Ons het 'n boek van God tot ons beskikking, 'n boek geïnspireer deur die Gees van God. Daardie boek is
die Bybel (II Tim 3:16). Tog vind min mense baat by hierdie merkwaardige boek omdat hulle nie Bybel of
hulle lees dit nie soos dit bedoel was om gelees te word nie. In ons huidige reeks werk ons daaraan om die
uitdagings wat opregte mense verhinder om effektief Bybellees te maak.
1. Die Bybel is 'n versameling van 66 boeke wat in twee afdelings verdeel is (die Ou en Nuwe Testament).
Ons is geneig om willekeurige verse te lees, maar elkeen van hierdie boeke is bedoel om van begin tot einde gelees te word
a. Ek moedig jou aan om 'n gereelde sistematiese leser van die Nuwe Testament te word. Gereelde
lees beteken dat jy tyd opsy sit om te lees—15 tot 20 minute ten minste 'n paar dae per week.
Sistematiese lees beteken dat jy elke boek deurgaans van begin tot einde lees.
1. Wanneer jy lees, moenie ophou om woorde op te soek of 'n Bybelkommentaar te raadpleeg of die studie te lees nie
notas. Jy kan dit op 'n ander tyd behalwe tydens jou gereelde sistematiese lees doen.
2. Moenie bekommerd wees oor wat jy nie verstaan nie. Jy lees om vertroud te raak met die
teks omdat begrip gepaard gaan met vertroudheid. Vertroudheid kom met herhaalde lees.
b. Effektiewe Bybellees begin met die Nuwe Testament omdat dit 'n rekord is van die voltooiing van
wat die Ou Testament verwag en daarop wys—die koms van Jesus Christus na hierdie wêreld.
c. Om vertroud te raak met die Bybel verg tyd en moeite—maar dit is die moeite werd. As jy 'n Bybel word
leser jy sal 'n jaar van nou af 'n ander mens wees. Omdat die Bybel bonatuurlike boek is, dit
produseer groei en verandering in diegene wat dit lees. 2 Thess 13:4; Matt 4:2; I Pet 2:XNUMX; ens.
2. Ons het die afgelope paar weke die aanklag wat sommige maak waarmee die Bybel gevul is, aangespreek
mites, teenstrydighede en foute, en het vanaand meer om te sê.
a. Alles in die Bybel is deur iemand aan iemand geskryf oor iets. Regte mense het geskryf
(onder die inspirasie van God) aan ander regte mense om inligting te kommunikeer. Wanneer ons
hierdie faktore te verstaan, dit help ons om te sien dat ons die waarheid en akkuraatheid van die Bybel kan vertrou.
b. Die Nuwe-Testamentiese skrywers (Matteus, Markus, Lukas, Johannes, Paulus, Jakobus, Petrus en Judas) het nie
uit om 'n godsdienstige boek te skryf. Al hierdie manne was ooggetuies van Jesus of nabye medewerkers van
ooggetuies, en hulle het geskryf om die verspreiding te vergemaklik van wat hulle gesien en gehoor het van en van Jesus.
c. Toe Jesus uit die dood opgestaan het, het Hy hierdie manne as getuies opdrag gegee om dit vir die wêreld te gaan vertel
vergifnis (uitwissing van sonde) is nou beskikbaar vir almal wat in Hom glo. Lukas 24:44-48
1. Hierdie apostels het aanvanklik hul boodskap mondelings versprei omdat hulle in 'n mondelinge kultuur, 'n kultuur, geleef het
waarin inligting en gebeure gememoriseer en dan mondelings gedeel is.
2. Soos die evangelieboodskap begin versprei het, wou nuwe gelowiges meer as een mondelinge getuienis of
onderrig wanneer 'n apostel hulle stad besoek het. Geskrewe dokumente het die apostels baie uitgebrei
bereik en verseker dat hul ooggetuie-getuienis behoue sou bly.
A. Afskrifte van oorspronklike dokumente is gemaak en gesirkuleer, en gemeenskappe van gelowiges
(kerke) het hul eksemplare ingesamel en bewaar. Hierdie geskrifte is aanvaar as
gesaghebbend omdat hulle herlei kon word na oorspronklike apostels wat direk aan Jesus gekoppel is.
B. Akkurate oordrag en kopiëring van hierdie dokumente was belangrik omdat die boodskap
noodsaaklik was (verlossing van sonde is nou beskikbaar as gevolg van Jesus se dood en opstanding).
En, daar was baie ander ooggetuies van Jesus behalwe die oorspronklike apostels wat
onakkurate of misleidende rekeninge sal herken en blootlê.
3. Kritici wat die Nuwe Testament se betroubaarheid uitdaag, beweer dat die eerste Christene nie geglo het nie
dat Jesus God is of dat Hy uit die dood opgestaan het. Hulle hou vol dat beide idees mites was wat by die
Bybel jare nadat die oorspronklike dokumente geskryf is. Maar hulle is verkeerd. Dit is vanaand se onderwerp
B. Daar is sewe-en-twintig dokumente in die Nuwe Testament, waarvan een-en-twintig briewe of briewe is.
TCC - 1115
2
aan mense wat in Jesus gelowig geword het deur die bedieninge van die apostels (Jesus se eerste volgelinge) soos hulle
uitgegaan en die opstanding van Jesus verkondig.
1. Veertien van die briewe is deur die apostel Paulus geskryf. Sommige van sy briewe was die eerste geïnspireerde
dokumente wat geskryf moet word en het die skryf van die evangelies voorafgegaan. Dit sluit in: die briewe aan die
Galasiërs (48-49 nC), I en II Thessalonicense (51-52 nC) en I en II Korinthiërs (55-57 nC).
a. Paulus was nie een van Jesus se oorspronklike volgelinge nie. Trouens, hy was 'n Fariseër wat 'n vurige geword het
vervolger van Christene. Hy was teenwoordig by en het ingestem tot die dood van Stefanus, die eerste martelaar
(Handelinge 7:58; Handelinge 8:1). Hy het die kerk in Jerusalem geterroriseer, huise binnegeval, mans gearresteer en
vroue, en sommige na hulle dood te stuur (Hand 8:3; Handelinge 9:13; Handelinge 22:4; Handelinge 26:10-11).
b. Jesus is in 30 nC gekruisig. Twee jaar later (32 nC) terwyl Paulus na Damaskus gereis het,
Sirië met briewe wat hom magtig om Christene te arresteer en na Jerusalem, die opgestane, te bring
Here Jesus het aan Paulus verskyn en hy is tot Christus bekeer. Handelinge 9:1-8
1. Diegene wat saam met Paulus gereis het, het hom na Damaskus geneem waar 'n gelowige in Jesus met die naam Ananias ontmoet het,
saam met ander Christene. Paulus het Jesus met vrymoedigheid begin verkondig. Handelinge 9:17-22
2. Drie jaar later (AD 35) het Paulus opgegaan na Jerusalem en Petrus ('n oorspronklike apostel) ontmoet en
Jakobus (die Here se broer). Gal 1:15-20
3. Iewers in hierdie vyf jaar tydperk het Paulus bewus geword van geloofsbelydenisse (verklaring van oortuigings) en
lofsange wat reeds onder die eerste Christene in gebruik was. Paulus het later verskeie hiervan ingesluit
vroeë belydenisskrifte en gesange in sy sendbriewe—I Kor 15:1-4; Fil 2:6-11; Kol 1:15-20; 3 Tim 16:XNUMX;
Rom 11:33-36.
A. Hierdie vroeë mondelinge tradisies vertel vir ons wat Jesus se volgelinge oor Hom geglo het net nadat Hy
na die Hemel teruggekeer—voordat enige geïnspireerde geskrifte geskryf is.
B. Let daarop dat hulle binne twee of drie jaar na die opstanding dateer, wat nie genoeg was nie
tyd vir mites om te ontwikkel. En, daar was baie ooggetuies wat nog onder die
gelowiges wat enige bygevoegde of verkeerde inligting (mites) oor Jesus kon weerlê.
2. Hierdie vroeë belydenisskrifte en gesange maak dit duidelik dat die eerste Christene geglo het dat Jesus opgestaan het uit die
dood en dat Hy God. Beskou twee voorbeelde.
a. I Kor 15:1-4—Paulus het sy lesers (gelowiges in die Griekse stad Korinte) herinner wat hy geleer het
hulle toe hy persoonlik by hulle was (hy het daardie kerk gestig)—dat Jesus vir ons sondes gesterf het
soos die Skrif voorspel het en dat Hy uit die dood opgewek is (v3-4).
1. Die manier waarop Paulus sy stelling verwoord het, maak dit duidelik dat hy 'n mondelinge tradisie oorgedra het wat
hy het self ontvang—een wat reeds in gebruik was voordat enigiets neergeskryf is (v3).
2. Paulus het toe 'n aantal mense gelys wat die opgestane Here werklik gesien het (insluitend 500 gelyktydig),
verklaar dat die meeste van hulle nog geleef het en kon vertel wat hulle gesien het (v5-9).
b. Fil 2:6-11—Hierdie geloofsbelydenis/gesang maak dit duidelik dat die vroegste Christene geglo het dat Jesus God is.
Jesus was in die gestalte van God, maar het die gestalte van 'n slaaf aangeneem en is na mense gelyk gemaak.
1. Die Griekse woord vertaal vorm (morphe) beteken letterlik vorm. Wanneer dit figuurlik gebruik word
beteken natuur (v6-7): wie in die natuur God is (NIV); al was hy God (NLT);
[besit die volheid van die eienskappe wat God God maak] (Amp).
2. Die woord gelykvormigheid (v7) in hierdie gedeelte beskryf meer as blote ooreenkoms of ooreenkoms.
Jesus het waarlik mens geword. Jesus het slegs van die res van die mensdom verskil in die sin dat Hy was
sondeloos, nie net in gedrag nie, maar in die natuur—soos Adam en Eva voordat hulle gesondig het. (Strong's
Konkordansie).
3. Alhoewel dit sy eie les verdien, voordat ons voortgaan met ons bespreking van hoekom ons wat kan vertrou
die Bybel sê, ons moet sekere dinge duidelik maak oor wie Jesus is.
a. Die Bybel openbaar dat God Een God (een Wese) is wat gelyktydig as drie verskillende
Persone—die Vader, die Seun (of die Woord) en die Heilige Gees.
TCC - 1115
3
1. Hierdie drie Persone is afsonderlik, maar nie afsonderlik nie. Hulle is saam inherent of deel een Goddelike natuur.
Hulle is persone, in die sin van selfbewus en bewus van en interaktief met mekaar.
2. God is nie een God wat drie maniere manifesteer nie – soms as die Vader, soms as die Seun,
en soms as die Heilige Gees. Jy kan nie die een sonder die ander hê nie. Waar die Vader
is, so is die Seun en die Heilige Gees.
3. Dit gaan ons verstand te bowe, want ons praat van die Oneindige God (ewige en
sonder perke) en ons is eindige (beperkte) wesens. Alle pogings om die Godheid te verduidelik skiet te kort.
Ons kan slegs die wonder van die Almagtige God aanvaar en verheug.
b. Tweeduisend jaar gelede, in die baarmoeder van die maagd Maria, het die Woord 'n volle menslike natuur aangeneem
(Johannes 1:14). Jesus is God, het volkome mens geword sonder om op te hou om ten volle God te wees—een persoon met twee
natuur. Jesus het die menslike natuur hoofsaaklik aangeneem sodat Hy vir ons sondes kon sterf (Heb 2:14-15).
1. Omdat die Heilige Gees die menslike natuur van Jesus in die baarmoeder van Maria gevorm het, het Jesus dit nie gedoen nie
deel te hê aan die gevalle menslike natuur. Lukas 1:35; Heb 10:5
2. I Tim 3:16—Nog een van die gesange wat Paulus in een van sy briewe opgeteken het, noem dit 'n verborgenheid
—die geheimenis van die inkarnasie ('n volledige verduideliking van hierdie vers vereis nog 'n les vir
nog 'n nag.) Om te inkarneer beteken om 'n menslike natuur aan te neem.
3. Terwyl Jesus op aarde was en ten volle God was en is, het Hy nie as God gelewe nie. Hy het as 'n man gelewe.
A. Jesus – in Sy menswees – het honger, moegheid ervaar en was in alle opsigte versoek
ons is. Markus 4:38; Markus 11:12; Heb 4:15; ens.
B. Jesus het as 'n man geleef in afhanklikheid van God die Vader en God die Heilige Gees. Handelinge 10:38;
John 14: 9-10
c. Kom ons gaan terug na Fil 2:6-11. Nie net sê hierdie geloofsbelydenis/lofsang dat Jesus God is, mens geword het nie, dit
verklaar dat Hy aan die Kruis gesterf het en deur God verhoog of opgewek is (v8-11).
1. Tien dae nadat Jesus na die Hemel teruggekeer het (en 50 dae na Sy opstanding), het Petrus in sy eerste
openbare preek, omskryf wat die verhoging van Jesus vir Sy ooggetuies beteken het.
2. Handelinge 2:32-33—Petrus het gesê dat God Jesus uit die dood opgewek het en ons is getuies. Hy
het verder gesê dat God die Vader Jesus verhef het – Hom 'n posisie aan die regterhand van Syne gegee het
troon. Verheerlik beteken om hoog te verhoog, om in rang en mag te verhoog (Webster).
3. Die punt vir ons in hierdie week se les is dat die eerste Christene van die begin af geglo het
dat Jesus God was en is – en dat Hy aan die Kruis gesterf het en uit die dood opgewek is. Dié
idees was nie mites wat baie jare later by die Bybel gevoeg is nie
4. Verlede week het ons gesels oor die biografieë (of evangelies) van Jesus. Hulle is almal deur ooggetuies geskryf
of nabye medewerkers van ooggetuies van Jesus—Matteus, Markus, Lukas en Johannes.
a. Matteus en Johannes was saam met Jesus gedurende Sy drie jaar lange bediening voor die kruisiging.
Markus het sy inligting by Petrus gekry wat ook van die begin af by Jesus was. En Luke het
sy inligting van hoofsaaklik van Paulus, aan wie Jesus talle kere verskyn en hom geleer het
die boodskap wat hy verkondig het (Hand 18:9; Handelinge 23:11; Handelinge 26:16; Gal 1:11-12; ens.).
1. Die Bybel sê nie presies wanneer Jesus se eerste dissipels besef het dat Hy God geïnkarneer is nie.
(Onthou God het sy plan van verlossing geleidelik geopenbaar). Dit was waarskynlik 'n proses soos hulle
het na Jesus gekyk en geluister. Dit is ten volle bevestig toe Hy uit die dood opgestaan het. Rom 1:4
2. Toe hierdie manne hulle boeke geskryf het (Markus in 55-65 nC, Matteus in 58-68 nC, Lukas in nC
60-68, en Johannes in 80-90 nC), het hulle nie met nuwe idees vorendag gekom nie. Hulle was besig om aan te trek
papier wat hulle en die ander heeltyd geglo en verkondig het. Hulle het geweet Jesus is God.
b. Matt 1:23—Matteus het 'n profesie op Jesus toegepas wat aan die profeet Jesaja gegee is (Jesaja 7:14) dat 'n
maagd sou 'n kind baar en Sy naam sou Immanuel wees wat God met ons beteken.
1. Hulle het Jesus se gebruik van die frase Ek Is met verwysing na Homself gerapporteer. Ek is was die naam wat
God het aan Moses gegee toe Hy hom opdrag gegee het om Israel uit Egiptiese slawerny te lei. Eks 3:14
TCC - 1115
4
A. Die bekendste voorbeeld is in Johannes 8:58-59 toe Jesus dit voorheen vir die Fariseërs gesê het
Abraham het bestaan Hy was Ek Is—en hulle het probeer om Hom te stenig vir godslastering.
B. Matteus en Markus het berig dat toe Jesus op water geloop en vir sy dissipels gesê het: “Vrees
nie, dit is Ek”, die bewoording in die Grieks is: Dit is Ek Is. Matt 14:27; Markus 6:50
C. Die evangelies berig dat Jesus sonde vergewe en aanbidding aanvaar het. Alle Ou Testamentiese Jode
het geweet dat net God aanbid moet word en net God kan sonde vergewe. Matt 8:6; Matt 9:6;
Matt 9:18; Matt 14:33; Matt 15:25; ens.
2. Jesus se oorspronklike volgelinge het geweet dat Hy die God-mens (volledig God, ten volle mens) is. Die evangelies
verwys na Jesus as die Seun van God, 'n naam wat op twee maniere gebruik is. Dit verwys na die feit dat Jesus
is God vleesgeword (Matt 14:33; Matt 16:16; Joh 1:49. Dit verwys ook na die feit dat God die
Vader van Jesus se mensdom (Luk. 1:32-35; Hand. 13:33).
c. Johannes het sy evangelie geskryf om te bewys dat Jesus God is (Johannes 20:30-31). Alhoewel die ander skrywers
het duidelik die godheid van Jesus voorgestel, teen die tyd dat Johannes geskryf het, 'n geloofstelsel bekend as Gnostisisme
besig was om te ontwikkel. Dit het die godheid en inkarnasie van Jesus ontken. Let op hoe Johannes sy boek oopgemaak het.
1. Johannes 1:1-14—Johannes noem Jesus die Woord wat God is en wat vooraf by God bestaan het, maar is
van God onderskei. Hy identifiseer Jesus as die Skepper en die Bron van lig en lewe.
2. In hierdie gedeelte kontrasteer Johannes twee Griekse woorde vir die werkwoord was en, deur dit te doen, openbaar hy dat
daar was nooit 'n tyd toe die Woord (Jesus) nie bestaan het nie. Was (en) dui kontinu aan
optrede in die verlede. Was (egeneto) dui op 'n tyd toe iets ontstaan het.
A. Johannes gebruik en vir die Woord (Jesus) en egeneto vir alles anders—Johannes die Doper (v6)
en dinge geskep (v3, v10).
B. Johannes het een keer egeneto gebruik in verwysing na Woord, toe Hy (egeneto) vlees gemaak is. By
'n spesifieke tydstip het die Woord vlees aangeneem en die God-mens geword (v14).
1. Hy is die eniggebore Seun. Verwekte (monogenes) beteken uniek, een van 'n spesiale
soort. Hierdie woord verwys na uniekheid, nie na voortplanting en vaderskap nie (gennao).
2. Jesus is uniek omdat Hy die enigste Man is wat vooraf by die Vader bestaan het, die enigste
Man wie se geboorte nie Sy begin gemerk het nie. Hy is die enigste God-mens.
C. v15—Johannes was ses maande ouer as Jesus, tog het Johannes getuig dat Jesus voor hom was.
Hoe is dit moontlik? Omdat Jesus vooraf by die Vader bestaan het.
C. Gevolgtrekking: Soos altyd het ons volgende week baie meer om te sê, maar oorweeg hierdie gedagtes soos ons afsluit. Die
Bybel gaan uiteindelik oor Jesus (Johannes 5:39). Die skrywers het geskryf om Jesus en die redding wat Hy voorsien te openbaar.
1. Handelinge 3:1-4:22—Nie lank nadat Jesus na die hemel teruggekeer het nie, het Petrus en Johannes in die moeilikheid geraak met die plaaslike
godsdienstige owerhede toe hulle 'n kreupel man genees het deur die krag van God in die Naam van Jesus
a. Let op wat die godsdienstige leiers oor die apostels gesê het: Toe die Raad die vrymoedigheid van
Petrus en Johannes, en kon sien dat hulle klaarblyklik onopgevoede nie-professionele mense was, was hulle
verstom en besef wat om saam met Jesus vir hulle gedoen het (Hand 4:13, TLB).
b. Hierdie mans is getransformeer as gevolg van hulle interaksie met Jesus. Jy kan onthou dat die
aand voor Hy gekruisig is, het Jesus Sy volgelinge belowe dat Hy sou voortgaan om te openbaar
Homself aan Sy volgelinge (wees by hulle) deur Sy geskrewe Woord—die Bybel. Johannes 14:21
2. Jesus, die Lewende Woord, openbaar Homself deur die geskrewe Woord. Soos ons Hom leer ken deur
gereelde lees van Sy Woord sal Hy ons verander en transformeer. Die Bybel is 'n bonatuurlike boek wat
werk in diegene wat dit lees en glo. 2 Thess 13:4; Matt 4:2; I Pet 2:XNUMX; ens.
a. Jy kan die Bybel vertrou. Ons het die boek en die woorde wat ons veronderstel is om te hê. Maar
ons moet dit self lees—een, sodat ons versterk en ten goede verander kan word.
b. En twee, sodat ons Jesus kan ken soos Hy werklik is. Met soveel stemme wat vandag praat in die
naam van die Here, jy moet Hom self ken soos Hy geopenbaar word in die boek wat jy kan vertrou.
