GOD SE AKSIES IN DIE OU TESTAMENT

Download PDF
DAARDIE DAG
'N DAG VAN REKONSERING
DIE REGTER VAN AL DIE AARDE
JESUS ​​KOM TROS
DIE DAG VAN SY TROEDE
DIE DAG VAN SY OORDEEL
HEL, DIE MEER VAN VUUR, EN DIE TWEEDE DOOD
HERKEN DIE TYE
SIEN DIE GROOT PRENT
AANGEMOEDIG DEUR DIE GROOT PRENT
VOLLE VERLOSSING
AANGEMOEDIG DEUR OPENBARING
HOOP VAN OPENBARING
OPGEWONDE OOR DIE HERE SE TERUG
GELEWER UIT DIE WRATH
DIE UUR VAN SY OORDEEL
WAAROM EN WAT
OU TESTAMENT TROTS
GOD SE AKSIES IN DIE OU TESTAMENT
DIE GOD VAN DIE OU EN NUWE TESTAMENTE
VERLOOPIGE DOELSTELLINGS IN DIE OU TESTAMENT
DIE Vloed en die verowering
GOD SE KRAAMTROOM
WREED, FIERCE, WRATH
'N SKUD KOM
'N ONTREKLIKE KONINKRYK
GOD SE VUUR VERWYDER DIE VLOEK
GOD se voorspellings sal verbygaan
IS DIT DIE TYD?
KOM HERE JESUS
1. Ons neem tyd om te kyk wat die Bybel oor hierdie verwikkelinge sê. Verstaan ​​wat is
gebeur en waarom dit ons sal help om vrede, hoop en vreugde te hê te midde van hierdie uitdagende tye.
a. Die Bybel verwys na 'n tyd van toorn en oordeel in verband met die Here se wederkoms. Omdat
baie Christene het baie misverstande oor die komende toorn van God, dit is minder as
opgewonde oor die Here se wederkoms.
b. Gevolglik val ons klem in hierdie reeks op die begrip van wat God se toorn (en
oordeel) is eintlik volgens die Bybel. Baie glo verkeerdelik dat God se toorn 'n
emosionele uitbarsting by die mensdom omdat Hy uiteindelik genoeg gehad het van ons sonde.
1. Maar God se toorn is nie Sy emosionele reaksie op sonde nie. Dit is Sy geregtelike reaksie - Sy reg
en net reaksie op sonde. God het gereageer op ons sonde aan die Kruis toe Jesus ons plek inneem en
is gestraf vir ons sonde. Die toorn wat ons toekom, het na Hom toe gegaan. Jes 53: 4-5; Rom 4: 25-5: 1; ens.
2. Die Nuwe Testament noem nooit die toorn van God in verband met Christene nie. Deur
Jesus ons is verlos van die toekomstige toorn. Rom 5: 9; I Thess 1: 9-10; I Thess 5: 9
2. Ons het meer te sê oor God se toorn en oordeel wanneer Jesus terugkom in die komende lesse. Maar
Eerstens moet ons 'n kort sywaartse reis onderneem en praat oor God se toorn in die Ou Testament waar dit gebeur
blyk dat Sy toorn inderdaad 'n hewige ontploffing by sondige mense is. Die God van die Ou Testament lyk
baie anders as die liefdevolle God van die Nuwe Testament. Hoe kan ons dit skynbaar versoen?
teenstrydige prente?
a. Rom 15: 4 — Paulus het geskryf dat die Ou Testament deels geskryf is om ons aan te moedig en
hoop. Hoe vind ons hoop in gewelddadige voorvalle wat beskryf word as die toorn van God?
b. Ons gaan nie na elke plek in die Ou Testament kyk waar die toorn van God genoem word nie
want die tyd laat dit nie toe nie. In plaas daarvan ondersoek ons ​​'n verteenwoordigende voorbeeld van voorvalle wat
gee ons 'n paar riglyne wat ons kan help om dit wat ons in die Ou Testament gelees het, akkuraat te interpreteer.
1. Die Bybel is vyftig persent geskiedenis. Dit is verlossingsgeskiedenis. Dit beteken dat die Bybel vertel
inligting oor mense en gebeure wat direk betrokke is by God se ontvouende verlossingsplan - Sy plan
om sondaars te verlos van sonde, verderf en dood deur die Kruis van Christus.
a. Die Ou Testament bestaan ​​uit nege en dertig boeke. Sewentien is historiese boeke (Genesis
deur Ester). Met die uitsondering van die eerste elf hoofstukke van Genesis, is hierdie boeke 'n
rekord van die mensegroep deur wie Jesus in hierdie wêreld gekom het - die nageslag van Abraham
wat gegroei het tot die volk Israel (ook bekend as die Hebreërs en die Jode).
b. Hierdie boeke dek 'n tydperk van ongeveer 2086 vC toe God Abraham geroep het om syne te verlaat
tuisland (hedendaagse Irak) en trek na die land Kanaän (hedendaagse Israel), tot 400
jare voordat Jesus in hierdie wêreld gebore is.
c. Die geskiedenis van hierdie mensegroep is gevul met 'n paar baie donker hoofstukke. Hulle het herhaaldelik laat vaar
die Here om valse gode te aanbid en deel te neem aan growwe onsedelikheid wat verband hou met die afgodediens.
1. Gedurende daardie donker tye het God talle profete gestuur om sy volk te waarsku dat hulle vernietig moet word
deur die hand van hul vyande as hulle nie van hul afgodediens na Hom terugkeer nie.
Sewentien Ou-Testamentiese boeke is deur hierdie profete geskryf (Jesaja deur Maleagi).
2. Israel het God se vele waarskuwings herhaaldelik deur die profete verwerp en gevolglik
die gevolge van hul afgryslike sonde van afgodediens ervaar - vernietiging van hul nasie

TCC - 1097
2
en verwydering uit hul vaderland. Dit is presies wat gebeur het. Deut 4: 25-28
d. Om sowel die Ou as die Nuwe Testament reg te interpreteer, moet ons onthou dat alles in die Bybel
is deur iemand aan iemand oor iets geskryf. Ons moet altyd dink in terme van wie
geskryf het, aan wie hulle geskryf het en waarom hulle geskryf het.
1. Omdat mense nie die historiese konteks van die Ou Testament verstaan ​​nie, pas hulle verkeerd toe
gedeeltes wat aan Israel geskryf is toe hulle God vir afgode verlaat het.
2. Hulle pas hulle verkeerdelik toe op opregte, maar sukkelende Christene, en veronderstel dat die probleme
wat in hulle lewens kom, is uitdrukkings van God se toorn en oordeel.
2. In die Ou Testament hou baie vernietigende gebeure verband met die Here (soos dat Israel oorval word)
hulle vyande), maar nie omdat Hy die rampe gestuur of veroorsaak het nie.
a. Gedurende die tydperk beskryf in die geskiedenis en profetiese boeke, met die uitsondering van Israel, het die
die hele wêreld was politeïsties (aanbid baie gode). Een van God se hoofdoelstellings in die Oue
Testament moes Homself aan Israel en omliggende nasies openbaar as die enigste Mag, die enigste God
1. Die Ou Testament is in Hebreeus geskryf, wat dikwels 'n veroorsakende werkwoord gebruik as dit toelaatbaar is
sin is bedoel. Daar word gesê dat God doen (veroorsakend) wat Hy eintlik net toegelaat het.
2. Dit is soortgelyk aan 'n idioom in Engels waar woorde 'n ander betekenis kry. Byvoorbeeld, ons
sê: Dit reën katte en honde. As u Engels verstaan, weet u dat katte en honde dit is
val nie uit die lug nie. Dit reën eerder swaar.
3. Die Hebreeuse teks in die Ou Testament sê letterlik: God het siekte onder die mense gestuur, maar
die oorspronklike lesers verstaan ​​dit dat God siekte toelaat.
b. Hoe kan ons wat nie die Hebreeuse taal ken nie, sê of 'n Ou-Testamentiese vers dit beteken?
God het iets gedoen (veroorsaak, gestuur) of dat God iets toegelaat het?
1. Soms is dit duidelik uit die gedeelte. I Kron 10:14 sê dat die Here koning Saul doodgemaak het.
Maar wanneer ons die hele hoofstuk lees, kom ons agter dat Saul sy wapendraer gevra het om hom dood te maak.
2. Toe die man weier, val Saul op sy eie swaard en vermoor homself (I Kron 10: 4-5). Die
Here het Saul nie doodgemaak nie. Die Here het toegelaat dat Saul homself om die lewe bring.
c. As ons nie uit die teksgedeelte kan sien of God dit gedoen het of God dit toegelaat het nie, moet ons die vers beoordeel aan die hand van
wat Jesus ons van God wys. Ons moet die Ou Testament deur die prentjie van God filter
aan ons gegee in Jesus. Johannes 14: 9-10
1. Die Bybel is progressiewe openbaring. God het Homself geleidelik en sy plan aan
verlos die mensdom totdat Hy die volle openbaring in en deur Jesus gegee het. Heb 1: 1-3
2. As 'n Ou-Testamentiese vers sê dat God iets gedoen het wat strydig is met die openbaring van God
deur Jesus aan ons gegee is, dan weet ons dat die vers beteken dat God toegelaat het.
A. In Eks 15:26 het God vir Israel gesê dat as hulle Hom gehoorsaam, Hy nie die siektes van Egipte sou plaas nie
op hulle omdat Hy Jehovah Rapha is, wat 'die Here u dokter' beteken.
1. God maak mense nie siek nie, net om hulle om te draai en te genees. Volgens Jesus,
dit sou 'n huis teen homself wees. Matt 12: 24-26
2. In hierdie vers sê God: "Ek sal nie toelaat dat die siektes van Egipte oor u kom nie".
B. Jesus (wat God is en ons God wys) het niemand siek gemaak of geweier om iemand gesond te maak toe Hy nie
op aarde was. As Jesus mense nie siek gemaak het om net om te draai en hulle gesond te maak nie, dan
die Vader doen dit nie. Jesus het gesê: Ek doen net wat ek die Vader sien doen. Johannes 5:19
3. God se voornemens is verlossend. Hy werk om te red, nie soveel mense as moontlik te vernietig nie. In die
Ou Testamentiese God het probeer om die feit dat sonde vernietig, in die menslike bewussyn in te bou.
a. Die voortgesette aanbidding van Israel het gelei tot hul nederlaag deur die Babiloniese Ryk (586 vC). Jerusalem
en die tempel is tot op die grond verbrand. Oorlewendes is as gevangenes na Babilon weggevoer.
1. God het nie behae gehad in Israel se vernietiging nie. Die profeet Jesaja noem die feit dat Hy toegelaat het
vyande om Sy volk God se vreemde of uitheemse werk te oorkom. Jes 28:21; Jos 10:10

TCC - 1097
3
2. Jeremia, die profeet, is getuie van die vernietiging van Jerusalem en die tempel en skryf a
droewige klaaglied daaroor, waarin hy verklaar dat God se hart nie in wat gebeur het nie — Hy
nie gewilliglik of uit sy hart die mensekinders verdruk of bedroef nie (Klaagl 3:33, Amp).
b. Die Here het toegelaat dat sy volk deur hul vyande oorval word, nie omdat Hy kwaad en wraakgierig is nie
God, maar omdat verlossingskwessies betrokke was. Israel moes van afgodsaanbidding genees word.
1. As hierdie mense hulself permanent aan afgodediens sou oorgegee het, sou hulle dit doen
hulle unieke identiteit verloor het, sou God se Woord wat Jesus deur hulle sou kom, nie gewees het nie
vervul, en Sy verlossingsplan word gedwarsboom. Die lot van die menslike geslag was op die spel.
2. God het begeer om Israel wakker te maak met hul behoefte aan Hom voordat hulle die uiteindelike ervaring ervaar het
vernietiging wat kom van sonde - ewige skeiding van God. Die geskrewe verslag van wat
wat met hulle gebeur het, was en is bedoel om dieselfde uitwerking op opvolgende geslagte te hê.

1. Toe Abraham hom in Kanaän vestig, begin hy met sy gesin. In die tyd van sy agterkleinkinders die hele
familie (altesaam 75) het na Egipte getrek vir kos tydens 'n tydperk van hongersnood. Een van sy groot-
kleinseuns, Joseph, was aan die stuur van 'n voedselverspreidingsprogram. Gen 37-50
a. Die gesin het vinnig gegroei en gedy. Maar uiteindelik, nadat Josef gesterf het, het 'n koning (farao) gekom
aan die mag wat agterdogtig was vir Abraham se nageslag en hulle verslaaf het. Waarom het dit gebeur?
Want dit is die lewe in 'n gevalle wêreld, 'n wêreld wat deur sonde beskadig is. (Vir meer inligting oor hierdie punt,
lees my boek: Waarom het dit gebeur? Wat doen God?)
1. Egipte was destyds die grootste mag op aarde. Antieke Egipte het as 'n afsonderlike bestaan ​​bestaan
land vir byna 3,000 jaar (3100 vC tot 332 vC). Hul beskawing het langer geduur as enige
ander in die geskiedenis van die wêreld.
2. Hulle het geweldig baie gode gehad. Dit sou onmoontlik wees om almal op te noem. Baie dorpe
hul eie god gehad. Daar word geglo dat alles in die natuur bewoon word deur 'n gees wat dit kan doen
kies sy eie diervorm. As gevolg hiervan het die Egiptenare baie heilige diere gehad en sommige daarvan
hulle gode het menslike liggame en dierekoppe gehad.
b. Uiteindelik het die tyd aangebreek dat Abraham se nageslag na Kanaän, hul vaderland, terugkeer. God
'n man met die naam Moses opgevoed om sy volk uit slawerny en terug na Kanaän te lei. Die ou
Testamentiese boeke Eksodus en Numeri vertel van hul bevryding en hul reis.
1. God het Moses na Farao, die koning van Egipte, gestuur met die boodskap: Laat my volk gaan sodat hulle kan
dien my. Deur 'n reeks plae oorreed die Here Farao om sy volk vry te laat.
2. Mense wonder hoe 'n goeie en liefdevolle God enigiemand plae kon stuur. Die plae was
demonstrasies van God se krag. In God se eerste verklaring oor wat Hy gaan doen
Egipte het Hy hulle my wonders genoem. Eks 3:20; Eks 4:21
A. Die twee Hebreeuse woorde wat gebruik word, beteken om iets wonderliks, buitengewoon of moeilik te doen; a
wonder, 'n vertoon van God se krag. Die woord in Eks 3:20 word van Jesus gebruik in Jes 9: 6.
B. Die woord plaag (of 'n vorm daarvan) word drie keer gebruik (Eks 9:14; Eks 11: 1; Eks 12:13). Dit
beteken 'n slag of 'n toediening. Analoog beteken dit neerlaag.
3. Ons hoor hierdie verslag met 'n Westerse denkwyse in die 21ste eeu. Maar die eerste lesers hoor die
verslag van God se optrede as: Ons God is waarlik God. Hy is groter as almal. Hy het ons verlos
van slawerny en het ons vyande deur sy krag verslaan.
2. Hierdie wonders of kraguitstallings was 'n direkte uitdaging vir die gode van Egipte (Eks 12:12). Die
Egiptenare het elke jaar 'n seun en 'n meisie aan die Nyl geoffer. Maar volgens die woord van die Here het die Nyl gedraai
in bloed. Paddas was heilige diere, maar volgens God se woord het hulle die land oorval. Eks 7: 14-17; Eks 8: 1-5
a. Hierdie plae of magsdemonstrasies is ontwerp om die Egiptenare die Ware God te wys sodat

TCC - 1097
4
hulle sou in Hom glo. Baie het dit gedoen. Eks 8: 9-10; Eks 8:19; Eks 9: 19-21; Eks 12: 36-38
b. Hierdie kragdemonstrasies is ook ontwerp om die Hebreërs ook te beïnvloed en om die toekoms te bewerkstellig
vertroue in God se krag en beskerming. Eks 14:31; Deut 7: 17-19
1. Hierdie demonstrasies het oor 'n tydperk van nege maande plaasgevind. Tot die laaste een, het hulle
was ergernisse (in teenstelling met dodelike) —water van die Nyl het in bloed verander, paddas het die rivier oorval
platteland, luise, vlieë, siekte het die vee doodgemaak, swere en sere, hael, sprinkane, dik donkerte.
2. Die Egiptenare kon te eniger tyd enige van hierdie magsdemonstrasies gemis het - as 'n groep
as Farao Israel vrygelaat het of as individue deur hom by Israel aan te sluit. Israel is nie geraak deur
hierdie wonders. Eks 8: 22-23; Eks 9: 4-7; 9:26; Eks 11: 7; Eks 12:13
c. Party glo verkeerdelik dat God die hele proses begin het deur Farao se hart te verhard. Farao
het sy hart verhard en God het dit toegelaat. I Sam 6: 6
1. Eks 4:21 is 'n voorbeeld van 'n veroorsakende werkwoord wat in 'n toelaatbare sin gebruik word: Maar ek sal syne toelaat
hart was vet en hy sal nie toelaat dat die mense gaan nie (Rotherham).
2. Op verskillende plekke word spesifiek gesê dat Farao sy eie hart verhard het, saam met sommige van
sy volk (Eks 8:15; 32; Ex 9:34). Dieselfde son wat was smelt, verhard klei.
3. Wat van die finale plaag, die dood van die eersgeborene (eersgeborene kom uit 'n woord wat hoofman Ex 14:30 beteken)?
a. Die eerste keer dat Moses met Farao gepraat het, het hy vir hom gesê dat die eersgebore seuns as Israel nie bevry word nie
sou sterf. Farao het nege maande lank demonstrasies van God se krag en vermoë gehad om Syne te vervul
Woord, om die waarskuwing ernstig op te neem — sowel as een laaste waarskuwing. Eks 4: 22-23; Eks 11: 4-7
b. In die laaste plek het die beskerming gekom vir diegene wat deur die bloed van die paaslam bedek was, a
beeld van die verlossing wat Jesus eendag sou voorsien. Eks 12; I Kor 5: 7
1. Eks 12: 23 — Die Here het belowe dat die vernietiger nie diegene wat deur bloed beskerm word, skade berokken nie.
Let daarop dat vernietiging van die vernietiger gekom het. Die duiwel is die vernietiger, nie God nie. Johannes 10:10
2. God het dit aan Homself gekoppel omdat Hy wou hê dat almal moes sien dat vernietiging kom wanneer jy kom
is buite verhouding met My as gevolg van afgodediens.
3. Teoloë debatteer oor die aard van die plae, veral hierdie laaste een (was dit 'n siekte, 'n
epidemie) en mis die punt — God is die verlosser van almal wat op Hom vertrou.
c. Eks 14: 24-28 — Wat van die vernietiging van Farao se hele leër in die Rooi See? Egipte was 'n
vyand van God se volk. Kanaän was ongeveer twee weke se reis vanaf Egipte. As die leër oorleef het,
hulle sou Israel maklik kon agtervolg en hulle in die land kon aanval. Hoeveel “sterfbed
bekerings ”dink jy daar was onder die verdrinkende soldate?
4. Hierdie magsdemonstrasies het baie verder as Egipte gekom en verlossingsresultate opgelewer. Dit het gevat
Israel veertig jaar om van Egipte na Kanaän te kom (volgende week meer daaroor).
a. Toe Israel uiteindelik die grens na Kanaän oorsteek, was hulle eerste ontmoeting met die stad Jerigo
wat hulle verslaan en vernietig het (volgende week meer).
b. Twee Hebreeuse spioene het voor die aanval Jerigo binnegesluip en 'n vrou met die naam Rahab teëgekom.
'n plaaslike prostituut wat in 'n land woon wat deur afgodedienaars bewoon word. Let op twee belangrike punte:
1. Jos 2: 9-11 — Ragab het onthul dat God se kragdemonstrasies in Egipte haar veroorsaak het (en
ander in Kanaän) om te besef dat die Almagtige God (Jehovah) die Enigste, ware God is. As gevolg daarvan,
sy het die Hebreeuse spioene beskerm toe hulle in die stad ontdek word.
2. Ragab het geweet dat Israel Jerigo gaan verower en sy het genade gevra. Hulle het ingestem.
Die teken dat sy gered moes word, was 'n rooi koord wat aan haar huis gehang het ('n foto of 'n tipe van die
bloed van Christus). Sy en haar gesin is gered. Jos 2: 18-21; Jos 6: 22-23