1. Op 'n stadium tydens sy beproewing het David saam met ses vir 'n tyd in Filistynse gebied gaan woon
honderd mans plus vroue en kinders, ondersteuners wat hom verberg het. I Sam 27: 1-12
a. Alhoewel die Filistyne Israel se vyande was, het koning Agis uiteindelik vir Dawid en sy groep gegee
die stad Ziklag vir 'n huis. Hulle het meer as 'n jaar daar gewoon. (Hele storie vir nog 'n dag.)
b. Terwyl David en sy manne op 'n sendingstasie uit Ziklag weg is, het 'n plaaslike stam die stad oorval en gebrand
dit neergesit en al die vroue en kinders, insluitend die vrou van Dawid, weggevoer. I Sam 30: 1-5
2. Hierdie omstandigheid het talle emosies by almal ontlok. Eers het hulle hartseer oor hul verlies ervaar.
Nie net het hulle huise en besittings verloor nie, hulle het hul families verloor en nie geweet of dit ooit sou gebeur nie
sien hulle weer. v4– (Hulle) het gehuil totdat hulle nie meer kon huil nie. (NLT)
a. Maar toe verander hul aanvanklike smart in bitterheid (v6). Grief is bitterheid in die oorspronklike
taal: bitter gegrief (Amp). Bitterheid is 'n uitdrukking van ernstige, moeilik om te dra, hartseer of
spyt wees. Dit druk homself dikwels in woede uit. v6 – Al die mense was in 'n lelike bui (Berkeley).
b. Die mans het begin praat oor die dood van David. Hulle hartseer na bitterheid het hulle gedryf
wraak vir hul verlies. Wraak is terugbetaling. Emosies dwing ons soms om iemand te blameer of
iets vir ons verlies.
TCC - 903
2
1. Ons dink dat as ons wraak kan neem, ons beter sal voel en die situasie op een of ander manier sal wees
gehelp. Maar dit is eintlik 'n groot argument om te leer hoe om ons emosies te beheer en te behou
dat hulle ons dryf om irrasioneel en sondig op te tree.
2. As hulle David doodgemaak het, sou hulle 'n onskuldige man doodgemaak het. Wat by Ziklag gebeur het, was nie
Dawid se skuld. Dit was 'n produk van die lewe in 'n sonde vervloekte aarde waar goddelose mense beroof en doodmaak
ander mans. Kwaad gebeur in 'n sonde vervloekte aarde. Maar niks daarvan is groter as God nie. Johannes 16:33
c. Die dood van David sou niks opgelos het nie. Dit sou hul situasie erger gemaak het omdat
Dawid sou later rigting van God kry wat geëindig het deur alles wat hulle verloor het, te herstel.
3. Daar is baie hier aan die gang. Hierdie mans beleef 'n mengeling van emosies. Soos dikwels die geval is
te midde van ernstige verlies, was hulle boonop kwaad bo en behalwe vir die verlies, nie net vir Dawid nie, maar ook vir
moontlik by hulself. Hulle sukkel ongetwyfeld met 'indien' net '.
a. As ons nie saam met David na die Filistynse land gegaan het nie ... as ons maar net in Ziklag gebly het
van daardie ekspedisie te gaan ... as ons net 'n dag vroeër van ons missie af teruggekom het ... ens.
b. Al hierdie is uitdrukking van skuld en berou. “As net” 'n beskuldiging teen hulself. Dit is
ons 'n paar hoe ons skuld.
1. Ondanks wat hul emosies hulle vertel, was dit wat by Ziklag gebeur het nie hul skuld nie
al was dit hulle keuse om Dawid te volg. Hulle het die beste besluit geneem wat hulle kon
gebaseer op die feite wat hulle in hul situasie beskikbaar het.
2. Samuel, 'n gevestigde profeet, het hom gesalf in die Naam van die Here; Saul was nie gewees nie
'n goeie koning, ens. Dawid en sy manne het nie geweet dat die Amalekiete gaan nie
om Ziklag aan te val.
b. Dit was natuurlik dat hulle spyt was oor die situasie. As ons 'n besluit neem wat nie
soos ons gehoop het, is dit maklik om vasgevang te raak in die “As ek dit net gedoen het of dit nie gedoen het nie”.
1. Al sou Dawid en sy manne iets anders moes gedoen het (soos sommige mans aan
bewaak die stad), wat gedoen word, word gedoen. Hulle kan dit nie ongedaan maak nie. Hulle kan slegs die
situasie soos dit is, nie soos dit moes gewees het nie.
2. Om op die “if onlys” vas te maak, doen niks positiefs nie. In plaas daarvan voed dit die emosies van berou, skuldgevoelens
en verdriet. As u nie die gevoelens voed nie, sal hulle uiteindelik bedaar. Emosies vervaag
daar is niks wat hulle stimuleer nie.
4. v6 – Dawid was baie benoud. Hy het ongetwyfeld spyt gevoel (hy het sy manne na hierdie plek gelei) en
vrees (hulle praat daarvan om hom dood te maak) bo-op sy smart. Maar hy het homself in die Here bemoedig.
a. Die woord bemoedig beteken om vas te maak, aan te gryp, om sterk te wees - hou die Here sy God vas
(Berkeley); het moed uit (Jerusalem) geneem.
1. Dit is dieselfde woord wat vertaal word “wees sterk” toe God Josua oor die Israeliete in Moses se
plaas en hom aangekla dat hy moeilike mense na die land Kanaän lei om dit te besit. Josh
1: 6,7,9 – Wees vasberade en sterk (Berkeley); ferm en standvastig (NAB).
2. “Wees sterk” beteken: maak jouself vas aan hierdie feite. God het gesê: Ek sal met jou wees soos ek ook was
Moses, soos Ek is (v5). Ek sal jou nooit laat vaar nie. Ek sal by jou wees oral waar jy gaan (v9).
3. Toe rig God Josua na sy geskrewe woord. Op daardie punt was die eerste vyf boeke van die Ou
Die testament is deur Moses opgeneem. v7,8
A. Die wet wat u op skrif het, moet elke uitspraak van u (Knox) ​​regeer; (Hou dit) in
jou gedagtes dag en nag (dat jy mag) moet alles wat daarin is (Basies) sorgvuldig hou.
B. v8 – Mediteer voortdurend oor my woord. Mediteer beteken om te murmureer, om na te dink. Dan, God
gesê, jy sal voorspoedig wees (om vorentoe te stoot) en suksesvol wees (om met insig op te tree).
c. Joshua was volkome menslik. Daar is geen rede om te dink dat hy nie sekere emosies ervaar het nie
hierdie punt (angs, angs, ontoereikendheid, ens.). Die opdragte van God aan hom was dus:
1. Moenie toelaat dat wat u sien en voel u siening van die werklikheid verander nie. Hou vas aan die werklikheid soos dit waarlik is
is volgens My Woord. Moenie deur iets anders as My Woord beweeg word nie. Stel u fokus op wat
Ek sê. Gryp dit vas, maak dit vas. Dit sal u versterk en aanmoedig.
TCC - 903
3
2. Ek het jou gesê toe ek jou uit Egipte gebring het, dat ek jou in hierdie land sou bring en verslaan
elke vyand waarmee u te staan ​​kom (Ex 3: 8; 6: 8; ens.). Niks hiervan is groter as ek nie.
5. Terug na David in I Sam 30. Te midde van al hierdie emosies wat gestimuleer word deur 'n baie ernstige situasie,
Dawid het homself vasgemaak op God en sy Woord. (Hy sou geweet het van Joshua se situasie.)
a. v6 – Maar met hernieude vertroue in die Here sy God (NAB). Dawid het sy vertroue in die Here hernu.
Vertroue is die Ou-Testamentiese eweknie van die Nuwe-Testamentiese woord geloof. Geloof of vertroue en
vertroue in God kom uit God se Woord omdat dit God aan ons openbaar - albei sy karakter
(hoe Hy is) en Sy werke (wat Hy doen). Rom 10:17; Ps 9:10
1. Ons weet uit die psalms van Dawid dat hy in angs en benoudheid sy aandag vestig
God se Woord. Ps 56: 3,4 – Toe hy bang was vertrou hy op God en prys hy sy Woord.
2. Lof kom van 'n woord wat beteken om te skyn of te skree; om te prys, te spog, te skyn. Wanneer
emosies het woedend Dawid was verheug oor hoop deur te verklaar wie God is en wat Hy doen.
b. Ps 42 gee ons addisionele insig in hoe hy sy emosies hanteer het. Dawid kon nie voor die
Teenwoordigheid van die Here in die Tabernakel in Jerusalem omdat hy op die vlug was en hy was
ervaar die emosies wat daarmee gepaard gaan om nie te wees waar hy verlang het om te wees nie. Hy onthou die goeie
kere wat hy vroeër gehad het en hartseer is (v1-4). Oorweeg hierdie punte.
a. David het met homself gepraat. v5 – Waarom is jy moedeloos, my siel, en waarom is jy so opgewonde?
(Harrison). Hoop op (wag afwagtend op –versterker) God, want ek sal Hom weer prys
1. David is besig met “selfspraak”. Ons praat almal heeltyd met onsself. Dis wat
meditasie is (prewel en peins). Daardie eienskap kan vir ons of teen ons werk - bou
ons op of af, versterk of verswak.
2. Te midde van omstandighede en emosies het Dawid homself aangemoedig. Self: Hoop of
verwag God se hulp. Dit is 'n tydelike situasie. Ek sal terugkom na die Tabernakel.
c. Die hantering van emosies kan 'n ware stryd wees. Ons sien dit in hierdie psalm. Dawid se emosies
sou opstaan ​​en hy sal homself in die Here moet aanmoedig.
1. v6 – O my God, my lewe word op my neergewerp [en ek vind die las meer as wat ek kan
beer] (Amp); Ek is depressief (Harrison); Ek is gesink in ellende (NEB). DAARVAN ek
ONTHOU JOU waar ek is, maak nie saak waar ek is of wat aangaan nie.
Jordanië, die Hermoniete, die heuwel Mizar verwys almal na plekke in Israel.
2. v7,8 – Sorg oorval my soms, die een golf van die hartseer na die ander (Adam Clarke).
Maar ek sal die goedheid van die Here ONTHOU en dit die hele nag verkondig.
3. v9-11 – As ek vergete en oorweldig voel, sal ek myself herinner aan die hoop dat ek
het in jou.
6. God se geskrewe Woord is 'n rekord van sy beloftes en dit is gevul met voorbeelde van regte hulp wat aan die werklike gegee word
mense in werklike moeilikheid. Hierdie voorbeelde is geskryf om ons aan te moedig (Rom 15: 4). Wat beloof en
watter voorbeelde het David beskikbaar gehad om hom by Ziklag aan te moedig?
a. Hy het die voorbeeld van Joshua gehad - die hele verhaal. God het inderdaad elke belofte nagekom en nagekom
elke woord aan Josua. God het hom en sy mense suksesvol in Kanaän gebring. Jos 23:14
b. Dawid het ook twee wonderlike voorbeelde van ontvoerings gehad wat reg uit die krag van God geblyk het.
1. Sy voorvader Abraham se neef Lot is saam met sy huisgesin en besittings ontvoer
deur 'n konfederasie van konings. God het Abraham gehelp om hulle almal te herstel. Gen 14
2. Josef is deur sy eie broers ontvoer, hom in slawerny verkoop en gesê dat hul pa dit was
dood. Alhoewel Josef jare lank weg was, is die gesin uiteindelik weer verenig en God
geweldige goed daaruit gebring. Gen 37-50; Gen 50:20
c. Ongeag hoe dit geblyk het (onmiddellike bevryding of uiteindelike herstel en reünie)
vir Dawid duidelik dat sy situasie nie groter as God was nie (Gen 18:14). Hoe het dit geblyk?
1. In plaas daarvan om deur sy emosies te beweeg om iets mal te doen of in 'n put van wanhoop vasgevang te raak
en spyt, met hernude vertroue op God, het Dawid die Here gevra wat hy moet doen.
2. God het vir hom gesê: agtervolg die ontvoerders en herstel alles. Dit is wat gebeur het. v7,8; 18,19